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樓主: tan2818
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【馮氏錦囊秘錄】

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3181#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:37:34 | 只看該作者

論干枯陷伏倒靨等症


夫痘色干紅,紅後必變紫,紫必變黑,黑必變枯陷,此血熱毒滯而行,乃內熱漸變,一定之機也。


治者,於干紅之時,急宜解散涼血,退熱清利,此頂雖平陷,不可以氣虛而用參 補劑,否則,氣盛而血愈干涸矣。


丹溪曰:瘡干者,宜退火止用輕劑,荊芥、升麻、干葛之類是也。


更有所謂陷伏倒靨者,其形略似,其症不同陷伏者,有因胃本虛弱,不能使陽氣以副榮衛,故出而無氣血以應之,是欲出而復沒,斑暈白色,或黑,大便自利,小便不赤而不能食,或倦,或嘔,四肢散厥,因內虛不能由者,此為陷伏也。


當用辛溫之藥,令其胃暖,榮衛無滯,自然出矣。


如理中湯、活血散、木香異攻散之類,皆可審投也。


倒靨者,痘點既出,外被風寒所感,致使肌竅復閉,氣血凝澀,身痛微厥,大小便秘,痘痕不長,或黑紫,或平潤是皆所謂倒靨也,宜急溫肌,發散風寒,如參蘇飲、小柴胡湯,或加紫草、蟬蛻、僵蠶之類,溫散風寒,則熱氣自然流通,而痘必復長矣。


更有熱邪干滯,二便不通,腹滿喘急,熱甚譫語,黑陷焦紫者,治宜下之。


下後而氣冷寒戰者,凶;


氣若溫平者,吉;


甚若黑陷干枯而舌黑者,不治。


至於痘之黑點者,是毒不宜散也。


蓋血載毒,上參陽位,陽不足,陰往乘之,氣不蓄血,血亦不榮,漸致枯黑,宜以保元東加歸、芎、肉桂,提補其氣,則毒發而變黃。


若不為鼓舞宣發,則火鬱在內,譬諸炒豆,火微則黃而熟,以其存潤勢也。


火盛則暴而黑,其火性猛烈,莫之御也。


火久則焦而槁,濕潤之體無可復矣。

 

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3182#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:37:44 | 只看該作者

論干枯陷伏倒靨等症


痘之名塌者,其形平而不竄,因氣血不能交馳而鼎峻之功已虧,真元不得翕聚,而充灌之勢不至,故平塌而不飽滿也。


更名之陷者,其體深而危,因元氣虧損,而邪火侵侮於中,囊殼潰爛而真漿未灌於內,故坑陷而不能振壘也。


此總是元氣虛弱,不能拘制其血,以載毒出表,遂使血離而不附,氣亦散而不聚,雖起而不飽滿,故名為陷。


氣虛極而不能拘血,血不受拘而載毒以出,故名為塌,塌與陷似同而實異,陷則中陷而不起,根窠猶在;


塌則平塌無痕,或有痕而無根也。


有為陷塌者,未滿而塌也。


有為倒塌者,滿而後塌也。


有為頂陷者,根窠既立,真元虛弱,不能續其後來之氣,銳勢萎頓也。


有為黑陷者,是氣不能蓄血以養,且兼毒滯而血干也。


有為血陷者,是衛氣不足,而榮血過盈,氣不拘化成漿而中止也。


有為白陷者,氣既不足,血因衰弱,氣血兩虧,毒無由解,故久則陷而為白也。


有為灰陷者,氣血衰弱,內外兩虧,外如蠶種,空殼無漿,或虛有根窠,內含清水而為不治也。


然丹溪曰:爐灰白色者,人果知為虛寒矣。

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3183#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:37:54 | 只看該作者

