【古文觀止】 - 第5頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

方格發表於 2012-10-21 12:47:04

【古文觀止‧卷四】
 
篇名作者目錄
 
蘇秦以連橫說秦戰國策 
 
司馬錯論伐蜀戰國策 
 
范雎說秦王戰國策 
 
鄒忌諷齊王納諫戰國策 
 
顏斶說齊王戰國策 
 
馮諼客孟嘗君戰國策 
 
趙威后問齊使戰國策 
 
莊辛論幸臣戰國策 
 
觸龍說趙太后戰國策 
 
魯仲連義不帝秦戰國策 
 
魯共公擇言戰國策 
 
唐雎說信陵君戰國策 
 
唐雎不辱使命戰國策 
 
樂毅報燕王書戰國策 
 
諫逐客書李斯 
 
卜居楚辭 
 
宋玉對楚王問楚辭

方格發表於 2012-10-21 12:47:44

【古文觀止卷四‧蘇秦以連橫說秦】
 
戰國策　 
 
●蘇秦始將連橫說秦惠王曰：「大王之國，西有巴蜀漢中之利，北有胡貉代馬之用，南有巫山黔中之限，東有殽函之固。 
 田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
 以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
 願大王少留意，臣請奏其效。」
 
●秦王曰：「寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛；文章不成者，不可以誅罰；道德不厚者，不可以使民；政教不順者，不可煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，願以異日。」 
 
●蘇秦曰：「臣固疑大王之不能用也。 
 昔者神農伐補遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰而霸天下。
 
由此觀之，惡有不戰者乎？
 
古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一。 
 約從連橫，兵革不藏；文士並飭，諸侯亂惑；萬端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態；書策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無所聊；明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，戰攻不息；繁稱文辭，天下不治。
 
舌敝耳聾　
 
不見成功；行義約信，天下不親。 
 於是乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝於戰場。
 夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝三王五霸，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰續之。
 寬則兩軍相攻，迫則杖戟相撞，然後可建大功。
 是故兵勝於外，義強於內；威立於上，民服於下。
 今欲并天下，凌萬乘，詘敵國，制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可。
 
今之嗣主，忽于至道，皆惛於教，亂於治，迷於言，惑於言，沈於辯，溺於辭，以此論之，王固不能行也。」 
 
●說秦王書十上，而說不行。 
 黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。
 贏縢履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。
 歸至家，妻不下，嫂不為炊，父母不與言。
 
蘇秦喟然歎曰：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！」 
 
●乃夜發書，陳篋數十，得『太公陰符』之謀。 
 伏而誦之，簡練以為揣摩。
 讀書欲睡，引錐自剌其股，血流至足，曰：「安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」年，揣摩成。
 
曰：「此真可以說當世之君矣。」 
 
●於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下，抵掌而談。 
 趙王大悅，封為武安君，受相印。
 革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其後。
 約從散橫，以抑強秦。
 故蘇秦相於趙，而關不通。
 當此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決蘇秦之策。
 不費斗糧，未煩一兵，未戰一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢於兄弟。
 夫賢人在而天下服，一人用而天下從。
 
故曰：「式於政，不式於勇；式於廊廟之內，不式於四境之外。」
 
當秦之隆，黃金萬鎰為用，轉轂連騎，炫熿於道。 
 山東之國，從風而服，使趙大重。
 ●且夫蘇秦特窮巷、掘門、桑戶、棬樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，庭說諸侯之主，杜左右之口，天下莫之伉。
 ●將說楚王，路過洛陽。
 父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。
 妻側目而視，側耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。
 
蘇秦曰：「嫂何前倨而後卑也？」
 
嫂曰：「以季子之位尊而多金。」
 
蘇秦曰：「嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可以忽乎哉？」

方格發表於 2012-10-21 12:48:14

【古文觀止卷四‧司馬錯論伐蜀】
 
戰國策　 
 
●司馬錯與張儀爭論於秦惠王前。 
 
司馬錯欲伐蜀，張儀曰：「不如伐韓。」
 
王曰：「請聞其說。」 
 
●對曰：「親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚、魏之地。 
 周自知不救，九鼎寶器必出。
 據九鼎，桉圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業也。
 今夫蜀，西僻之國而戎狄之長也。
 弊兵勞眾，不足以成名；得其地，不足以為利。
 臣聞爭名者於朝，爭利者於市。
 
