【馮氏錦囊秘錄】

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【七味地黃丸】

治腎水不足，虛火上炎，發熱作渴，口舌生瘡，牙齦潰爛，咽喉作痛，或形體憔粹，寢汗發熱。

即六味丸加肉桂一兩，臨用去皮，忌火勿出氣。

腎水不足，虛陽僭上，必用此方，以引火歸原。

夫五志之火，可以濕伏，可以直折，龍雷之火，惟當從其性而伏之，肉桂性熱，與火同性雜在下焦，壯水藥中能引無根虛火，降而歸經，且肉桂之質，在中半以下，其性專走腎經，本乎地者親下之義。

況相火寄於甲乙之間，肝膽水旺則巽風動而烈火焰明，古人謂北方不可瀉，瀉肝即所以瀉腎。

《本草》曰：木得桂而枯，取其義也。

《經》曰：熱因熱用，此之謂也。

或者畏其熱而遺之，豈達造化降之微乎？

黃柏、知母治相火，僅可施於壯實。

若虛火而誤用之，則腎因瀉而愈虛，愈虛而火愈熾矣。

 

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【八味地黃丸】

治命門火衰，不能生土，以致脾胃虛寒，飲食少思，大便不實，臍腹疼痛，夜多漩溺，或陰盛格陽，內真寒而外假熱等證。

（張）按：脾胃虛寒之至者，丹澤甚非所宜，減此二味，加牛膝、杜仲、鹿茸、五味子更佳，即七味丸加熟附子一兩，切片，微火焙。

腎有兩枚，皆屬於水，雖有左右之分，初無水火之別，考之《內經》，昭然可覽。

《仙經》曰：兩個一般無二樣，中間一點是真精；

又曰：兩腎中間一點明。

夫真精者，明也。

即命門相火也。

命門乃穴名，而其穴在兩腎中間，蓋一陽生於二陰之間，所以成乎坎，而象天之北也。

《經》曰：少火生氣，人無此火生化之源幾乎息矣。

非附子雄健不足以噓既槁之陽春。

王太仆曰：益火之源，以消陰翳，此方是也。

按：六味地黃丸專補左尺腎水，八味丸既補左尺腎水，兼補右腎相火。

少年水虧火旺，宜服六味丸；

老年水火俱虧，宜服八味丸。

況老年腎臟真水既虛，邪水乘之而為濕熱，以作腰痛足痿，痰唾消渴，小便不禁，淋閉等證，非桂附之溫散而能治之乎？

昧者畏其熱，殊不知所補之火乃真陽之元也。

真陽之元一得，陰翳之火潛消矣。

 

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【金匱腎氣丸】

治脾腎大虛，腰重腳重，小便不利，肚腹腫脹，四肢浮腫，喘急痰盛已成蟲證，其效如神。

熟地黃（四兩）　白茯苓（三兩）　山茱萸（去核）　干山藥（炒）　川牛膝（酒炒）　車前子（微焙）　牡丹皮（酒洗，炒）　澤瀉（炒）　肉桂（去皮，各一兩）　附子（制熟，五錢）　為末，蜜丸，桐子大，空心白湯下。

土為萬物之母，水為萬物之源，身中所最重者也。

若脾虛則土不能制水，腎虛則水不能安位，故逆行而泛濫於皮膚，妄加攻逐禍不旋踵，八味丸脾腎要藥，佐以車前泄太陰之水，佐以牛膝開少陰之竅，則小便行而脹自己，且有益於真元也。

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【八物腎氣丸】

平補腎氣，堅齒駐顏。

熟地（八兩）　山茱萸　山藥（各四兩）　澤瀉　牡丹皮　白茯苓（各三兩）　五味子　肉桂（去皮，各一兩）　為末，蜜丸，每服六七十丸，空心白湯下。

 

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【六君子湯】

治氣虛脾弱，食少痰多。

人參　白朮（土炒）　茯苓　半夏（制熟）　陳皮（各二錢）　甘草（一錢，炙）　薑棗水煎服。

半夏燥濕治痰之本，陳皮利氣泄痰之標，標本既得，攻補互行，補而不滯，攻而不峻，故曰六君子。

《經》曰：壯者氣行則愈，怯者著而為病，六君子者，壯其氣矣。

氣壯則升降自如，清以奉上，濁以歸下，尚有何物可停為滯耶？

加香附、藿香、砂仁，名香砂六君子湯，其用稍峻矣。

 

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【甘露神膏】

神治一切干癆虛損。

方見燥門。

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【錦囊新定癆嗽膏滋藥方】

心肺脈俱洪大有力者，宜之。

熟地（十兩）　生地（五兩）　丹參（三兩）　丹皮（三兩）　薏苡仁（六兩）　地骨皮（二兩） 紫菀（二兩）　款冬蕊（二兩）　牛膝（三兩）　麥冬（四兩）　薑炭（六錢）　白蜜（六兩）　另煉，入藥，以上用清水煎，取頭汁，二汁，去渣，慢火煉成膏滋，入後藥，並煉蜜，收入瓷器中藏貯。

