【春秋公羊傳註疏】

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

大祫者何？

 

合祭也。

 

其合祭奈何？

 

毀廟之主，陳於大祖。

 

（毀廟，謂親過高祖，毀其廟，藏其主於大祖廟中。

 

禮，取其廟室笮以為死者炊沐。

 

大祖，周公之廟。

 

陳者，就陳列大祖前，大祖東鄉，昭南鄉，穆北鄉，其餘孫從王父。

 

父曰昭，子曰穆。

 

昭取其鄉明，穆取其北麵尚敬。

 

○笮，側白反。

 

炊沐，昌垂反；

 

下音木。

 

東鄉，許亮反，下同。）

 

疏「大祫者何」。

 

○解云：正以祫小於禘，而文加大，故執不知問。

 

○注「禮取」至「炊沐」。

 

○解云：出《禮記》文。

 

未毀廟之主，皆升，合食於大祖，（自外來曰升。）

 

五年而再殷祭。

 

（殷，盛也。

 

謂三年祫五年禘。

 

禘所以異於祫者，功臣皆祭也。

 

祫，猶合也。

 

禘，猶諦也。

 

審諦無所遺失。

 

禮，天子特禘特祫；

 

諸侯禘則不礿，祫則不嚐；

 

大夫有賜於君，然後祫其高祖。

 

○諦，音帝。

 

礿，羊略反。）

 

疏注「禘所以」至「皆祭也」。

 

○解云：出《禮記》與《春秋說》文。

 

○注「禮天」至「特祫」。

 

解云：《禮記》及《春秋說》文，即「不主禘祫」是也。

 

○注「諸侯」至「不嚐」。

 

解云：即《禮記•王製》所云「夏禘則不礿，秋祫則不嚐」是也。

 

○注「大夫」至「高祖」。

 

○解云：正以於禮不得故也。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

躋者何？

 

升也。

 

何言乎升僖公？

 

（據禘於大廟不道所升。）

 

疏「躋者何」。

 

○解云：先君昭穆自有常次，今而言躋，故執不知問。

 

○注「據禘」至「所升」。

 

○解云：即僖八年「秋，七月，禘於大廟，用致夫人」是也。

 

譏。

 

何譏爾？

 

逆祀也。

 

其逆祀奈何？

 

先禰而後祖也。

 

（升謂西上。

 

禮，昭穆指父子，近取法《春秋》，惠公與莊公當同南麵西上；

 

隱、桓與閔、僖亦當同北麵西上，繼閔者在下。

 

文公緣僖公於閔公為庶兄，置僖公於閔公上，失先後之義，故譏之。

 

傳曰「後祖」者，僖公以臣繼閔公，猶子繼父，故閔公於文公，亦猶祖也。

 

自先君言之，隱、桓及閔、僖各當為兄弟，顧有貴賤耳。

 

自繼代言之，有父子君臣之道，此恩義逆順各有所施也。

 

不言吉祫者，就不三年不複譏，略為下張本。

 

○禰，乃禮反。）

 

疏注「不言」至「張本」。

 

○解云：閔二年「夏，五月，乙酉，吉禘於莊公」，傳云「其言吉何？

 

言吉者，未可以吉也。

 

曷為未可以吉？

 

未三年也」。

 

然則吉禘於莊公在三年之內，今此大事亦在三年之內，是不須更言吉祫以譏之，但略言大事於太廟，為下躋僖公張本而已。

 

冬，晉人、宋人、陳人、鄭人伐秦。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

公子遂如齊納幣。

 

納幣不書，此何以書？

 

譏。

 

何譏爾？

 

譏喪娶也。

 

娶在三年之外，則何譏乎喪娶？

 

（據逆在四年。○喪取，七住反，本亦作「娶」同。）

 

疏「納幣不書」。

 

○解云：正以桓三年秋，「公子翬如齊逆女」，不書納幣，故難之。

 

三年之內不圖婚。

 

（僖公以十二月薨，至此未滿二十五月，又禮先納采、問名、納吉，乃納幣，此四者皆在三年之內，故云爾。）

 

吉禘於莊公，譏。

 

然則曷為不於祭焉譏？

 

（據吉禘於莊公，譏始不三年，大事圖婚，俱不三年。大事猶從吉禘，不複譏。）

 

三年之恩疾矣。

 

（疾，痛。）

 

非虛加之也，（非虛加責之。）

 

以人心為皆有之。

 

（以人心為皆有，疾痛不忍娶。）

 

以人心為皆有之，則曷為獨於娶焉譏？

 

（據孝子疾痛，吉事皆不當為，非獨娶也。）

 

娶者，大吉也。

 

（合二姓之好，傳之於無窮，故為大吉。○好，呼報反。傳，直專反。）

 

非常吉也。

 

（與大事異。）

 

其為吉者，主於巳。

 

（主於巳身，不如祭祀尚有念先人之心。）

 

以為有人心焉者，則宜於此焉變矣。

 

（變者，變慟哭泣也。有人心念親者，聞有欲為巳圖婚，則當變慟哭泣矣，況乃至於納幣成婚哉。○慟，杜貢反。）

 

三年，春，王正月，叔孫得臣會晉人、宋人、陳人、衛人、鄭人伐沈，沈潰。

 

（○伐沈，音審，國名。潰，戶內反。）

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

夏，五月，王子虎卒。

 

王子虎者何？

 

天子之大夫也。

 

外大夫不卒，此何以卒？

 

（據原仲也。）

 

疏「王子虎者，何。

 

○解云：欲言大夫例不書卒欲言諸侯而經書王子故執不知問。

 

○注「據原仲也」。

 

○解云：即莊二十七年「秋，公子友如陳，葬原仲」是也。

 

新使乎我也。

 

（王子虎即叔服也。

 

新為王者使來會葬，在葬後三年中卒，君子恩隆於親親，則加報之，故卒，明當有恩禮也。

 

尹氏卒日，此不日者，在期外也。

 

名者，卒從正。

 

○新使，所吏反。）

 

疏注「尹氏」至「外也」。

 

○解云：隱三年「夏，四月，辛卯，尹氏卒」下，傳云「外大夫不卒，此何以卒？

 

天王崩，諸侯之主也」，何氏云「時天王崩，魯隱往奔喪，尹氏主亻賓讚諸侯，與隱交接，而卒恩隆於王者，則加禮錄之，故為隱恩痛之。

 

日者，恩錄之，明當有恩禮」。

 

然則彼天王崩，尹氏四月卒，仍在期內，其恩近，故書日。

 

此則巳經三年，其恩殺，故不日，是以注云「在期外」。

 

○注「名者，卒從正」。

 

○解云：隱八年「夏，六月，己亥，蔡侯考父卒」，「八月，葬蔡宣公」，傳云「卒從正」，何氏云「卒當赴告天子，君前臣名，故從君臣之正義言也」；

 