今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭於戎狄，去王業遠矣。」 
 
●司馬錯曰：「不然。 
 臣聞之：欲富國者，務廣其地；欲強兵者，務富其民；欲王者，務博其德。
 三資者備，而王隨之矣。
 今王之地小民貧，故臣願從事於易。
 夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，而有桀紂之亂。
 以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。
 取其地，足以廣國也；得其財，足以富民繕兵；不傷眾，而彼已服矣。
 故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。
 是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名。
 今攻韓，劫天子；劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名。
 而攻天下之所不欲，危。
 臣請謁其故。
 周，天下之宗室也；齊，韓之與國也。
 周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國并力合謀，以因于齊趙，而求解乎楚魏。
 以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。
 
此臣所謂危，不如伐蜀之完也。」 
 
●惠王曰：「善！寡人聽子。」
 
卒起兵伐蜀。 
 十月取之，遂定蜀。
 蜀主更號為侯，而使陳莊相蜀。
 蜀既屬，秦益強，富厚，輕諸侯。

方格發表於 2012-10-21 12:48:44

【古文觀止卷四‧范雎說秦王】
 
戰國策　 
 
●范睢至，秦王庭迎范睢，敬執賓主之禮。 
 范睢辭讓。
 是日見范睢，見者無不變色易容者。
 
秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？」
 
范睢曰：「唯唯。」
 
有間，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」
 
若是者三。 
 
秦王跽曰：「先生不幸教寡人乎？」 
 
●范睢謝曰：「非敢然也。 
 臣聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父，而釣於渭陽之濱耳。
 若是者交疏也已，一說而立為太師，載與俱歸者，其言深也。
 故文王果收功於呂尚，卒擅天下，而身立為帝王。
 鄉使文王疏呂望而弗與深言，是周無天子之德，而文、武無與成其王也。
 今臣羇旅之臣也，交疏於王，而所願陳者，皆匡君臣之事，處人骨肉之間。
 願以陳臣之陋忠，而未知王心也。
 所以王三問而不對者，是也。
 ●臣非有所畏而不敢言也。
 知今日言之於前，而明日伏誅於後，然臣弗敢畏也。
 大王信行臣之言，死不足以為臣患，亡不足以為臣憂；漆身而為厲，被髮而為狂，不足以為臣恥。
 五帝之聖而死，三王之仁而死，五伯之賢而死，烏獲之力而死，奔育之勇而死。
 死者，人之所必不免也。
 
處必然之勢，可以少有補於秦，此臣之所大願也，臣何患乎？
 
伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於蔆水，無以餌其口。 
 膝行蒲伏，乞食於吳巿，卒興吳國，闔廬為霸。
 
使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？
 
箕子、接輿，漆身而為厲，被髮而為狂，無益於殷、楚。 
 
使臣得同行于箕子、接輿，可以補所賢之主，是臣之大榮也，臣又何恥乎？ 
 
●臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。 
 足下上畏太后之嚴，下惑姦臣之態；居深宮之中，不離保傅之手；終身闇惑，無與照奸。
 大者宗廟滅覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。
 若夫窮辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
 
臣死而秦治，賢於生也。」 
 
●秦王跽曰：「先生是何言也！夫秦國僻遠，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之廟也。寡人得受命於先生，此天所以幸先王，而不棄其孤也。先生奈何而言若此！事無大小，上及太后，下至大臣，願先生悉以教寡人，無疑寡人也。」 
 
●范睢再拜，秦王亦再拜。

方格發表於 2012-10-21 12:49:23

【古文觀止卷四‧鄒忌諷齊王納諫】
 
戰國策　　　 
 
●鄒忌脩八尺有餘，而形昳麗。 
 
朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」
 
其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也。」
 
城北徐公，齊國之美麗者也。 
 
忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」
 
妾曰：「徐公何能及君也。」
 
旦日，客從外來，與坐談。 
 
問之曰：「吾與徐公孰美？」
 
客曰：「徐公不若君之美也。」 
 
●明日，徐公來，熟視之，自以為不如。 
 窺鏡而自視，又弗如遠甚。
 暮寢而思之曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
 
