【儀禮注疏】

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

揖眾賓。

 

（差卑，禮宜異。）

 

[疏]『揖眾賓』。

 

註『差卑禮宜異』。

 

釋曰：此賓與眾賓同是鄉人無爵者，而云『差卑』者，唯據立為賓者尊，眾賓即不為卑，不論有爵無也。

 

云『禮宜異』者，賓則拜之，眾賓則揖之，是其異也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

主人以賓揖，先入。

 

（以猶與也。先入，入門右西面。）

 

[疏]『主人』至『先入』。

 

註『以猶』至『西面』。

 

釋曰：云『以，猶與』者，案《左氏傳》云『蔡人以吳子與楚人戰於柏舉』，彼以者，能東西之曰以，以謂驅使前人之稱，此言嫌有驅使之稱，故以為與，謂主人與賓，是以為平敵之義，故須訓之。

 

云『先入，入門右西面』者，此註亦與《鄉飲酒》同。

 

以其賓入東面，故西面待之。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓厭眾賓，眾賓皆入門左，東面北上。

 

賓少進。

 

（引手曰厭。少進，差在前也。今文皆曰揖眾賓。）

 

[疏]『賓厭』至『少進』。

 

註『引手』至『眾賓』。

 

釋曰：此經亦與《鄉飲酒》同。

 

此云『賓少進』，彼亦宜然。

 

不言者，文不具也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

主人以賓三揖，皆行。

 

及階，三讓，主人升一等，賓升。

 

（三讓而主人先升者，是主人先讓於賓。不俱升者，賓客之道，進宜難也。）

 

[疏]『主人』至『賓升』。

 

註『三讓』至『難也』。

 

釋曰：言『皆行』者，賓主既行，眾賓亦行，故云皆行。

 

《鄉飲酒》亦皆行，不言者，文略也。

 

知『主人先讓於賓』者（元空一字），以其主人之法先升導賓，賓後升。

 

進宜難，禮之常然，故知主人先讓賓也。

 

此先升一等，禮之常。

 

《燕禮》君升二等者，尊君故也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

主人阼階上當楣北面再拜，賓西階上當楣北面答再拜。

 

（主人拜賓至此堂。）

 

[疏]註『主人拜賓至此堂』。

 

釋曰：知拜是拜至者，《鄉飲酒義》云：『拜至，拜洗。』

 

《公食》亦云：『當楣北鄉再拜。』

 

故知拜是拜至。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

主人坐取爵於上篚，以降。

 

（將獻賓也。）

 

[疏]『主人』至『以降』。

 

註『將獻賓也』。

 

釋曰：自此至『主人阼階上答拜』，論主人獻賓之事。

 

凡取爵於篚以降者，皆是上篚。

 

《鄉飲酒》不言上者，文略也。

 

賓降。

 

（從主人也。）

 

主人阼階前西面坐奠爵，興辭降。

 

（重以主人事煩賓也。今文無阼階。）

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓對。

 

（對，答。）

 

[疏]『賓對』。

 

註『對答』。

 

釋曰：《鄉飲酒》註云：『賓主之辭未聞。』

 

此不註，從可知。

 

主人坐取爵，興，洗，南面坐奠爵於篚下，盥洗。

 

（盥手又洗爵，致敬也。古文盥皆作浣。）

 

賓進，東北面辭洗。

 

（必進者，方辭洗，宜違位也。言『東北面』，則位南於洗矣。）

 

主人坐奠爵於篚，興對，賓反位。

 

（反從降之位也。《鄉飲酒》曰：『當西序東面。』）

 

主人卒洗，壹揖壹讓以賓升。

 

賓西階上北面拜洗，主人阼階上北面奠爵，遂答拜，乃降。

 

（乃降，將更盥也。古文壹皆作一。）

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓降，主人辭降，賓對。

 

主人卒盥，壹揖壹讓升，賓升，西階上疑立。

 

（疑，止也。有矜莊之色。）

 

[疏]註『疑止』至『之色』。

 

釋曰：《鄉飲酒》註『疑讀為疑然從於趙盾之疑』，疑，正立自定之貌。

 

此言疑止也有矜莊之色，二註相兼乃具也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

主人坐取爵，實之賓席之前，西北面獻賓。

 

（進酒於賓也。凡進物曰獻。）

 

[疏]註『進酒』至『曰獻』。

 

釋曰：云『凡進物曰獻』者，欲見此賓乃是鄉民而已，無尊卑上下。

 

猶言獻者，此獻直是進物，而言獻，進之也。

 

案《周禮。玉府》註云：『古者致物於人，尊之則曰獻。』

 

彼據尊敬前人，雖卑亦曰獻。

 

若齊侯獻捷於魯之類，義與此別也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓西階上北面拜，主人少退。

 

（少退猶少辟也。）

 

[疏]註『少退猶少辟也』。

 

釋曰：《鄉飲酒》文與此同，註云：『少退，少辟。』

 

及下文云『賓少退』註云：『少退，逡巡。』

 

義亦與此同。

 

賓進受爵於席前，復位。

 

（復位，西階上位。）

 

主人阼階上拜送爵，賓少退。

 

薦脯醢。

 

（薦，進。）

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓升席，自西方。

 