白茯苓三兩，研淨末，川貝母，去心二兩四錢，研淨末，二味並煉蜜，收入前膏，每食遠，白湯化服五錢，日三服。

 

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【滋腎百補丸】

當歸（四兩，酒浸）　知母（二兩，酒浸）　沉香（五錢）　黃柏（酒炒褐色）　山藥　菊花杜仲（炒）　楮實（各二兩）　青鹽（一兩，炒）　菟絲子（四兩，酒炒）　熟地（八兩） 為末，酒糊丸，或蜜丸，桐子大，每服五十丸，空心白湯下。

 

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【玄菟固本丸】

生地黃（酒浸）　熟地黃（酒浸，蒸，俱不犯鐵器）　天冬（去心）　五味子　茯神（各四兩）　蓮肉　人參　枸杞子（各二兩）　干山藥（炒，二兩）　菟絲子（一斤，酒煮數沸，搗爛壓作餅，晒乾，淨稱半斤）　為末，蜜丸，每服五十丸，加至八九十丸，空心白湯，或淡鹽湯下，溫酒俱可。

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【明目益腎丸】

枸杞　當歸　菟絲子　生地（俱酒浸）　伏神（各一兩）　知母　黃柏（酒炒，各七錢） 山藥　巴戟（去心）　人參　天冬（去心）　甘菊　五味子（各五錢）　為末，蜜丸，桐子大，空心鹽湯下五十丸。

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【一方】

治癆瘵。

青蒿一斗五升，童便三斗，文武火熬，約童便減至二斗，去蒿再熬至一斗，入豬膽汁七枚，再熬數沸，再入甘草末，收之，每用一匙，白湯調服。

 

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【瓊玉膏】

調養氣血，駐美容顏，一切虛勞乾咳並治。

生地（十六兩，取汁）　人參（三兩，取淨末）　白茯苓（取淨末，五兩）　白蜜（六兩） 上以地黃汁同蜜熬沸攪勻，用絹濾過，將參苓細末和勻，納瓷瓶中，封口，入砂鍋內，重湯煮透，每用白湯點服。

乾咳者，有聲無痰，火來乘金，金極而嗚也。

故丹溪以地黃為君，令水盛則火自息也。

損其肺者，益其氣，故用人參以鼓生發之元。

虛則補其母，故用茯苓以培萬物之本。

白蜜為百花之精，昧甘歸脾，性潤悅肺，且緩燥急之火。

四者皆溫良和濃之品，誠堪寶重郭機曰：起吾沉瘵，珍賽瓊瑤，故有瓊玉之名也。

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【參乳丸】

大補氣血，一切虛怯最宜。

人參（末）　人乳（粉）　等分，蜜丸，或化或吞俱可。

制乳粉法：取無病少婦乳，用銀瓢，或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上，頓再浮冷水上，一頓立干，刮取粉用，如攤粉皮法。

按：人參大補元氣，人乳乃血液所成，大補陰虛，服之交補氣血，潤燥降火，以人補人也。

單飲恐濕脾滑腸，惟制為粉，且同人參則有益無損，須用一婦之乳為佳，乳雜則氣雜，又宜旋制旋用，久則油膻無效。

 

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【斑龍丸】

諸虛百損，殊有奇效。

歌曰：尾間不禁滄海竭，九轉靈丹都慢說，惟有斑龍項上珠，能補玉堂關下穴。

鹿茸（酒炙）　鹿角膠（炒成珠）　鹿角霜　陽起石（　紅酒淬）　酸棗仁（炒） 肉蓯蓉（酒浸去甲）　柏子仁　黃　（酒炙，各二兩）　當歸（酒炒）　黑附子（炮） 熟地（杵膏，各八錢）　辰砂（五錢）　為末，酒糊丸，桐子大，空心酒下。

腎氣虛則督脈傷而精竭，鹿性熱而得天地之陽氣最全，以鼻向尾能通督脈，故足於精者也。

茸、膠、霜三物同用，蓋以陽氣在頭，取其全耳。

陽起、蓯蓉、附子，取其直入少陰，酸棗、柏子、辰砂，皆安神之品。

《仙經》曰：神足則氣旺，氣旺則精生也。

黃　、當歸和上下之氣血，酒糊為丸，通表裡之隧道，且助藥勢，令諸品無微不達，命曰斑龍者，龍配東方屬木為陽，且取其雄矯，此方為健陽而投，故以名之。

如真陰下損，亢陽上乘者，不宜輕投反濟其火。

 