傳云「而葬從主人」，何氏云「至葬者，有常月可知。

 

不赴告天子，故自從蔡臣子辭稱公」。

 

然則此亦從君臣之正義言之，故云名者卒從正也。

 

秦人伐晉。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

秋，楚人圍江。

 

○雨螽於宋。

 

雨螽者何？

 

死而墜也。

 

（以先言雨也。

 

墜，隋地也。

 

不言如雨，言雨螽者，本飛從地上而下至地，似雨尢醇。

 

○雨螽，於付反，下及注同，一音如字；

 

螽，音終。

 

而隊，直類反，注同。

 

隋，大果反。

 

上，時掌反。

 

醇，音純。）

 

疏「雨螽者何」。

 

○解云：欲言是雨，而特施於螽；

 

欲言非雨，而文言雨螽，故執不知問。

 

○注「以先言雨也」。

 

○解云：正以先言雨，後言螽，則知死而墜者也。

 

○注「不言」至「尤醇」。

 

○解云：欲道莊七年「星霣如雨」者，本從天來，又不及地，如雨不醇，故云如雨。

 

此則初從地上而還至地，故不言如，言其真似雨也。

 

何以書？

 

記異也。

 

外異不書，此何以書？

 

為王者之後記異也。

 

（螽，猶眾也。

 

眾死而墜者，群臣將爭彊相殘賊之象，是後大臣比爭鬥相殺，司城驚逃，子哀奔亡，國家廓然無人，朝廷久虛，蓋由三世內娶，貴近妃族，禍自上下，故異之云爾。

 

○為王，於偽反。

 

近，附近之近。）

 

疏注「是後」至「相殺」。

 

○解云：即七年夏，「宋人殺其大夫」；

 

八年冬，「宋人殺其大夫」是也。

 

○注「司城驚逃」。

 

○解云：即八年冬，「宋司城來奔」是也。

 

○注「子哀奔亡」。

 

○解云：十四年秋，「宋子哀來奔」是也。

 

○注「蓋由三世內娶」。

 

解云：僖二十五年及十七年傳皆云「宋三世無大夫，三世內娶也」之屬是也。

 

冬，公如晉。

 

十有二月，己巳，公及晉侯盟。

 

晉陽處父帥師伐楚救江。

 

此伐楚也。

 

其言救江何？

 

（據兩之，當先言救也；

 

非兩之，當重出處父也；

 

生事當言遂，三者皆違例，知後言救江，起伐楚意，故問之。

 

○重，直用反。）

 

疏注「據兩」至「救也」。

 

○解云：即僖二十五年「秋，楚人圍陳，納頓子於頓」，傳云「何以不言遂？

 

兩之也」是也。

 

必知先言救者，正以以江近楚遠故也。

 

○注「非兩」至「父也」。

 

○解云：即僖二十八年「春，晉侯侵曹。

 

晉侯伐衛」，傳云「曷為再言晉侯？

 

非兩之也」是也。

 

○注「生事當言遂」。

 

○解云：即宣元年秋，「楚子、鄭人侵陳，遂侵宋」是也。

 

為諼也。

 

（諼，詐。○諼，許元反。）

 

其為諼奈何？

 

伐楚為救江也。

 

（救人之道，當指其所之，實欲救江而反伐楚，以為其勢必當引圍江兵當還自救也。故云爾。孔子曰：「自古皆有死，民無信不立。」）四年，春，公至自晉。

 

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【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

夏，逆婦薑於齊。

 

其謂之逆婦薑於齊何？

 

（據不書逆者主名，不言如齊，不稱女。）

 

疏「夏逆歸薑於齊」。

 

解云：隱二年注云「不親迎例月，重錄之」。

 

今此書時者，蓋以聚於大夫，賤不可以奉宗廟，故略之。

 

○注「據不」至「稱女」。

 

○解云：決宣元年「公子遂如齊逆女」之經也。

 

略之也。

 

（稱婦薑，至文也；逆與至共文，故為略。）

 

疏注「稱婦」至「為略」。

 

解云：欲道遂以夫人婦薑至自齊之經，還至始言婦薑。

 

今此始逆，巳言婦薑，故云逆與至共文耳。

 

高子曰：「娶乎大夫者，略之也。」

 

（賤，非所以奉宗廟，故略之。

 

不書逆者主名，卑不為錄使也。

 

不言如齊者，大夫無國也。

 

不稱女者，方以婦薑見與至共文，重至也。

 

不稱夫人為致文者，賤不可奉宗廟也。

 

不言氏者，本當稱女。

 

女者，父母辭，君子不奪人之親，故使從父母辭不言氏。

 

○為，於偽反。

 

使，所吏反。

 

見與，賢遍反。）

 

疏注「不言」至「言氏」。

 

解云：莊二十七年「秋，公子友如陳，葬原仲」，案彼亦是大夫無國而得言如陳者，何氏云「不言如陳，嫌不辟國事，實私行也」是也。

 

狄侵齊。

 

秋，楚人滅江。

 

晉侯伐秦。

 

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【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

衛侯使甯俞來聘。

 

冬，十有一月，壬寅，夫人風氏薨。

 

（○甯俞，乃定反；下音餘。）

 

疏「衛侯使甯俞來聘」。

 

○解云：正本作「速」字，故賈氏云「《公羊》曰甯速」是也。

 

五年，春，王正月，王使榮叔歸含且賵。

 

含者何？

 

口實也。

 

（孝子所以實親口也。

 

緣生以事死，不忍虛其口：天子以珠，諸侯以玉，大夫以碧，士以貝，春秋之製也。

 

文家加飯以稻米。

 

○飯，扶晚反。）

 

疏「含者何」。

 

○解云：欲言實口，上下無例；

 

欲言佗物，而經書含，故執不知問。

 

○注「天子」至「具者」。

 

○解云：皆《春秋說》文，故云春秋之製也。

 

○注「文家加飯以稻米」。

 

○解云：即《禮記•檀弓下》篇云：「飯用米貝，弗忍虛也。」

 

其言歸含且賵何？

 

（據宰咺歸兩賵不言且也。連賵何之者，嫌據賵言歸。○咺，況阮反。）

 

疏注「據宰」至「且也」。

 

○解云：即隱元年「秋，七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵」是也。

 

○注「連賵」至「言歸」。

 

○解云：若傳直言其言且何，即嫌責此賵事亦當言歸，故連言賵以辯嫌。

 

兼之。

 

兼之非禮也。

 

（且，兼辭。

 

以言且，知幾兼之也。

 

含言歸者，時主持含來也。

 

去天者，含者臣子職，以至尊行至卑事，失尊之義也。

 

不從含晚言來者，本不當含也。

 

主書者，從含也。

 

○去，起呂反，下同。）

 