論干枯陷伏倒靨等症


又須看其靜者,怯者,果為寒論。


如勇者。


燥者, 發者,此又當為熱看,不可概例也。


有為毒陷者,是血與毒相逐,氣弱不能拘化,乃凝結而不榮,干枯而不潤也。


有為倒陷者,七日之後,根窠發足,漿滿光榮,或因風寒乘虛外襲,氣血凝泣,毒乃內攻,或吐瀉煩渴,氣血津枯,膿漿退去,毒因內陷。


總之,未有不因於虛也。


更宜於虛之中,察其皮薄色白,方為真虛,若囊濃色蒼,此為毒瓦斯壅遏,不能外達,根不松發而名為毒絆耳。


若從虛治,益增塌陷。


至於黑者,乃火之死也。


蓋色之繁紅焦紫者,由於火之所致,然力窮乃止,故熱則紅,滯則焦,極則黑,猶之火活則色紅,火死則色黑,曰變黑歸腎者,言毒瓦斯歸腎也。

 

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3184#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:38:04 | 只看該作者

論干枯陷伏倒靨等症


凡內而不出者,謂之伏。


外而復入者,謂之陷。


痘瘡有黑陷者,其症有四,一則因感受風寒肌竅閉塞,血凝不行而黑陷者,必身體疼痛,四肢微厥,斑點不長,或變黑色,或青紫癮疹者,此為倒伏也,治宜溫肌發散,則寒邪自去,熱氣復行,其斑自長矣。


二則因毒瓦斯大盛,內外蒸榮,是以毒復入裡而黑陷者,必心煩狂燥,氣喘妄言,如見鬼神,大小便閉,渴而腹脹者,此為倒陷伏也,治宜大利之,以瀉膀胱之毒,令其陽氣復還,脾胃溫暖。


然服後而身熱氣溫能食者,是脾強勝腎,毒雖盛而裡氣強,足以續其後來,故能驅毒達外,其陷者,當自復出,可治之兆。


若加以寒戰而身冷汗出,耳尻反熱者,死。


三則因內虛,而不能使陽氣以副榮衛,是以出而復沒,其點白色,或有黑色者,其人必不能乳食,大便自利,或嘔,或厥,蓋此是胃虛內弱而不能出,乃為陷伏也,治宜溫中之劑,令其胃暖而榮衛復行,則當自出矣。


更有因誤下之後,是以毒氣入裡而黑陷者,亦宜先為溫養其裡,後以桂枝、葛根疏解其表,則自出矣。


四則因被房室等穢惡氣衝觸而黑陷者,急宜紫草、僵蠶、當歸、紅花、穿山甲、蟬蛻、甘草、生地之類,外用熏解可也。


然按古方,凡治黑陷俱用穿山甲,取其穿腸透膜善走竄也。


用人牙者,牙乃骨余,可發腎毒也。


但二物借為向導施治,則若單用之無益也。


然有用燒人糞者,以其善解疫毒,痘乃時疫所感,故用之加入發表和中,解毒湯中最妙。

 

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3185#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:38:16 | 只看該作者

論干枯陷伏倒靨等症


伏者,毒蓄於裡而不出也。


陷者,毒出而復陷入也。


然伏惟一症,而陷則有數種。


如伏候見於見形之時者,其人瘡出之後,熱不少減,煩渴悶躁,此可見有伏毒而未盡出也。


陷則見於見形之後。


如血漸干而變黑者,謂之黑陷。


如漿水未成,破損癢塌者,謂之倒陷。


如膿成復化為水,不肯結痂者,謂倒靨。


倒靨者,亦陷之類也。


如瘡黑色者,皆謂之黑陷,然黑陷謂之歸腎者,以腎屬水而色黑,為真臟色見也,故云不治。


然此者,豈獨腎旺而奪權哉!


本出血氣大虧,不能逐毒於表而枯萎耳。


何世妄謂腎實,必欲瀉而使之更虛!


不知人之一身,大言陰與陽,小言心與腎,即所謂真水真火也。


痘瘡之火發於中,賴此一點真水以制其沖,苟或瀉之,則火無所制,本先拔矣。


況血之干者,色必黑,出於火者,色亦黑,故《經》曰:火發而曛昧。


本已水虛火實為害矣,豈堪復謂腎實瀉水為事耶!