●於是入朝見威王曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊，地方千里，百二十城。宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣。」
 
王曰：「善。」
 
乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」 
 
●令初下，群臣進諫，門庭若市。 
 數月之後，時時而間進。
 年之後，雖欲言，無可進者。
 燕趙韓魏聞之，皆朝於齊。
 此所謂戰勝於朝廷。

方格發表於 2012-10-21 12:49:56

【古文觀止卷四‧顏斶說齊王】
 
戰國策　 
 
●齊宣王見顏斶曰：「斶前。」
 
斶亦曰：「王前。」
 
宣王不說。 
 
左右曰：「王，人君也。斶，人臣也。王曰斶前，斶亦曰王前，可乎？」
 
斶對曰：「夫斶前為慕勢，王前為趨士。與使斶為慕勢，不如使王為趨士。」 
 
●王忿然作色曰：「王者貴乎？士貴乎？」
 
對曰：「士貴耳，王者不貴。」
 
王曰：「有說乎？」
 
斶曰：「有。昔者秦攻齊，令曰：『有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦。』
 
今曰：『有能得齊王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰。』
 
由是觀之，生王之頭，曾不若死士之壟也。」 
 
●宣王曰：「嗟乎！君子焉可侮哉？寡人自取病耳。願請受為弟子，且顏先生與寡人遊，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。」
 
顏斶辭去。 
 曰：「夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然大璞不完。
 士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。
 
斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清淨貞正以自虞。」
 
則再拜而辭去。 
 
●君子曰：「斶知足矣！歸真反璞，則終身不辱。」

方格發表於 2012-10-21 13:02:01

【古文觀止卷四‧馮諼客孟嘗君】
 
戰國策　 
 
●齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。 
 
孟嘗君曰：「客何好？」
 
曰：「客無好也。」
 
曰：「客何能？」
 
曰：「客無能也。」
 
孟嘗君笑而受之，曰：「諾！」左右以君賤之也，食以草具。 
 
居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：「長鋏歸來乎！食無魚！」
 
左右以告。 
 
孟嘗君曰：「食之，比門下之客。」
 
居有頃，復彈其鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！出無車！」
 
左右皆笑之，以告。 
 
孟嘗君曰：「為之駕，比門下之車客。」
 
於是乘其車，揭其劍，過其友，曰：「孟嘗君客我！」
 
後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！無以為家！」
 
左右皆惡之，以為貪而不知足。 
 
孟嘗君問：「馮公有親乎？」
 
對曰：「有老母！」
 
孟嘗君使人給其食用，無使乏。 
 於是馮諼不復歌。
 
●後孟嘗君出記，問門下諸客：「誰習計會，能為文收責於薛者乎？」
 
馮諼署曰：「能！」
 
孟嘗君怪之，曰：「此誰也？」
 
左右曰：「乃歌夫長鋏歸來者也。」
 
孟嘗君笑曰：「客果有能也。 
 
吾負之，未嘗見也。」
 
請而見之，謝曰：「文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沈於國家之事，開罪於先生。 
 
先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？」馮諼曰：「願之！」 
 
●於是約車治裝，載券契而行，辭曰：「責收畢，以何市而反？」
 
孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」
 
驅而之薛。 
 使吏召諸民當償者，悉來合券。
 券?合，起矯命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。
 長驅到齊，晨而求見。
 
孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？來何疾也！」
 
曰：「收畢矣。」「以何市而反？」
 
馮諼曰：「君云視吾家所寡有者。臣竊計君官中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳，君家所寡有者以義耳。竊以為君市義。」
 
孟嘗君曰：「市義奈何？」
 
曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也。」
 
孟嘗君不說，曰：「諾，先生休矣。」 
 
●後年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」
 
孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。 
 
孟嘗君顧謂馮諼曰：「先生所為文市義者，乃今日見之。」 
 
●馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟。」
 
孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於梁，謂梁王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。」
 