疏注「含者臣子職」。

 

○解云：正以大宰掌之故也。

 

○注「不從」至「含也」。

 

○解云：正以含者殯前之禮，遙始行之，故知晚。

 

然則宜言來以見晚，而不言來者，正以本不當含，寧得責其晚乎？

 

○注「主書」至「含也」。

 

○解云：言《春秋》主書此事者，正欲譏其含，而並言且賵者，因譏之。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

閏月不告月，猶朝於廟。

 

不告月者何？

 

不告朔也。

 

（禮，諸侯受十二月朔政於天子，藏於大祖廟，每月朔朝廟，使大夫南麵奉天子命，君北麵而受之。

 

比時使有司先告朔，慎之至也。

 

受於廟者，孝子歸美先君，不敢自專也。

 

言朝者，緣生以事死，親在，朝朝莫夕：巳死，不敢渫鬼神。

 

故事必於朔者，感月始生而朝。

 

○ 大祖，音泰。

 

比，必利反。

 

朝朝，上如字；

 

下直遙反。

 

渫，息列反。）

 

疏「不告月者何」。

 

○解云：欲言朔日，文不言朔；

 

欲言非朔，剌其不告，故執不知問。

 

○注「禮諸侯」至「受之」。

 

○解云：出《玉藻》。

 

但謂禮法然，非謂禮有成文。

 

○注「比時」至「告朔」。

 

○解云：比時者，言比至月初之時也。

 

○注「親在，朝朝莫夕」。

 

○解云：據禮有朝玄端夕深衣之文故也。

 

而《文王世子》云「文王之為世子，朝於王季日三」者，蓋謂越禮之高矣。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

曷為不告朔？

 

（據具月也。）

 

天無是月也，閏月矣。

 

何以謂之天無是月？

 

是月，非常月也。

 

（所在無常，故無政也。）

 

猶者何？

 

通可以巳也。

 

（朝者，因視朔政爾。無政而朝，故加猶。不言朔者，閏月無告朔禮也。不言公者，內事可知。）

 

疏「猶者何」。

 

○解云：欲言非禮，禮則有之；

 

欲言是禮，而經書猶，故執不知問。

 

○注「不言」至「可知」。

 

○解云：欲道下十六年「夏，五月，公四不視朔」言公矣，故解之。

 

七年，春，公伐邾婁。

 

三月，甲戌，取須朐。

 

取邑不日，此何以日？

 

（據取叢也。○朐，其俱反。）

 

疏注「據取叢也」。

 

○解云：考諸舊本，叢皆作「闞」字，是以昭三十二年春王正月，「取闞」，傳云「闞者何？

 

邾婁之邑也」。

 

若作「叢」字，即僖三十三年「夏，四月，辛巳，晉人及薑戎敗秦於殽」，「癸巳，葬晉文公。

 

狄侵齊。

 

公伐邾婁，取叢」。

 

文承日月之下，而將取邑不日據之，非其義也。

 

且案彼叢字，多作「鄒」字耳。

 

內辭也。

 

使若他人然。

 

（使若公春伐邾婁而去，他人自以甲戌日取之，內再取邑，然後甚而日也。

 

今此一取而日，故使若他人然。

 

所以深諱者，扈之盟不見序，井為取邑故。

 

○並為，於偽反，年末注同。）

 

疏注「內再」至「日也」。

 

○解云：即隱十年夏六月，「辛未，取郜。

 

辛巳，取防」，傳云「取邑不日，此何以日？

 

一月而再取也。

 

何言乎一月而再取？

 

甚之也」是也。

 

若然，哀二年「春，王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾婁，取漷東田及沂西田」，亦是再取邑而不日者，隱公之時，新王始起，當先自正，而比取人邑，小惡之甚者，書日以甚之。

 

至定、哀之時，久致太平，內之小惡亦諱而不書，是以不書其日矣。

 

所以不全諱之者，如彼注云。

 

○注「今此」至「人然」。

 

解云：舊本「故」下有「知」字。

 

○注「扈之」至「邑故」。

 

○解云：扈之盟，在下文秋八月。

 

遂城郚。

 

（主書者，甚其生事，困極師眾。○郚，音吾。）

 

夏，四月，宋公王臣卒。

 

（不書葬者，坐殺大夫也。不日者，內娶略。）

 

疏注「不書」至「夫也」。

 

解云：正以僖二十四年宋公王臣即位，至二十五年夏「宋殺其大夫」，而不書葬，明其坐此故也。

 

○注「不日」至「娶略」。

 

○解云：正決僖九年「春，王三月，丁丑，宋公禦說卒」，書丁丑故也。

 

宋人殺其大夫。

 

何以不名？

 

（據宋殺其大夫山名。）

 

疏注「據宋」至「山名」。

 

○解云：即成十五年秋，「宋殺其大夫山」是也。

 

宋三世無大夫，

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

三世內娶也。

 

（故使無大夫。）

 

疏「宋三」至「娶也」。

 

○解云：僖二十五年傳云「宋三世無大夫，三世內娶也」注云「三世謂慈父、王臣、處臼也，內娶大夫女也。

 

言無大夫者，禮，不臣妻之父母，國內皆臣，無娶道，故絕去其大夫名，正其義也」是也。

 

然則彼巳有傳，今複發之者，恐大夫不書名，更有佗義，故明之。

 

其有佗義者，即莊二十六年夏，「曹殺其大夫」，傳云「何以不名？

 

眾殺之」之類是耳。

 

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【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

戊子，晉人及秦人戰於令狐。

 

（○令，力丁反。）

 

晉先未以師奔秦。

 

此偏戰也，何以不言師敗績？

 

（據秦師敗績。○未，音篾，《左氏》作「蔑」。）

 

疏「晉先未」。

 

○解云：《左氏》、《穀梁》作「先蔑」。

 

○注「據秦師敗績」。

 

○解云：即上二年「春，王二月，甲子，晉侯及秦師戰於彭衙，秦師敗績」是也。

 

敵也。

 

（俱無勝負。）

 

此晉先未也，其稱人何？

 

（據奔無出文，知先未也。）

 

貶。

 

曷為貶？

 

（據新築之戰，衛孫良夫敗績不貶。）

 

疏注「據新築」至「不貶」。

 

○解云：即成二年夏，「衛孫良夫帥師，及齊師敗於新築，衛師敗績」是也。

 

外也。

 

其外奈何？

 

以師外也。

 

（懷持二心，有功欲還，無功便持師出奔，故於戰貶之，起其以師外也。

 

本所以懷持二心者，其咎亦由晉侯要以無功當誅也。

 

不起者，敵而外事可知也。

 

○咎，其九反。）

 

疏注「不起」至「知也」。

 

○解云：言所以不申作文，起見晉侯要無功，當誅之義者，以其可知故也。

 