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【獺肝丸（肘後）】

治鬼疰傳尸癆瘵。

此五疰之一，其疰使人寒熱，沉沉默默，不知所苦，而無處不惡，死後傳入，乃至滅門。

獺肝一具，須從獺身取下，不爾多偽，陰乾，為末，水服二錢，日三服。

獺肝治鬼疰，此何以故？

凡物惡人而僻處，晝伏而夜出者，皆陰類也。

故假之以治陰疾，獨用其肝者，肝為厥陰藏魂之臟也。

然晝伏夜出者，狐鼠皆然，不獨獺也。

《本草》云：諸肝皆有葉數，惟獺肝一月一葉，其間又有退葉，獨異於他獸，此其所以能治鬼疰也。

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【蟲丸】

治五癆七傷，內有干血，肌膚甲錯，兩目黯黑。

大黃（十兩，酒蒸）　黃芩（二兩，炒）　甘草（三兩）　桃仁（去皮、尖，炒）　杏仁（去皮、尖，炒）　芍藥（各四兩，炒）　乾漆（一兩，炒）　地黃（十兩）　水蛭（百枚，炙黃）　虻蟲（去翅、足，炒）　蠐螬（各一兩五錢，炒）　蟲（一兩，去頭、足，炒） 蜜丸，豆大，酒服五丸，日三服。

勞傷之症，未有無瘀血者也。

瘀之日久，則發而為熱，熱涸其液，則干枯於經絡之間愈干愈熱，愈熱愈干，而新血皆損，則無以潤澤肌膚，故甲錯也。

目得血而能視，營氣不貫於空竅，故黯黑也。

仲景聖於醫者，洞見此症，補之不可涼之無益，而立此方。

《經》曰：血主濡之，故以地黃為君；

堅者削之，故以大黃為臣；

統血者脾也，《經》曰：脾欲緩，急食甘以緩之；

又曰：酸苦涌泄為陰，故以甘草、桃、杏、芍藥為佐；

《經》曰：咸走血，苦勝血，故以乾漆之苦，四蟲之咸為使。

吳氏曰：濁陰不降，則清陽不升，瘀血不去，則新血不生，今人一遇勞證，便用滋陰服而不效，坐以待斃，豈知去瘀乃可生新？

猶浣衣垢盡而加漿水也。

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【逍遙散】

治血虛煩熱，肢體疼痛，口乾盜汗，嗜臥，月水不調，寒熱如瘧，痰嗽骨蒸。

白茯苓　白朮（土炒）　當歸　白芍（酒炒）　柴胡（各一錢）　甘草（五分）水鐘半，加煨薑、薄荷煎八分服。

加山枝、牡丹皮，名加味逍遙散。

肝虛則血病，歸芍養血而斂陰，木盛則土衰，朮草和中而補土，柴胡升陽散熱，合芍藥以平肝，使木得條達，茯苓清熱利濕，令心氣安寧，煨薑暖胃祛痰，能潤中解鬱，薄荷搜肝瀉肺，理血消風，諸證自己，所以有消遙之名。

 

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【一方】

治男子婦人，骨蒸癆瘵，憎寒壯熱。

青蒿（春夏用葉，秋冬用子，用子不用葉，用根不用莖，四者混用，反為痼疾，必用童便浸過，方有功驗，無毒）　大鱉甲（醋炙）　白朮　地骨皮　白茯苓　桑白皮（炙）　粉草（炙）　揀人參　北柴胡　栝蔞實（各五錢）　為末，每服二錢，薑湯調服。

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【太上混元丹】

治勞損五臟，補真氣。

紫河車一具，用少婦首生男子者良。

東流水洗斷血脈，入麝香一錢在內，以線縫定，用生絹包裹，懸胎於沙瓮內，入無灰酒五升，慢火熬成膏。

沉香另研，朱砂另研飛過各一兩，人參、肉蓯蓉酒浸，乳香另研，安息香酒煮去沙，白茯苓各二兩，為末，入河車膏子，和藥末杵千百下，丸如桐子大，每服七十九，空心溫酒送下。

沉香湯送下，尤佳。

服之可以輕身延年。

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【人參養榮湯】

治脾肺氣虛，發熱惡寒，面黃肌瘦，倦怠短氣，食少作瀉。

白芍（一錢五分，酒炒）　人參　陳皮　黃　（蜜炙）　當歸（酒炒）　白朮（土炒）　甘革（炙）　桂心（各一錢）　熟地（薑汁炒）　茯苓（各七分半）　五味子（炒，杵） 遠志（去木，各五分）　薑棗水煎服。

陽春至而物榮，肅殺行而物槁，脾為坤土，肺屬乾金。

《經》曰：脾氣散精，上輸於肺，此地氣上升也。

肺主治節，通調水通，下輸膀胱，此天氣下降也。

於象為泰，脾肺氣虛，則上下不交，陰陽否隔，故面黃肌瘦，亦猶夫物之槁也。

人參、五味溫其肺，　朮甘苓，溫其脾，陳皮、芍藥溫其肝，地黃、桂心溫其腎，當歸、遠志溫其心，五臟互相灌溉，臟臟氣血自生，臟臟之邪氣難匿。

溫者陽春之氣也，春氣榮而一身之中，有不欣欣向榮者乎？

故曰榮養湯。

薛立齋曰：氣血虛而變現諸證，莫能名狀勿論其病，勿論其脈，但用此湯，諸證悉退，可謂有回春之識矣。