【馮氏錦囊秘錄】

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【一方】

治婦人經血逆行，或血腥吐血，韭汁沖童便立效。

 

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【滋陰保肺湯】

黃柏（鹽水炒）　知母　天冬（一錢二分）　當歸（一錢五分）　芍藥　生地　橘紅　紫菀桑白皮（炒，各八分）　大粉草（五分）　阿膠（一錢二分，蛤粉炒）　五味子（十五粒）　水煎服。

 

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【白芨散】

治咯血並肺損咳血。

白芨（一兩）　藕節（五錢）　為細末，每服一錢，白湯調下。

白芨下咽直至血竅，竅填而血止也。

 

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【茜根散】

治鼻衄不止。

茜根　阿膠（蛤粉炒）　黃芩　側柏葉　生地（各一兩）　甘草（五錢）　薑水煎服。

 

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【清寧膏】

潤肺不傷脾，補脾不礙肺，凡勞嗽吐血必不可缺，極有效驗。

麥門冬（去心）　生地黃（酒炒，各十兩）　廣橘紅（二兩）　龍眼肉（八兩）　桔梗　甘草（各二兩）　煎成膏，加苡仁（八兩，淘淨炒熟），真蘇州薄荷淨葉（五錢，忌火）　川貝母（二兩），糯米拌炒，米熱去米，俱為極細末，拌勻煎青，時時挑置口中噙化。

 

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【紫菀湯】

治癆熱久嗽，吐血吐痰。

紫菀（洗淨，炒）　阿膠（蛤粉炒成珠）　知母（忌鐵）　貝母（去心，各一錢） 桔梗　人參　茯苓　甘草（各五分）　五味子（十二粒，杵）　水煎，食後服。

癆而久嗽，肺虛可知，即有熱症，皆虛火也。

海藏以保肺為君，故用紫菀阿膠以清火為臣，故用知母、貝母、以參、苓為佐者，培土以生金，以甘桔為使者，載藥以入肺，五味滋腎經不足之水，收肺家耗散之金，為久嗽所最宜。

 

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【蠟煎湯】

治虛勞久咳嗽，多氣喘，或咯膿血。

杏仁（去皮尖，炒黃，另研）　人參　麥冬（去心）　干山藥　貝母（去心）　白茯苓　百合　甘草（炙）　阿膠（各等分）　為末，將杏仁拌勻，每服二錢，水一盞，入黃蠟，皂角子大一塊，同煎七分，食後熱服。

 

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【人參固本膏】

治腎虛肺熱，喘嗽煩渴，咯血肺痿。

人參（一兩）　天冬　麥冬　生地　熟地（各四兩）　以二冬二地熬成膏，以人參細末和勻，時時挑少許口中噙化。

天一生水，故腎為萬物之元，乃人身之本也。

奈人自伐其元，則本不固而勞熱作矣。

熱則火刑於金，而喘嗽生焉。

二地補腎為君，精不足者，補之以味也。

二冬保肺為臣，虛則補其母也。

火刑金而肺氣衰，非人參莫可救援，東垣所謂無陽，則陰無以生也。

況肺主氣，氣根於丹田，人參大補元氣，氣者，水之母也。

人參之用，無所不宜，以氣藥引之則補陽，以血藥引之則補陰，倘泥於肺熱傷肺之說，則孤陰不長，不幾坐而待斃耶。

 

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【肺癰神湯】

肺癰者，勞傷氣血，內有積熱，外受風寒，胸中滿急，隱隱作痛，咽乾口燥，時出濁唾腥臭。

若吐膿如米粥者，死。

脈滑數，或實大，凡患者右脅按之必痛，但服此湯，未成即消，已成即潰，已潰即愈，屢用屢驗者也。

桔梗　金銀花　黃　（炒）　白芨（各一錢）　薏苡仁（五錢）　甘草節　陳皮（各一錢二分） 貝母（一錢六分）　甜葶藶（八分，微炒）　薑水煎，食後徐徐服。

新起加防風一錢，去黃；

潰後加人參一錢；

久不斂加合歡皮，一名夜合即槿樹皮一錢。

 