然紫黑陷者,乃血勢干滯,氣不能以營運,尚論虛中有餘之症,急治猶可復活,若陷至灰白者,乃元氣衰敗而不能以起發,血亦離散而不得以通貫,系不足之中更不足也,故多難療,若倒靨而痘出血不止者,名回陽泉,如犯胸脅之地,十難救一,惟在他處者,速覓胭脂胚加血竭一錢,俱燒存性,點上,其血收干者,為愈。

 

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3186#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:38:29 | 只看該作者

疔(附痘母即賊痘類)


夫疔之為累,乃血之毒盛。


氣凝熱滯而成,其色先紫後黑,亦有起自白色而為陷為痛。


與痘初來者,頭面居多,中間來者,腹背居多,靨後來者,足股居多,治之稍緩,周身皆是矣。


若夫痘母者,即賊痘潦漿,是為多於好痘之內,潛伏一二個於旁,其形脹大蠟黃,色異本痘,其害痘與疔相近,而治法亦與疔不遠也。

 

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3187#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:38:39 | 只看該作者

疔(附痘母即賊痘類)


凡痘中有形獨大,或黑,或白,根腳脹硬者,即是痘疔。


如疔實樣,直抵筋骨,並黑陷中有微尖頂,如HT 實樣者。


或有眾痘攢聚一處,形如癬瘡者,或有黑線相牽者,或內有一瘡極臭極痛者,皆是疔也。


如無此狀,是為黑陷。


然黑陷結硬日久,堅聚不散,便成痘疔,總因氣血腐壞,熱毒蓄積,並結一處,兼之逐於時行疫毒之氣,最為惡候,故名疔禁。


一有此疔,則諸毒不能宜發,痘瘡不能成漿矣。


疔者,釘也,釘錮而不展舒也。


凡初起,若見大便秘結,量加大黃以通之,外用銀針挑破,吮去惡血,唾於水中,紅者可治,黑者難療。


次以人乳洗淨,將珍珠細末填入孔中,或以四聖散塗之。


更有用山茨菇和羌螂肉搗爛塗上,以取疔根者,亦捷而日效之法也。


或有用隔蒜以炙,若毒甚而不知痛者,則就著肉灼艾,炙後而瘡頭紅腫發 者,則再灼艾可也,最宜急治,否則,色漸紫黯,作痛不寧,宿症蜂起,不能灌膿,甚至不救。


至有靨後而痘疔潰爛成坑,內見筋骨者,危症也,宜內服人參、桔梗、甘草梢、酒炒生地,紅花,連翹、金銀花、大貝母、人蟲、歸芍、角刺、赤茯苓、木通、柴胡之類,外用敷藥可也若內攻臟腑者,陰瘡也,不治。


然有毒盛漿清之症,吉凶相半之時,凡有疔瘡,若補托得宜,氣血復旺,則毒並疔瘡,潰膿宣泄,反可轉禍為福,但宜解毒補托而外,以銀針挑破四圍,摻以珍珠、豌豆、胎發灰之類,封以油胭脂,潰出其根,則毒邪憑之而盡去矣。


(《玉髓》書中多立疔名,未免嗜奇,天補治法,茲悉去之。

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3188#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:38:52 | 只看該作者

斑爛


夫痘成斑爛之症有二。


凡當發散而不發散,則毒內壅於胸膈而乃喘促悶亂,毒瓦斯奔潰皮膚,則成此疾。


其不當發散而強發散,則腠理洞開,陽氣暴泄,熱毒盡發肌表,亦成此疾,治宜保脾土,和榮胃,則毒瓦斯自解,濕爛自收也。


更有未周小兒,瘡雖紅活,但稠密無縫,則血氣不能充任,亦成斑爛,是謂小船不堪重載,必致沉覆也。


若乳食能進,禁處全無,顏色潤澤,咽喉清亮而不腫痛,及無他疾攻害者,間有保全。


更有發表過甚,以致外斑爛而肉中虛,陽氣不守,臟腑自利,此又急當救裡,宜木香散主之,甚至厥逆者,異攻散可也。

 

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3189#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:39:02 | 只看該作者

潰爛


夫痘所貴者,堅實不破,圓淨成痂也。


其有潰爛者,是火勝也。


《經》曰:熱勝則肉敗,蓋火之為用,猛虐峻暴,近之則燥癢不寧,迫之則焦痛難忍,灼之則糜爛成瘡,故敗物者,莫如火也。


然火生於空,非虛不燃,乘之以風,其炎益烈,故痘潰爛者,由肌肉素虛,邪風侵襲,風者,善行數變,是以行諸脈俞,而散於榮衛之間,一旦毒發於裡,則風應於表,風火相扇,肌肉憤 ,皮膚決裂而瘡壞矣。