何以不言出？

 

（據楚囊瓦俱戰而奔言出。）

 

疏注「據楚」至「言出」。

 

○解云：即定四年冬，「蔡侯以吳子及楚人戰於伯莒，楚師敗績」，「楚囊瓦出奔鄭」也。

 

以此言之，則令狐非晉地，伯莒為楚地亦明矣。

 

遂在外也。

 

（起其生事成於竟外，從竟外去。）

 

狄侵我西鄙。

 

秋，八月，公會諸侯、晉大夫盟於扈。

 

諸侯何以不序？

 

大夫何以不名？

 

（序，次也。據新城盟，諸侯序，趙盾名。）

 

疏注「據新城」至「盾名」。

 

○解云：即下十四年夏，「六月，公會宋公、陳侯」以下「晉趙盾，癸酉，同盟於新城」是。

 

公失序也。

 

公失序奈何？

 

諸侯不可使與公盟，失晉大夫使與公盟也。

 

（以目通指曰失。

 

文公內則欲久喪而後不能，喪娶逆祀，外則貪利取邑，為諸侯所薄賤不見序，故深諱為不可知之辭。

 

不日者，順諱為善文也。

 

○失，音舜，本又作「失」，尹乙反，又大結反，以目通指曰失；

 

本又作「矣」，音同，字書云「失，寅也。

 

以忍反」。）

 

疏注「以目通指曰失」。

 

○解云：言其用目視之，而並指向魯，若今時瞬眼矣。

 

○注「文公」至「不能」。

 

○解云：即上二年二月，「丁丑，作僖公主」，傳云「何以書？

 

譏。

 

何譏爾？

 

不時也。

 

其不時奈何？

 

欲久喪而後不能」是也。

 

○注「喪娶逆祀」。

 

○解云：其喪娶，即二年冬，「公子遂如齊納幣」，傳云「何以書？

 

譏喪娶」是也。

 

其逆祀，即二年秋，「大事於大廟，躋僖公」，傳云「何譏爾？

 

逆祀也」者是也。

 

而先引喪娶者，正以納幣之前。

 

仍有數禮。

 

不妨在大事之前，故見之。

 

○注「外則貪利取邑」。

 

○解云：即上「春，公伐邾婁」「取須朐」是也。

 

○注「不日」至「善文」。

 

○解云：正以日為不信辭故也。

 

冬，徐伐莒。

 

（謂之徐者，前共滅王者後，不知尊先聖法度。

 

今自先犯，文對事連，可以起同惡，莒在下不得狄，故複狄徐也。

 

一罪再狄者，明為莒狄之爾。

 

徐先狄，在僖十五年。

 

○複，扶又反。）

 

疏注「謂之」至「同惡」。

 

○解云：即僖十四年「春，諸侯城緣陵」，傳曰「孰城之？

 

城杞也。

 

曷為城杞？

 

滅也。

 

孰滅之？

 

蓋徐、莒脅之」是也。

 

言不知尊先聖法度者，謂杞有禹法度也。

 

○注「莒在」至「徐也」。

 

○解云：謂莒時被伐，例不得出主名，是以無由狄之。

 

○注「徐先」至「五年」。

 

○解云：即僖十五年冬，「楚人敗徐於婁林」，彼注云「謂之徐者，為滅杞，不知尊先聖法度，惡重，故狄之也」是也。

 

公孫敖如莒蒞盟。

 

八年，春，王正月。

 

夏，四月。

 

秋，八月，戊申，天王崩。

 

冬，十月，壬午，公子遂會晉趙盾，盟於衡雍。

 

（○雍，於用反。）

 

乙酉，公子遂會伊雒戎盟於暴。

 

（四日不能再出，不卒名者，非一事再見也。

 

○雒，音洛。

 

暴，步報反，本又作「曝」，一音甫沃反。

 

見，賢遍反。）

 

疏注「四日」至「見也」。

 

○解云：欲道宣元年「公子遂如齊。

 

三月，遂以夫人婦薑至自齊」，傳云「遂何以不稱公子？

 

一事而再見者，卒名也」，注云「卒，竟也。

 

竟但舉名者，省文耳」，言彼是一事再見，故得省文，與此異也。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

公孫敖如京師，不至複。

 

丙戌，奔莒。

 

不至複者何？

 

不至複者，內辭也。

 

不可使往也。

 

（安居不肯行，故諱使若巳行，但不至還爾。即巳行，當道所至乃言複，如至黃矣。）

 

疏「不至複者何」。

 

○解云：欲言不到，經有如文；

 

欲言實到，複有不至之稱，故執不知問。

 

○注「即巳」至「黃矣」。

 

解云：即宣八年「夏，六月，公子遂如齊，至黃乃複」是也。

 

不可使往，則其言如京師何？

 

遂公意也。

 

（正其義，不使君命壅塞。○壅，於勇反。）

 

何以不言出？

 

（據慶父言出奔。）

 

疏注「據慶」至「出奔」。

 

○解云：即上閔二年九月，「公子慶父出奔莒」是也。

 

遂在外也。

 

（諱使若從外奔，不敢複還者也。

 

日者，嫌敖罪明，則起君弱，故諱使若無罪。

 

○複，扶又反。）

 

疏注「日者」至「無罪」。

 

○解云：閔二年九月，「公子慶父出奔莒」，彼注云「不日者，內大夫奔例，無罪者日，有罪者月」是也，故此作注云「日者，使若無罪矣」。

 

內大夫奔例日者，襄二十三年「冬，十月，乙亥，臧孫紇出奔邾婁」之屬是也。

 

眾。

 

（先是公如晉，公子遂、公孫敖比出不可使，勢奪於大夫，煩擾之應。○眾，音終。）

 

疏注「先是」至「之應」。

 

○解云：公子遂不可使者，即僖三十年冬，「公子遂如京師，遂如晉」，傳云「大夫無遂事，此其言遂何？

 

公不得為政爾」，注云「不從公政令也。

 

時見使如京師而橫生事，矯君命聘晉，故疾其驕蹇自專，當絕之」者是。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

宋人殺其大夫司馬。

 

宋司城來奔。

 

司馬者何？

 

司城者何？

 

皆官舉也。

 

（皆以官名舉言之。

 

天子有大司徒、大司馬、大司空、皆三公官名也。

 

諸侯有司徒、司馬、司空，皆卿官也。

 

宋變司空為司城者，辟先君武公名也。）

 

疏「司馬者何」。

 

○解云：欲言大夫，例不官舉；

 

欲言非大夫，而經有大夫之文，故執不知問。

 

○注「司城者何」。

 

○解云：欲言大夫，例不官舉；

 

欲言非大夫，司城者宋大夫之號，故執不知問。

 

○注「宋變」至「武公名也」。

 

○解云：桓六年《左氏傳》文。

 