於是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。 
 
馮諼先驅，誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣！」
 
梁使三反，孟嘗君固辭不往也。 
 ●齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅齎黃金千斤、文車二駟、服劍一，封書謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之崇，沈於諂諛之臣，開罪於君，寡人不足為也。願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？」
 
馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」
 
廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕為樂矣！」 
 
●孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。

方格發表於 2012-10-21 13:02:30

【古文觀止卷四‧趙威后問齊使】
 
戰國策　 
 
●齊王使使者問趙威后。 
 
書未發，威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不說曰：「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」
 
威后曰：「不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問，舍本而問末者耶！」 
 
●乃進而問之曰：「齊有處士曰鍾離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。 
 
是助王養其民也，何以至今不業也？
 
葉陽子無恙乎？
 
是其為人，哀鰥寡，卹孤獨，振困窮，補不足。 
 
是助王息其民者也，何以至今不業也？
 
北宮之女嬰兒子無恙耶？
 
徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。 
 
是皆率民而出於孝情者也，胡為至今不朝也？
 
此二士弗業，一女不朝，何以王齊國子萬民乎？
 
於陵子仲尚存乎？
 
是其為人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。 
 
此率民而出於無用者，何為至今不殺乎？」

方格發表於 2012-10-21 13:02:58

【古文觀止卷四‧莊辛論幸臣】
 
戰國策　 
 
●臣聞鄙語曰：「見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。」
 
臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。 
 
今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？ 
 
●王獨不見夫蜻蛉乎？
 
六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。 
 不知夫五尺童子，方將調飴膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。
 ●蜻蛉其小者也，黃雀因是以。
 俯噣白粒，仰棲茂樹，鼓翅奮翼，自以為無患，與人無爭也。
 不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類為招。
 晝游乎茂樹，夕調乎酸鹹，倏忽之間，墜於公子之手。
 ●夫雀其小者也，黃鵠因是以。
 游乎江海，淹乎大沼，府噣鱔鯉，仰嚙蔆衡，奮其六翮，而凌清風，飄搖乎高翔，自以為無患，與人無爭也。
 不知夫射者，方將脩其碆盧，治其矰繳，將加己乎百仞之上。
 披礛磻，引微繳，折清風而抎矣。
 故晝游乎江河，夕調乎鼎鼐。
 ●夫黃鵠其小者也，蔡靈侯之事因是以。
 南游乎高陂，北陵乎巫山，飲茹谿之流，食湘波之魚，左抱幼妾，右擁嬖女，與之馳騁乎高蔡之中，而不以國家為事。
 不知夫子發方受命乎靈王，繫己以朱絲而見之也。
 ●蔡靈侯之事其小者也，君王之事因是以。
 左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君與壽陵君，飯封祿之粟，而戴方府之金，與之馳騁乎雲夢之中，而不以天下國家為事。
 不知夫穰侯方受命乎秦王，填黽塞之內，而投己乎黽塞之外。

方格發表於 2012-10-21 13:03:29

【古文觀止卷四‧觸龍說趙太后】
 
戰國策　 
 
●趙太后新用事，秦急攻之，趙氏求救於齊。 
 
齊曰：「必以長安君為質，兵乃出。」
 
太后不肯，大臣強諫。 
 
太后明謂左右：「有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。」 
 
●左師觸龍願見太后，太后盛氣而揖之。 
 
入而徐趨，至而自謝，曰：「老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所?也，故願望見太后。」
 
太后曰：「老婦恃輦而行。」
 
曰：「日食飲得無衰乎？」
 
曰：「恃鬻耳。」
 
曰：「老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益嗜食，和於身也。」
 
太后曰：「老婦不能。」
 
太后之色少解。 
 ●左師公曰：「老臣賤息舒祺，最少，不肖。而臣衰，竊愛憐之，願令得補黑衣之數，以衛王官。 
 
沒死以聞。」
 
太后曰：「敬諾。年幾何矣？」
 
對曰：「十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而託之。」
 
太后曰：「丈夫亦愛憐其少子乎？」
 
對曰：「甚於婦人。」
 
太后笑曰：「婦人異甚。」
 
對曰：「老臣竊以為媼之愛燕后，賢於長安君。」
 
曰：「君過矣！不若長安君之甚。」 
 
●左師公曰：「父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠也！亦哀之矣！已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：『必勿使反。』豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？」
 