如膿成而潰者,則毒已化,但慮其黏衣漬席,不能收較耳。


外用敗草散襯之,丹溪所謂,瘡濕者,須去濕,內服風藥,白芷防風之類,或利小便也。


若膿漿未成,其毒未化,癢破潰爛者,則衛氣暴泄,津液不榮,譬如草木剝削其皮,則枯萎而死矣。


《經》曰:根於中者,命曰神機,神去則機息。


根於外者,命曰氣立,氣止則化絕者,此之謂也。


若靨後復潰者,乃余毒失於解利,留滯於肌肉之間也,治宜解毒滲濕。


若痘爛無膿,吐利不止,或二便下血,乳食不化者,並皆不治。

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3190#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:39:13 | 只看該作者

痘爛


痘癩者,是熱毒拂鬱,氣血虛弱,而肌肉敗壞也。


《經》曰:熱勝則肉腐。


《正理論》曰:脈浮而大,大為氣強,浮為氣虛,風火相搏,必成癮疹,身體為癢。


癢者,名為泄風,久久為大癩,故凡氣血充實者,則自外無虛風,內無強邪,必無是病。


惟氣血素虛者,則不能榮衛於身,而易感天地肅殺之氣,是以皮肉之內,虛風居之,兼以痘疹穢毒疫癘惡氣,擊搏燔灼,流散四布,隨空而出,所以瘡本稠密,身無完膚,瘙癢難任,肌肉潰爛,而痘癩成矣。


宜急內用大補氣血清熱解毒之法,外用減瘢救苦散塗之,庶可保全。


若至敗面墮鼻,唇崩目盲,肢體殘傷者,縱得苟全,終為廢人矣。

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3191#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:39:22 | 只看該作者

論痘五不治


夫痘有五不治者何?


凡癢塌而寒戰切牙及渴不止者,一也。


痘紫黑色而喘渴不寧者,二也。


灰白色而頂陷腹脹喘渴者,三也。


頭溫足冷悶亂飲水者,四也。


切牙氣促而泄瀉煩渴者,五也。


是皆不治。

 

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3192#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:39:33 | 只看該作者

死症歌括


初出項陷連肉紅,限至九日一場空。


假如血熱帶紫斑,斯症死在六日中。


發斑黑者在朝夕,斑青頃刻去匆匆。


無膿癢弱十二日,不治腰疼及挺胸。


勢如湯泡及火燒,舌擲囊縮死之終。


紫泡刺破出黑血,飲食挫喉症俱凶。


難療面腫痘不腫,青紫黑陷及無膿。


二便流利下腸垢,更有吐瀉與蛔蟲。


頭溫足冷好飲水,此皆死症命將終。

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3193#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:39:42 | 只看該作者

諸候吉凶略

 

頭疼


初熱而發者,常也。

 

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3194#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:39:54 | 只看該作者

目閉


在初出者,不治。


八九日無事,十三四日大內。

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3195#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:40:05 | 只看該作者

咳嗽


痘疹而咳嗽者,常也。


但不宜過,且忌音啞仵嗆。

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3196#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:40:16 | 只看該作者

心胸疼痛


凶症。


氣急在初熱者,凶。


八九日微喘,無事,但急不宜過。


若十三日急促氣喘者,死。

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3197#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:40:28 | 只看該作者

聲啞


初起不治。


惟喉中有痘,外痘長,內亦肥大而然,兼之外痘紅活潤澤而無枯暗之色者,吉。


痂落後者,凶。


若兼氣急者,始終不治。

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3198#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:40:41 | 只看該作者

喉痛


初起難治。


八九日可終治,痂後是余毒耳。


亂語初起為重,痂落為凶。


若失志者,不治。

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3199#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:40:57 | 只看該作者

呻吟


凶症。


如灌膿疼痛而呻吟,不甚者,不妨。

 

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3200#
 樓主| 發表於 2013-3-23 09:41:07 | 只看該作者

噦聲


凶症。


初起毒火上衝,可治。


膿後胃弱痂後余毒,再兼音啞不食,乃胃氣敗絕也,不治。

 

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