○ 曷為皆官舉？

 

（據宋殺其大夫山，不官舉。）

 

疏注「據宋殺」至「官舉」。

 

○解云：即在成十五年秋。

 

宋三世無大夫，三世內娶也。

 

（宋以內娶，故威勢下流，三世妃黨爭權相殺，司城驚逃，子哀奔亡，主或不知所任，朝廷久空，故但舉官起其事也。大夫相殺，例皆時。）

 

疏注「子哀奔亡」。

 

○解云：即下十四年「宋子哀來奔」是也。

 

○注「大夫相殺，例皆時」。

 

○解云：正以此經及下九年「晉人殺其大夫先都」，「晉人殺其大夫士穀之屬，皆不別書日月故也。

 

知彼此是大夫相殺之經者，正以下十六年傳云「大夫相殺稱人」矣。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

九年，春，毛伯來求金。

 

毛伯者何？

 

天子之大夫也。

 

何以不稱使？

 

（據南季稱使。）

 

疏「毛伯者何」。

 

○解云：欲言諸侯，經不書朝；

 

欲言大夫，又不言使，故執不知問。

 

○注「據南季稱使」。

 

解云：即隱九年「春，天王使南季來聘」是。

 

當喪未君也。

 

（時王新有三年喪。）

 

疏注「時王新有三年喪」。

 

○解云：即去年八月「天王崩」是也。

 

逾年矣，何以謂之未君？

 

（據崩在八年，逾年當即位。）

 

即位矣，而未稱王也。

 

未稱王，何以知其即位？

 

以諸侯之逾年即位，亦知天子之逾年即位也。

 

（俱繼體，其禮不得異。）

 

以天子三年然後稱王，亦知諸侯於其封內三年稱子也。

 

（各信恩於其下。○信，音申。）

 

逾年稱公矣，則曷為於其封內三年稱子？

 

緣民臣之心，不可一日無君；

 

緣終始之義，一年不二君。

 

（故君薨稱子某，既葬稱子，明繼體以係民臣之心。）

 

疏「逾年稱公」。

 

○解云：莊二十年傳云爾，故據難之。

 

不可曠年無君。

 

（故逾年稱公。）

 

緣孝子之心，則三年不忍當也。

 

（孝子三年誌在思慕，不忍當父位，故雖即位，猶於其封內三年稱子。

 

子張曰：「《書》云：『高宗涼闇，三年不言。』

 

何謂也？」

 

孔子曰：「何必高宗，古之人皆然。

 

君薨，百官總巳以聽塚宰三年。」

 

○涼，音亮，又音良。

 

闇，如字，又音陰。）

 

毛伯來求金何以書？

 

譏。

 

何譏爾？

 

王者無求，求金非禮也。

 

然則是王者與？

 

（據未稱王。○與，音餘。）

 

曰：「非也。」

 

非王者，則曷為謂之王者？

 

王者無求。

 

曰：「是子也，（雖名為三年稱子者，其實非唯繼父之位。）

 

繼文王之體，守文王之法度，文王之法無求，而求，故譏之也。」

 

（引文王者，文王始受命，製法度。）

 

夫人薑氏如齊。

 

（奔父母之喪也。

 

不言奔喪者，尊內，猶不言朝聘也，故以致起得禮也。

 

書者，大夫家，危重。

 

言如齊者，大夫係國。）

 

疏注「奔父母之喪也」。

 

○解云：知者，正以諸侯夫人尊重，既在夫家，終身不反，唯三年之喪，乃可越竟而奔之。

 

今此夫人如齊，直書不諱，故知其奔父母之喪也。

 

○注「故以致起得禮也」。

 

○解云：正以《春秋》之例，夫人違禮而出會者，皆不致之，唯此一文而書至，故莊二年注云「有出道乃致，奔喪致」是也。

 

○注「書者」至「危重」。

 

○解云：欲道夫人如齊奔父母之喪，禮既許之，則是常事，而書之者，但此夫人所適，乃是大夫之家，卑於夫人，有不製之義，而危重之，是以書也。

 

○注「言如齊」至「係國」。

 

○解云：案上四年「逆婦薑」之下，注云「不言如齊者，大夫無國也」。

 

與此違者，正以四年經云「夏，逆婦薑於齊」，逆至共文，又不書如齊，見其娶於大夫矣，故不言如齊，正由大夫無國故也。

 

今此夫人，仍彼婦薑一也，經書如齊，明知正由大夫係國故也，何者？

 

今既尊內不言奔喪，若去如齊，即文不可施，是以將大夫係國，書如齊矣。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

二月，叔孫得臣如京師。

 

辛丑，葬襄王。

 

王者不書葬，此何以書？

 

不及時書，過時書，（重錄失時。）

 

疏「王者不」至「以書」。

 

○解云：正以隱三年「天王崩」之下，師作解云「天子記崩不記葬，必其時也」，故此弟子據而難之。

 

○注「不及時書，過時書」。

 

○解云：其不及時書者，即宣二年十月「天王崩」，三年正月「葬匡王」，昭二十二年「夏，四月，乙丑，天王崩。

 

六月，叔鞅如京師。

 

葬景王」之屬是也，以其不及七月，故書之也。

 

其過時書者，上下無文，唯桓十五年「三月，乙未，天王崩」至莊三年夏，「五月，葬桓王」，蓋以當之。

 

○注「重錄失時」。

 

○解云：以天下共葬一人而不如禮，故恩錄之，剌其失時矣。

 

我有往者則書。

 

（謂使大夫往也，惡文公不自往，故書葬，以起大夫會之。

 

日者，僖公成風之喪，襄王比加禮，故恩錄之，所以甚責內。

 

○惡，烏路反。）

 

疏注「日者」至「責內」。

 

○解云：如此注者，正以昭二十二年「六月，叔鞅如京師。

 

葬景王」之屬不日故也。

 

言襄王比加禮者，即元年「叔服來會葬」，五年「榮叔歸含且賵」，「召伯來會葬」之屬是也。

 

晉人殺其大夫先都。

 

三月，夫人薑氏至自齊。

 

（出獨致者，得禮，故與臣子辭。

 

月者，婦人危重，從始至例。）

 

疏注「出獨」至「子辭」。

 

○解云：書致者，臣子喜其脫危而致，故曰與臣子辭耳。

 

○注「月者」至「始至例」。

 

○解云：獨行無製，恐有非禮之惡，故曰危重也。

 

言從始至例者，即宣元年「三月，遂以夫人婦薑至自齊」，成十四年「九月，僑如以夫人婦薑氏至自齊」之屬是也。

 

晉人殺其大夫士縠，及箕鄭父。

 

楚人伐鄭。

 

公子遂會晉人、宋人、衛人、許人救鄭。

 

夏，狄侵齊。

 