太后曰：「然。」
 
左師公曰：「今三世以前，至於趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？」
 
曰：「無有。」
 
曰：「微獨趙，諸侯有在者乎？」
 
曰：「老婦不聞也。」
 
「此其近者禍及身，遠者及其子孫。 
 
豈人主之子孫則必不善哉？
 
位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。 
 今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於國。 
 
一旦山陵崩，長安君何以自託於趙？
 
老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。」
 
太后曰：「諾！恣君之所使之。」
 
於是為長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。 
 
●子義聞之曰：「人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎？」

方格發表於 2012-10-21 13:04:07

【古文觀止卷四‧魯仲連義不帝秦】
 
戰國策　 
 
●秦圍趙之邯鄲，魏安釐王使將軍晉鄙救趙。 
 畏秦，止於蕩陰，不進。 
 魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：「秦所以急圍趙者，前與齊湣王爭強為帝，已而復歸帝，以齊故。 
 今齊益弱，方今唯秦雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。 
 
趙誠發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。」
 
平原君猶豫未有所決。 
 ●此時魯仲連適游趙，會秦圍趙。 
 
聞魏將欲令趙尊秦為帝，乃見平原君曰：「事將奈何矣？」
 
平原君曰：「勝也何敢言事？百萬之眾折於外，今又內圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍辛垣衍令趙帝秦，今其人在是。勝也何敢言事？」
 
魯連曰：「始吾以君為天下之賢公子也，吾乃今然後知君非天下之賢公子也。梁客辛垣衍安在？吾請為君責而歸之。」
 
平原君曰：「勝請為召而見之於先生。」 
 
●平原君遂見辛垣衍曰：「東國有魯連先生，其人在此，勝請為紹介而見之於將軍。」
 
辛垣衍曰：「吾聞魯連先生，齊國之高士也。衍，人臣也，使事有職。吾不願見魯連先生也。」
 
平原君曰：「勝已泄之矣。」
 
辛垣衍許諾。 
 ●魯連見辛垣衍而無言。 
 
辛垣衍曰：「吾視居此圍城之中者，皆有求於平原君者也。今吾視先生之玉貌，非有求於平原君者，曷為久居此圍城之中而不去也？」
 
魯連曰：「世以鮑焦無從容而死者，皆非也。今眾人不知，則為一身。彼秦者，棄禮義而上首功之國也。權使其士，虜使其民。彼則肆然而為帝，過而遂正於天下，則連有赴東海而死耳。吾不忍為之民也！所為見將軍者，欲以助趙也。」
 
辛垣衍曰：「先生助之奈何？」
 
魯連曰：「吾將使梁及燕助之，齊、楚則固助之矣。」
 
辛垣衍曰：「燕則吾請以從矣。若乃梁，則吾乃梁人也，先生惡能使梁助之耶？」
 
魯連曰：「梁未睹秦稱帝之害故也，使梁睹秦稱帝之害，則必助趙矣。」 
 
●辛垣衍曰：「秦稱帝之害將奈何？」
 
魯仲連曰：「昔齊威王嘗為仁義矣，率天下諸侯而朝周。 
 周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨朝之。 
 居歲餘，周烈王崩，諸侯皆弔，齊後往。 
 