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【十灰散】

治癆症吐咯嗽血，用此止之。

大薊　小薊　柏葉　荷葉　茅根　茜根　大黃　山枝　丹皮　棕櫚皮（各等分）　各燒灰，存性，研細，用紙包碗，蓋地上一夕，出火毒，用時將白藕搗汁，或蘿卜汁，磨京墨半碗，調服五錢，食後下，如病勢輕用此立止，如血出成升斗者，用花蕊石散止之。

血屬陰，反從火化，故其色赤為陽所動則血菀於上，使人薄厥，黑屬壬癸，見黑則止者，火見水而伏也。

故用灰與墨汁，苦澀之味，苦能勝火，澀可固脫，更得童便引之下行尤盡折服之妙，勝於蘿卜藕汁也。

 

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【花蕊石散】

五內崩損，涌噴出血斗升，用此止之。

花蕊石火鍛存性，研如粉，用童便一鐘，煎溫調末三錢。

甚者五錢，食後服。

如男用酒一半，女用醋一半，與小便一處，和藥服之，使瘀血化為黃水，次以後獨參散補之。

 

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【獨參散】

止血後服此藥補之。

大人參（二兩）　上水二鐘　棗五個煎，不拘時，細細服之，服後宜熟睡一覺，次服諸藥除根。

 

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【一方】

神治血症。

用生韭、生藕、鮮荷葉、京墨、側柏葉、生地各取汁一杯，沖童便服。

其生地、柏葉研爛；

以童便和方能得汁。

 

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【濟生麥冬散】

治衄血不止。

麥冬　生地（各等分）　每服一兩，水煎服。

 

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【肘後方】

治齒血不止，以苦竹茹醋浸一宿，含之。

 

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【本事方】

治一切牙痛風熱，斷出鮮血，以至崩落口臭。

大黃米泔浸軟切片，生地黃大者，薄切，二味旋切，各用一二片合定貼所患牙上，一夜即愈，未痊再如前用。

 

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【犀角地黃湯】

治血積胸中，吐血衄血。

見兒科吐血門。

 

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【歸脾湯】

治思慮傷脾，心多健忘，其血妄行。

見健忘門。

 

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【方脈癆瘵合參】

首列丹溪、節齋，專主滋陰降火，以寒涼立論數篇，理淺易窺，以寒治熱，似乎平正，殊不知苦寒入胃，生意潛消焉。

望其滋生化育，或稟賦偏陽之人，希可偶合，暫抑陽光，終非久服調養此其弊也。

後列諸賢補水配火及水中補火，調心補腎，扶脾保肺諸篇，理奧難明，以溫除熱，補脾保肺養陽生陰，似拙似迂實乃根本，澄源之至要，有得無失愈遠愈佳，此其功也。

二者並存，學人細心熟玩，為功為弊一目了然，便知有所趨向，以理淺者，首揭之，猶易入門而可登堂入室也。

 

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【方脈癆瘵合參】

五臟各一，惟腎有二，左藏真水，右為相火，少年之人，嗜欲無節，致傷真陰，相火尤旺，火寡於畏，自下衝上，自裡達表，故名骨蒸癆瘵。

其症有二，火沖於上焦者，發熱之中則兼喘嗽痰血，肺痿肺癰等症；

火結於下焦者，發熱之中則兼淋濁燥結，遺精盜汗，腹痛驚悸等症。

然火與元氣，勢不兩立，一勝則一負。

《經》曰：少火生氣，壯火蝕氣。

可見，火為元氣之賊，火既熾而氣傷矣。

氣傷則不能運化水穀，水穀停留，而為濕熱生蟲生積之所由也。

治之之法，滋陰降火，是澄其源也。

消痰和血取積追蟲，是潔其流也。

醫者，可不補虛為主，而兼去邪乎。