秋，八月，曹伯襄卒。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

九月，癸酉，地震。

 

地震者何？

 

動地也。

 

（動者，震之故。傳先言動者，喻若物之動地以曉人也。）

 

疏「地震者何」。

 

○解云：大陰沈重，本無動性而書震，故執不知問。

 

何以書？

 

記異也。

 

（天動地靜者，常也。

 

地動者，象陰為陽行。

 

是時魯文公製於公子遂，齊、晉失道，四方叛德，星孛之萌，自此而作，故下與北鬥之變所感同也。

 

不傳天下異者，從王內錄可知。

 

○行，下孟反。

 

孛，音佩。）

 

疏注「孛星」至「同也」。

 

○解云：即十四年「秋，七月，有星孛入於北鬥」是也。

 

言與北鬥之變所感同者，即十四年注云「齊、晉並爭，吳、楚更謀，競行天子之事。

 

齊、宋、莒、魯弒其君而立之應」是也。

 

○注「不傳」至「可知」。

 

○解云：僖十四年「秋，八月，辛卯，沙鹿崩」，傳云「何以書？

 

記異也。

 

外異不書，此何以書？

 

為天下記異也」。

 

今此地震為內錄之，內為新王天下明矣，故言不傳天下異者，從王內錄可知。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十三 文公卷十三】

冬，楚子使椒來聘。

 

椒者何？

 

楚大夫也。

 

楚無大夫，此何以書？

 

始有大夫也。

 

（入文公所聞世，見治昇平，法內諸夏以外夷狄也。

 

屈完、子玉得臣者，以起霸事，此其正也。

 

聘而與大夫者，本大國。

 

○椒，子遙反，一本作「萩」子小反。

 

見，賢遍反。）

 

疏「椒者何」。

 

○解云：欲言大夫，不言其氏；

 

欲言微者，書名見經，故執不知問。

 

○注「入文」至「昇平」。

 

○解云：知文公為所聞之世者，《春秋說》云「文、宣、成、襄所聞之世」是也。

 

言見治昇平者，升，進也，欲見其治稍稍上進而至於平也。

 

○注「內諸夏外夷狄」。

 

○解云：即成十五年冬，「叔孫僑如會晉士燮」以下「會吳於鍾離」，傳云「曷為殊會吳？

 

外吳也。

 

曷為外也？

 

《春秋》內其國而外諸夏，內諸夏而外夷狄」是也。

 

○注「屈完」至「霸事」。

 

○解云：僖四年夏，「楚屈完來盟於師，盟於召陵」，傳曰「屈完者何？

 

楚大夫也。

 

何以不稱使？

 

尊屈完也。

 

曷為尊屈完？

 

以當桓公也」，何氏云「增倍使若得其君，以醇霸德，成王事也」是也。

 

其子玉得臣者，即僖二十八年夏，「楚殺其大夫得臣」，何氏云「楚無大夫，其言大夫者，欲起上楚人本當言子玉得臣，所以詳錄霸事」是也。

 

然則彼二人皆是傳聞之世，未合書之而書之者，欲起齊桓、晉文霸事故也。

 

○注「此其正」至「大國」。

 

○解云：等是夷狄，而舒越之屬皆無大夫，而楚得有大夫者，正以本是大國，故入所聞之世，於是見法矣。

 

始有大夫，則何以不氏？

 

（據屈完氏。）

 

許夷狄者，不一而足也。

 

（許，與也。

 

足其氏，則當純以中國禮責之，嫌夷狄質薄，不可卒備。

 

故且以漸。

 

○卒，七忽反。）

 

秦人來歸僖公成風之禭。

 

其言僖公成風何？

 

兼之。

 

兼之非禮也。

 

（禮主於敬，當各使一使，所以別尊卑。

 

○禭，音遂，贈喪之衣服。

 

一使，所吏反。

 

別，彼列反，下同。）

 

疏「其言僖公成風之禭何」。

 

○解云：欲言非禮，禮有禭文；

 

欲言是禮，而二人並致，故執不知問。

 

曷為不言及成風？

 

（據及者，別公夫人尊卑文也。

 

連成風者，但問尊卑體當絕，非欲上成風使及僖公。

 

○上，時掌反，又如字。）

 

疏注「據及」至「卑文也」。

 

○解云：即僖十一年「夏，公及夫人薑氏會齊侯於陽穀」是也。

 

成風尊也。

 

（不可使卑及尊也。

 

母尊序在下者，明婦人有三從之義：少係父，既嫁係夫，夫死係子。

 

○少，詩召反。）

 

葬曹共公。

 

（○共，音恭。）

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十四 文公卷十四】

（起十年，盡十八年）十年，春，王三月，辛卯，臧孫辰卒。

 

夏，秦伐晉。

 

（謂之秦者，起令狐之戰，敵均不敗，晉先昧以師奔秦，可以足矣，而猶不知止，故夷狄之。）

 

楚殺其大夫宜申。

 

○自正月不雨，至於秋七月。

 

（公子遂之所招。）

 

及蘇子盟於女栗。

 

（○女，音汝，本亦作汝。）

 

冬，狄侵宋。

 

楚子、蔡侯次於屈貉。

 

（魯恐，故書，剌微弱也。

 

○屈貉，居勿反，又音厥；

 

下麥，又戶各反，二傳作「厥貉」。）

 

十有一年，春，楚子伐圈。

 

（○圈，求阮反，一音卷，《說文》作「圈」，《字林》臼萬反，二傳作「麋」。）

 

夏，叔彭生會晉卻缺於承匡。

 

秋，曹伯來朝。

 

公子遂如宋。

 

狄侵齊。

 

冬，十月，甲午，叔孫得臣敗狄於鹹。

 

狄者何？

 

（以日，嫌夷狄不能偏戰，故問也。

 

○鹹音鹹。）

 

疏注「以日」至「問也」。

 

○解云：正以《春秋》之例，偏戰日，詐戰月，夷狄不能偏戰，今而書日，故執不知問。

 

長狄也。

 

（蓋長百尺。）

 

疏注「蓋長百尺」。

 

○解云：何氏蓋取《關中記》云「秦始皇二十六年，有長人十二，見於臨洮，身長百尺，皆夷狄服。

 

天誠若曰：勿大為夷狄行，將滅其國。

 

始皇不知，反喜。

 

是時初並六國，以為瑞，乃收天下兵器，鑄作銅人十二象之」是也。

 

其文《穀梁》、《左氏》與此長短不同者，不可強合。

 

兄弟三人，（言相類如兄弟。）

 

疏注「言相類如兄弟」。

 

○解云：正以別之三國，不相援助，是以知其非親兄弟。

 

一者之齊，一者之魯，一者之晉。

 

（不書者，外異也。）

 

疏注「不書者，外異也」。

 