周怒，赴於齊曰：『天崩地坼，天子下席。東藩之臣田嬰齊後至，則斮之。』
 
威王勃然怒曰：『叱嗟！而母婢也！』
 
卒為天下笑。 
 故生則朝周，死則叱之，誠不忍其求也。 
 
彼天子固然，其無足怪。」
 
辛垣衍曰：「先生獨未見夫僕乎？十人而從一人者，寧力不勝、智不若耶？畏之也。」
 
魯仲連曰：「然梁之比於秦，若僕耶？」辛垣衍曰：「然。」
 
魯仲連曰：「然吾將使秦王烹醢梁王。」
 
辛垣衍怏然不說，曰：「嘻，亦太甚矣，先生之言也！先生又惡能使秦王烹醢梁王？」 
 
●魯仲連曰：「固也，待吾言之。
 
昔者鬼侯、鄂侯、文王，紂之三公也。
 
鬼侯有子而好，故入之於紂，紂以為惡，醢鬼侯。
 
鄂侯爭之急，辨之疾，故脯鄂侯。
 
文王聞之，喟然而歎，故拘之於牖里之庫百日，而欲舍之死曷為與人俱稱帝王，卒就脯醢之地也？
 
齊湣王將之魯，夷維子執策而從，謂魯人曰：『子將何以待吾君？』
 
魯人曰：『吾將以十太牢待子之君。』
 
夷維子曰：『子安取禮而來待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，諸侯辟舍，納于筦鍵，攝衽抱几，視膳於堂下，天子已食，乃退而聽朝也。』
 
魯人投其籥，不果納，不得入於魯。 
 將之薛，假涂於鄒。 
 
當是時，鄒君死，湣王欲入弔，夷維子謂鄒之孤曰：『天子弔，主人必將倍殯柩，設北面於南方，然後天子南面弔也。』
 
鄒之群臣曰：『必若此，吾將伏劍而死。』
 
故不敢入於鄒。 
 鄒、魯之臣，生則不得事養，死則不得飯含。 
 然且欲行天子之禮於鄒、魯之臣，不果納。 
 今秦萬乘之國，梁亦萬乘之國。 
 俱據萬乘之國，交有稱王之名，賭其一戰而勝，欲從而帝之，是使三晉之大臣不如鄒、魯之僕妾也。 
 且秦無已而帝，則且變易諸侯之大臣。 
 彼將奪其所謂不肖，而予其所謂賢；奪其所憎，而予其所愛。 
 
彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬，處梁之宮，梁王安得晏然而已乎？
 
而將軍又何以得故寵乎？」 
 
●於是辛垣衍起，再拜，謝曰：「始以先生為庸人，吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請去，不敢復言帝秦。」
 
秦將聞之，為卻軍五十里。 
 適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙擊秦，秦軍引而去。 
 ●於是平原君欲封魯仲連。 
 魯仲連辭讓者三，終不肯受。 
 平原君乃置酒，酒酣，起，前，以千金為魯連壽。 
 
魯連笑曰：「所貴於天下之士者，為人排患釋難、解紛亂而無所取也。即有所取者，是商賈之人也，仲連不忍為也。」
 
遂辭平原君而去，終身不復見。

方格發表於 2012-10-21 13:05:40

【古文觀止卷四‧魯共公擇言】
 
戰國策　 
 
●梁王魏嬰觴諸侯於范臺，酒酣，請魯君舉觴。 
 
●魯君興，避席擇言曰：「昔者帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：『後世必有以酒亡其國者。』
 
齊桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和調五味而進之，桓公食之而飽，至旦不覺，曰：『後世必有以味亡其國者。』
 
晉文公得南之威，三日不聽朝，遂推南之威而遠之，曰：『後世必有以色亡其國者。』
 
楚王登強臺而望崩山，左江而右湖，以臨彷徨，其樂忘死，遂盟強臺而弗登，曰：『後世必有以高臺陂池亡其國者。』
 
今主君之尊，儀狄之酒也；主君之味，易牙之調也；左白臺而右閭須，南威之美也；前夾林而後蘭臺，強臺之樂也。 
 
有一於此，足以亡其國；今主君兼此四者，可無戒與？」 
 
●梁王稱善相屬。

方格發表於 2012-10-21 13:06:09

【古文觀止卷四‧唐雎說信陵君】
 
戰國策　 
 
●信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。 
 
●唐雎謂信陵君曰：「臣聞之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。」
 
信陵君曰：「何謂也？」
 
對曰：「人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。 
 人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。
 今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。
 
今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣願君之忘之也。」
 
信陵君曰：「無忌謹受教。」

方格發表於 2012-10-21 13:06:33

【古文觀止卷四‧唐雎不辱使命】
 
戰國策　 
 
●秦王使人謂安陵君曰：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人。」
 
安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善。雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易。」
 