（賓升降由下也。）

 

[疏]註『賓升降由下也』。

 

釋曰：凡席升由下，降由上。

 

下文降席不由上者，以主人在東，敬主人，不得降由上。

 

又於席西拜，便使升降皆由下，故云『賓升降由下也』。

 

乃設折俎。

 

（牲體枝解節折以實俎也。）

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

主人阼階東疑立。

 

賓坐，左執爵，右祭脯醢，奠爵於薦西，興取肺，坐絕祭。

 

（左手執本，右手絕末以祭也。肺離，上為本，下為末。）

 

[疏]註『卻左』至『為末』。

 

釋曰：鄭皆約《鄉飲酒》知之也。

 

尚左手，嚌之。

 

（嚌，嘗也。右手在下，絕以授口嘗之。）

 

興加於俎，坐扌兌手，執爵，遂祭酒，興，席未坐啐酒。

 

（扌兌，拭也。啐，嘗也。古文扌兌作說。）

 

降席，坐奠爵，拜，告旨。

 

（降席，席西也。旨，美也。）

 

執爵興，主人阼階上答拜。

 

賓西階上北面坐，卒爵，興，坐奠爵，遂拜，執爵興。

 

（卒，盡。）

 

主人阼階上答拜。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓以虛爵降。

 

（將洗以酢主人。）

 

[疏]『賓以虛爵降』。

 

註『將洗以酢主人』。

 

釋曰：自此至『賓西階上答拜』，論賓酢主人之事。

 

《鄉飲酒》不言虛爵，直云『降洗』，此直云『虛爵降』，不言洗，互見為義，相兼乃具也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓西階前東面坐奠爵，興，辭降。

 

主人對。

 

賓坐取爵，洗，北面坐奠爵於篚下，興，盥洗。

 

（賓北面盥洗，自外來。）

 

[疏]註『賓北』至『外來』。

 

釋曰：對主人自內出、南面是也。

 

上文主人坐取爵，洗，南面是也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

主人阼階之東，南面辭洗。

 

賓坐奠爵於篚，興對。

 

主人反位。

 

（反位，從降之位也。主人辭洗，進。）

 

[疏]註『反位』至『洗進』。

 

釋曰：云『反位，從降之位也』者，即上東序之西南面位。

 

云『主人辭洗，進』者，經直言反，不言進，鄭以言反位由前，進乃反位，故鄭卻本之，主人辭洗，進也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓卒洗，揖讓如初，升。

 

[疏]『賓卒』至『初升』。

 

釋曰：言『如初』，則亦一揖一讓也。

 

主人拜洗，賓答拜，興，降盥，如主人之禮。

 

賓升，實爵主人之席前，東南面酢主人。

 

（酢，報。）

 

主人阼階上拜，賓少退。

 

主人進受爵，復位。

 

賓西階上拜送爵，薦脯醢。

 

主人升席自北方。

 

乃設折俎。

 

祭如賓禮。

 

（祭薦俎及酒，亦嚌啐。）

 

不告旨。

 

（酒己物。）

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

自席前阼階上，北面坐卒爵，興，坐奠爵，遂拜，執爵興。

 

賓西階上北面答拜。

 

（自，由也。啐酒於席末，由前降，便也。）

 

[疏]註『自由』至『便也』。

 

釋曰：鄭知義然者，亦約《鄉飲酒》得知也。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

主人坐奠爵於序端，阼階上再拜崇酒。

 

賓西階上答再拜。

 

（序端，東序頭也。崇，充也。謝酒惡相充滿也。）

 

[疏]『主人坐奠爵於序端』。

 

釋曰：奠爵於序端，此擬下獻眾賓，故云『取爵於序端』，與《鄉飲酒》同也。

 

主人坐取觶於篚，以降。

 

（將酬賓。）

 

[疏]『主人』至『以降』。

 

註『將酬賓』。

 

釋曰：自此至『當西序』，論酬賓之事。

 

賓降。

 

主人奠觶，辭降。

 

賓對，東面立。

 

主人坐取觶，洗，賓不辭洗。

 

（不辭洗。以其將自飲。）

 

卒洗，揖讓升。

 

賓西階上疑立。

 

主人實觶，酬之，阼階上北面坐奠觶，遂拜，執觶興。

 

（酬，勸酒。）

 

賓西階上北面答拜。

 

主人坐祭，遂飲，卒觶，興，坐奠觶，遂拜，執觶興。

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓西階上北面答拜。

 

主人降洗。

 

賓降辭，如獻禮。

 

（以將酌己。）

 

[疏]註『以將酌己』。

 

釋曰：鄭言此者，前不辭洗，主人自飲，至此辭洗，以將酌己，故辭也。

 

升，不拜洗。

 

（酬禮殺也。）

 

賓西階上立。

 

主人實觶賓之席前，北面。

 

（酬賓。）

 

我本善良

【儀禮注疏 卷第十一】

賓西階上拜。

 

主人坐奠觶於薦西。

 

賓辭，坐取觶以興，反位。

 

（賓辭，辭主人復親酌己。）

 

[疏]註『賓辭』至『酌己』。

 

釋曰：此射前獻時親酌己，今復親酌己。