○解云：案上文「狄侵齊」，而云不書者，蓋以為侵齊之狄，非此等也。

 

其之齊者，王子成父殺之；

 

其之魯者，叔孫得臣殺之。

 

（經言敗，殺不明，故複云爾。

 

○複，扶又反。）

 

則未知其之晉者也。

 

其言敗何？

 

（據敗者，內戰文，非殺一人也。）

 

疏注「敗者」至「人也」。

 

○解云：以《春秋》之義，內魯為王，王王於諸侯無敵之義，但當戰，戰則是內敗之文；

 

言敗某師，則是內戰之文。

 

今敵其一人而言「敗狄於鹹」，作內戰之經，故難之。

 

大之也。

 

（長狄之三國，皆欲為君。

 

長大非一人所能討，興師動眾，然後殺之，如大戰，故就其事言敗。）

 

疏注「長狄」至「為君」。

 

○解云：正以各之一國故也，何者？

 

雖非兄弟，若不為君，群行亦得，即「長人十二，見於臨洮」是也。

 

其日何？

 

（據日而言敗，與公子友敗莒師於犁同，非殺一人文。

 

○犁，力知反，又力兮反。）

 

疏注「據日」至「人文」。

 

○解云：即僖元年「冬，十月，壬午，公子友帥師敗莒師於犁，獲莒挐」，傳云「莒人聞之曰：『吾已得子之賊矣。』

 

以求賂於魯，魯人不與。

 

為是興師而伐魯，季子待之以偏戰」是也。

 

大之也，（如結日大戰。）

 

其地何？

 

大之也。

 

（如大戰，故地。）

 

何以書？

 

記異也。

 

（魯成就周道之封，齊、晉霸尊周室之後，長狄之操，無羽翮之助，別之三國，皆欲為君，比象周室衰，禮義廢，大人無輔佐，有夷狄行，事以三成，不可苟指一，故自宣、成以往，弒君二十八，亡國四十。

 

○行，下孟反。）

 

疏注「魯成就周道之封」。

 

○解云：正以周公相成王而致太平意，封於魯，故云爾。

 

○注「齊晉」至「之後」。

 

○解云：正以晉文、齊桓皆率諸侯尊事天子，此是齊、晉之君子孫，故云爾。

 

○注「長狄」至「之助」解云：謂執持此意也。

 

○注「事以三成」。

 

○解云：即長狄之三國，共成其異是也。

 

言不可苟指一者，明知其異，亦不苟指一事而已。

 

○注「故自宣成」至「四十」。

 

○解云：案今《春秋》之經，自宣、成以下訖於哀十四年，止有弒君二十，亡國二十四，則知此注誤也。

 

宜云弒君二十也，「八」是衍字；

 

亡國二十四也，作「四十」者錯也。

 

其殺君二十：即宣二年「趙盾弒其君夷獆」；

 

四年「歸生弒其君夷」；

 

十年「夏徵舒弒其君平國」；

 

襄二十五年「崔杼弒其君光」；

 

「吳子謁伐楚，門於巢卒」，為巢人所弒；

 

二十六年「衛甯喜弒其君剽」；

 

二十九年「閽弒吳子餘祭」；

 

三十年「蔡世子般弒其君固」；

 

三十一年「莒人弒其君密州」；

 

昭八年陳招殺偃師；

 

十一年「楚子虔誘蔡侯般殺之」；

 

十三年公子比殺其君虔，棄疾殺比；

 

十九年「許世子止弒其君買」；

 

二十三年吳殺鬍子髡、沈子楹；

 

二十七年「吳弒其君僚」；

 

定四年蔡殺沈子嘉；

 

十三年「薛弒其君比」；

 

哀六年齊陳乞弒其君舍之屬是也。

 

其滅國二十四者：宣八年楚滅舒蓼，十二年楚滅蕭，十五年晉滅潞氏，十六年滅甲氏及留籲，成十七年楚滅舒庸，襄六年莒人滅鄫，齊滅萊，十年遂滅逼陽，十三年取詩，二十五年楚滅舒鳩，昭四年遂滅厲，八年楚滅陳，十一年楚滅蔡，十七年晉滅賁渾戎，二十三年鬍子髡、沈子楹滅，二十四年吳滅巢，三十年吳滅徐，定四年蔡滅沈，六年鄭滅許，十四年楚滅頓，十五年楚滅胡，哀八年宋滅曹之屬，是其二十四也。

 

然則三國變異，起自今年，而注者所以不言自今以後，而言自宣、成以往者，蓋以文公之年，巳過半以後，既不得其初，故遺去，其實楚人滅庸，宋弒處臼，莒弒庶其之屬，皆由此禍耳。

 

或者弒君二十八，亡國四十者，《春秋說》文。

 

其間亦有經不書者，故不同耳。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十四 文公卷十四】

十有二年，春，王正月，盛伯來奔。

 

盛伯者何？

 

失地之君也。

 

何以不名？

 

兄弟辭也。

 

（與郜子同義。月者，前為魯所滅，今來見歸，尤當加意厚遇之。）

 

疏「盛伯者何」。

 

○解云：欲言諸侯，不見存文；

 

欲言大夫，而經書伯，故執不知問。

 

○注「何以不名」。

 

○解云：桓七年夏穀伯綏、鄧侯吾離來朝之下，傳云「皆何以名？

 

失地之君也」，是以此處見道失地之君，即責云「何以不名」。

 

然則何氏此處不言據穀、鄧名者，正以僖公二十年「郜子來朝」之下，巳注訖故也。

 

○注「與郜子同義」。

 

○解云：即僖二十年「郜子來朝」，傳云「郜子者何？

 

失地之君也。

 

何以不名？

 

兄弟辭也」，何氏云「郜，魯之同姓，故不忍言其絕賤，明當尊遇之，異於穀、鄧也。

 

書者，喜內見歸」是也。

 

然則言同義者，謂尊遇兄弟異於他姓，是以不忍言其名，不謂朝奔之文相似。

 

○注「月者」至「遇之」。

 

○解云：正以穀、鄧、郜子之屬皆書時，此特書月，故須解也。

 

言前為魯所滅者，即莊八年「夏，師及齊師圍成，成降於齊師」，傳云「成者何？

 

盛也。

 

盛則曷為謂之成？

 

諱滅同姓也」是也。

 

杞伯來朝。

 

二月，庚子，子叔姬卒。

 

（卒者，許嫁。）

 

疏注「卒者，許嫁」。

 

○解云：舊本皆無此注，且理亦不須，疑衍字。

 

此未適人，何以卒？

 

許嫁矣。

 

婦人許嫁，字而笄之，死則以成人之喪治之。

 

其稱子何？

 

（據伯姬卒，亦許嫁不稱子。）

 

疏「此未」至「以卒」。

 

○解云：正以叔姬無所係，故知未適人也。

 