秦王不說。 
 安陵君因使唐雎使於秦。
 
●秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？」
 
唐雎對曰：「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？」 
 
●秦王怫然怒，謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎？」
 
唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」
 
秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」
 
唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」
 
秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。」
 
唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊於殿上。此三子皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」
 
挺劍而起。 
 
●秦王色撓，長跪而謝之，曰：「先生坐，何至於此！寡人諭矣。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」

方格發表於 2012-10-21 13:07:01

【古文觀止卷四‧樂毅報燕王書】
 
戰國策　 
 
●昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十餘城，盡郡縣之以屬燕。 
 三城未下，而燕昭王死。
 惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。
 樂毅奔趙，趙封以為望諸君。
 齊田單欺詐騎劫，卒敗燕軍，復收七十餘城以復齊。
 ●燕王悔，懼趙用樂毅，承燕之敝以伐燕。
 
燕王乃使人讓樂毅，且謝之曰：「先王舉國而委將軍，將軍為燕破齊，報先王之讎，天下莫不振動，寡人豈敢一日而忘將軍之功哉！會先王棄群臣，寡人新即位，左右誤寡人。寡人之使騎劫代將軍者，為將軍久暴露於外，故召將軍且休計事。將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕而歸趙。將軍自為計則可矣，而亦何以報先王之所以遇將軍之意乎？」 
 
●望諸君乃使人獻書報燕王曰：「臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質之罪，以傷先王之明，而又害於足下之義，故遁逃奔趙。 
 自負以不肖之罪，故不敢為辭說。
 今王使使者數之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白於臣之所以事先王之心，故敢以書對。
 ●臣聞賢聖之君，不以祿私其親，功多者授之；不以官隨其愛，能當者處之。
 故察能而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也。
 臣以所學者觀之，先王之舉錯，有高世之心，故假節於魏王，而以身得察於燕。
 先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上，不謀於父兄，而使臣為亞卿。
 臣自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而不辭。
 
●先王命之曰：『我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊為事。』
 
臣對曰：『夫齊，霸國之餘教而驟勝之遺事也，閑於兵甲，習於戰攻。王若欲攻之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑於結趙矣。且又淮北、宋地，楚魏之所同願也。趙若許，約楚、魏、宋盡力，四國攻之，齊可大破也。』
 
先王曰：『善。』 
 
●臣乃口受令，具符節，南使臣於趙。 
 顧反命，起兵隨而攻齊。
 以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之於濟上。
 濟上之軍，奉令擊齊，大勝之。
 輕卒銳兵，長驅至國。
 齊王逃遁走莒，僅以身免。
 珠玉、財寶、車甲、珍器，盡收入燕。
 大呂陳於元英，故鼎反於曆室，齊器設於寧臺；薊丘之植，植於汶簧。
 自五伯以來，功未有及先王者也。
 先王以為順于其志，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。
 臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭。
 ●臣聞賢明之君，功立而不廢，故著於春秋；蚤知之士，名成而不毀，故稱於後世。
 若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國，收八百歲之蓄積，及至棄群臣之日，遺令詔後嗣之餘義，執政任事之臣，所以能循法令，順庶孽者，施及萌隸，皆可以教於後世。
 ●臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。
 昔者伍子胥說聽乎闔閭，故吳王遠?至於郢。
 夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。
 故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沈子胥而不悔。
 子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改。
 夫免身全功，以明先王之者，臣之上計也。
 離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也。
 臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。
 ●臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。
 臣雖不佞，數奉教於君子矣。
 恐侍御者之親左右之說，而不察疏遠之行也。
 
故敢以書報，唯君之留意焉。」

方格發表於 2012-10-21 13:07:40

【古文觀止卷四‧諫逐客書】
 
李斯　 
 
●秦宗室大臣皆言秦王曰：「諸侯人來事秦者，大抵為其主遊閒秦耳，請一切逐客。」
 
李斯議亦在逐中。 
 ●斯乃上書曰：「臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求邳豹、公孫支於晉。 
 此五子者，不產於秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。 
 孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊。 
 惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。 
 昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。 
 此四君者，皆以客之功。 
 
由此觀之，客何負於秦哉！
 
向使四君卻客而不內，疏士而不與，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也。 
 ●今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。 
 
此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？
 
必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭衛之女，不充後官；而駿馬駃騠，不實外廄；江南金錫不為用；西蜀丹青不為采。 
 所以飾後官、充下陳、娛心意、說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。 
 夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭衛桑間，韶虞武象者，異國之樂也。 
 
今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？
 
快意當前，適觀而已矣。 
 今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。 
 然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。 
 此非所以跨海內，制諸侯之術也。 
 ●臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵彊則士勇。 
 是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。 
 是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福。 
 此五帝三王之所以無敵也。 
 今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。 
 ●夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。 
 今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。」 
 
●秦王乃除逐客之令，復李斯官。

方格發表於 2012-10-21 13:08:03

【古文觀止卷四‧卜居】
 
楚辭　 
 
屈原既放，三年不得復見。竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。
 
乃往見太卜鄭詹尹，曰：「余有所疑，願因先生決之。」
 
詹尹乃端策拂龜，曰：「君將何以教之？」 
 
屈原曰：「吾寧悃悃款款朴以忠乎？
 
將送往勞來斯無窮乎？
 
寧誅鋤草茅以力耕乎？
 
將游大人以成名乎？
 
寧正言不諱以危身乎？
 
將從俗富貴以媮生乎？
 
寧超然高舉以保真乎？
 
將哫訾粟斯、喔咿儒兒以事婦人乎？
 
寧廉潔正直以自清乎？
 
將突梯滑稽，如脂如韋以潔楹乎？
 
寧昂昂若千里之駒乎？
 
將氾氾若水中之鳧，與波上下，偷以全吾軀乎？
 
寧與騏驥亢軛乎？
 
將隨駑馬之跡乎？
 
寧與黃鵠比翼乎？
 
將與雞鶩爭食乎？
 
此孰吉孰凶？
 
何去何從？
 
世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞！」
 
詹尹乃釋策而謝曰：「夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事。」

方格發表於 2012-10-21 13:08:28

【古文觀止卷四‧宋玉對楚王問】
 
楚辭　 
 
●楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也！」 
 
●宋玉對曰：「唯，然，有之！願大王寬其罪，使得畢其辭。 
 客有歌於郢中者，其始曰『下里巴人』，國中屬而和者數千人；其為『陽阿薤露』，國中屬而和者數百人；其為『陽春白雪』，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。 
 是其曲彌高，其和彌寡。 
 ●故鳥有鳳而魚有鯤，鳳凰上擊九千里，絕雲霓，負蒼天，足亂浮雲，翱翔乎杳冥之上。 
 
夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？
 
鯤魚朝發崑崙之墟，暴鬐於碣石，暮宿於孟諸。 
 
夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？ 
 
●故非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。 
 
夫聖人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？」

方格發表於 2012-10-21 13:08:49

【古文觀止‧卷五】
 
篇名作者目錄 
 
五帝本紀贊史記 
 
項羽本紀贊史記 
 
秦楚之際月表史記 
 
高祖功臣侯年表史記 
 
孔子世家贊史記 
 
外戚世家序史記 
 
伯夷列傳史記 
 
管晏列傳史記 
 
屈原列傳史記 
 
酷吏列傳序史記 
 
游俠列傳序史記 
 
滑稽列傳史記 
 
貨殖列傳序史記 
 
太史公自序史記 
 
報任少卿書司馬遷

方格發表於 2012-10-21 13:09:12

【古文觀止卷五‧五帝本紀贊】
 
史記　 
 
太史公曰： 
 
●學者多稱五帝，尚矣。 
 然尚書獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。
 孔子所傳宰予問五帝德及帝繫姓，儒者或不傳。
 余嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉。
 總之，不離古文者近是。
 ●予觀春秋、國語，其發明五帝德、帝繫姓，章矣。
 顧弟弗深考，其所表見皆不虛。
 書缺有間矣，其軼乃時時見於他說。
 非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。
 余并論次，擇其言尤雅者，故著為「本紀」書首。

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