○注「據伯」至「稱子」。

 

解云：即僖九年「秋，七月，乙酉，伯姬卒」是也。

 

貴也。

 

其貴奈何？

 

母弟也。

 

（不稱母妹而係先君言子者，遠別也。

 

禮，男子不絕婦人之手，婦人不絕男子之手。）

 

疏注「禮男」至「之手」。

 

○解云：《既夕禮》及《喪大記》皆有此文。

 

夏，楚人圍巢。

 

秋，滕子來朝。

 

秦伯使遂來聘。

 

遂者何？

 

秦大夫也。

 

秦無大夫，此何以書？

 

賢繆公也。

 

何賢乎繆公？

 

（據聘不足與大夫，荊人來聘是也。

 

○使遂，二傳作「術」。

 

繆，音木。）

 

疏「秦伯使遂來聘」。

 

○解云：《左氏》、《穀梁》皆作「術」字。

 

經亦有作「術」字者，疑「遂」字誤。

 

○注「遂者何」。

 

○解云：欲言微者，書名見經；

 

欲言大夫，不錄其氏，故執不知問。

 

○注「荊人來聘是也」。

 

○解云：莊二十三年夏，「荊人來聘」，傳云「荊何以稱人？

 

始能聘也」是也。

 

以為能變也。

 

其為能變奈何？

 

惟諓諓善竫言。

 

（諓諓，淺薄之貌。

 

竫，猶撰也。

 

○諓諓，徐在淺反，又子淺反，又音箋，《尚書》作「截」，淺薄貌也；

 

賈逵注《外傳》云「巧言也」。

 

善竫，在井反，撰也；

 

本或作「訁扁」，皮勉反，又必淺反；

 

本作「譔」，七全反，又仕勉反。）

 

疏「惟諓諓善竫言」。

 

○解云：謂其念有淺薄之善而撰其言也。

 

俾君子易怠，（俾，使也。

 

易怠，猶輕惰也。

 

○俾，必爾反，注同，使也。

 

易，以豉反，注同。

 

惰，大臥反。）

 

疏「俾君子易怠」。

 

解云：能撰善言，故謂之君子。

 

言使此君子易為輕惰，何者？

 

自恃其善，而欲慢人以自尊矣。

 

而況乎我多有之，惟一介斷斷焉，無他技。

 

（一介，猶一槩。

 

斷斷，猶專一也。

 

他技，奇巧異端也。

 

孔子曰：「攻乎異端，斯害也巳。」

 

○一介，古拜反，一介猶一槩也，《尚書》音古貨反。

 

斷斷，丁亂反，專一也，注同。

 

技，其綺反。

 

槩，古愛反。

 

奇，其宜反，本又作「琦」，同。）

 

疏「而況」至「有之」。

 

○解云：我，謂秦伯也。

 

言況於秦伯之懷，其善言無算，故曰多有之。

 

○注「惟一」至「他技」。

 

○解云：秦伯之善，雖曰無算，若思念之，皆是一槩專一之事，更無奇巧異端之術。

 

言其醇粹其善無擇矣。

 

○注「斷斷」至「異端」。

 

○解云：即鄭注《大學》云「斷斷，誠一之貌也。

 

他技，異端之技也」，是與此合。

 

其心休休，（休休，美大貌。

 

○休休，許虯反，美大貌。）

 

能有容，（能含容賢者逆耳之言。）

 

是難也。

 

（是難行也。

 

秦繆公自傷前不能用百裏子、蹇叔子之言，感而自變悔，遂霸西戎，故因其能聘中國，善而與之，使有大夫。

 

子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。

 

過也，人皆見之；

 

更也，人皆仰之。」

 

此之謂也。）

 

疏注「秦繆」至「言之」。

 

○解云：事在僖三十三年。

 

我本善良

【春秋公羊傳註疏 卷十四 文公卷十四】

冬，十有二月，戊午，晉人、秦人戰於河曲。

 

此偏戰也，何以不言師敗績？

 

敵也。

 

曷為以水地？

 

（以水地者，謂以水曲折，起地遠近所在也。

 

據戰於泓不言曲。

 

○折，之設反。）

 

疏「此偏戰」。

 

○解云：以其書日，故知之。

 

○注「據戰於泓不言曲」。

 

○解云：即僖二十二年冬，「宋公及楚人戰於泓，宋師敗績」是也。

 

河曲疏矣，河千裏而一曲也。

 

（河曲流，以據地明，故可以曲地，因以起二國之君，數興兵相伐，戰無已時，故不言及。

 

不別曲直，而地以河曲，明兩曲也。

 

○數，所角反。

 

不別，彼列反，下同。）

 

季孫行父帥師城諸及運。

 

（帥帥師者，剌魯微弱，臣下不可使，邑久不脩，不敢徒行，興師厲眾，然後敢城之。

 

言及者，別君邑臣邑也。

 

○運，二傳作「鄆」後皆爾。）

 

疏注「書帥」至「城之」 ○解云：如此注者，正見隱七年「夏，城中丘」之屬，皆不言帥師故也。

 

言臣下不可使者，即上八年「公孫敖如京師，不至複。

 

丙戌，奔莒」，傳云「不至複者何？

 

不至複者，內辭也，不可使往也」之屬是也。

 

○注「言及」至「邑也」。

 

○解云：正見昭五年「莒牟夷以牟婁及防茲來奔」，彼傳云「其言及防茲來奔何？

 

不以私邑累公邑也」，何氏云「公邑，君邑也。

 

私邑，臣邑也。

 

累，次也。

 

義不可使臣邑與公邑相次序，故言及以絕之」是也。

 

十有三年，春，王正月。

 

夏，五月，壬午，陳侯朔卒。

 

（不書葬者，盈為晉文諱也。

 

晉文雖霸，會人孤以尊天子，自補有餘，故複盈為諱。

 

○盈為，於偽反，下文「盈為」、「為周公」皆同。

 

複，扶又反。）

 

疏注「不書」至「盈為諱」。

 

○解云：盈者，相接足之辭。

 

晉文於僖二十八年之時，此朔之父陳侯款夏六月卒，至冬末未葬，而晉文會諸侯於溫，經有陳子，是強會人孤，令失子行，亦是文公恥之，是以《春秋》遂卒，竟不書款葬，深為文公諱也。

 

今若款之子陳侯朔書葬，則文公之惡還見，是以此處須去朔葬，使若陳國之君例不書葬然，故言盈為晉文諱。

 

故僖二十八年夏，「陳侯款卒」之下，注云「不書葬者，為晉文諱，行霸不務教人以孝，陳有大喪而彊會其孤，故深為恥之」是也。

 

邾婁子蘧篨卒。

 

（○蘧篨，其居反；下直居反。）

 

自正月不雨，至於秋七月。

 

（公子遂所致。）