<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>婉婉然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。以宮形而應於左之上。是謂大宮之人。而屬於左足陽明之上也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>婉婉、委順貌。此下詳義同前木形注中。馬云。婉婉者。</P>
<P><BR>有委曲之義也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>加宮之人</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） </STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>坎坎然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙作？然。（音咳）注。一曰坎坎然。張云。應在大宮之下者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>是謂加宮之人。而屬於左足陽明之下也。</P>
<P><BR>坎坎、深固貌。馬云。坎坎者。</P>
<P><BR>亦持重之義也。</P>
<P><BR>仇汝霖云。加宮者右宮也。</P>
<P><BR>蓋西北之地高濃而多山岳。故曰加宮。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>少宮之人</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>樞樞然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。應在太宮之右。故曰少宮之人。而屬於右足陽明之上也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>樞樞、圓轉貌。 </P>
<P><BR>馬云。樞樞者。</P>
<P><BR>有拘守之義也。</P>
<P><BR>志云。如樞轉之持重。土之體也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>左宮之人</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>兀兀然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。詳此義。當是右宮之人。故屬於右足陽明之下也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>兀兀、獨立不動貌。 </P>
<P><BR>凡此婉婉之類者。</P>
<P><BR>皆所以表土形之象也。</P>
<P><BR>志云。兀兀、不動貌。如平陸之安夷也。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>金形之人</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>敦敦然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙無似於白帝四字。馬云。此言金形之人。有全偏之分也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>西方主金。其音商。其色白。故金形之人。比於上商。似於上天之白帝。面方者。</P>
<P><BR>金之體方也。</P>
<P><BR>色白者。</P>
<P><BR>金之色白也。</P>
<P><BR>曰頭。 </P>
<P><BR>曰肩背。曰腹俱小者。</P>
<P><BR>金體沉重而不浮大也。</P>
<P><BR>手足小如骨發踵外者。</P>
<P><BR>金之旁生者必小。而其足跟之外。如另有小骨發於踵外也。</P>
<P><BR>骨輕者。金無骨。故其骨則輕也。</P>
<P><BR>身清廉者。</P>
<P><BR>金之體冷而廉靜。不染他污也。</P>
<P><BR>此自其體而言耳。</P>
<P><BR>急心者。</P>
<P><BR>金性至急也。</P>
<P><BR>靜悍者。</P>
<P><BR>金之性不動則靜。動之則悍也。</P>
<P><BR>善為吏者。</P>
<P><BR>金主肅殺有威也。</P>
<P><BR>耐秋冬者。 </P>
<P><BR>金令王於涼寒之候也。</P>
<P><BR>不耐春夏者。</P>
<P><BR>金畏火也。</P>
<P><BR>故春夏有感於邪。則病易生。此自其性而言耳。</P>
<P><BR>手太陰肺經屬金。凡其經脈穴道所行之分部。當敦敦然有敦重之義也。</P>
<P><BR>（足手太陰皆曰敦敦然）下文言手陽明大腸經者。</P>
<P><BR>以肺與大腸為表裡耳。</P>
<P><BR>張云。敦敦堅實貌。手足太陰。皆曰敦敦。而義稍不同。金堅土重也。</P>
<P><BR>志云。善為吏者。 </P>
<P><BR>有斧斷之才也。 </P>
<P> </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5><FONT color=red><FONT color=blue>【</FONT>？商之人</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>廉廉然</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙？作太。張云。？、亦大也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>左右之上。俱可言？。故上文云。？角者。 </P>
<P><BR>比於右足少陽之上。此？商者。</P>
<P><BR>比於左手陽明之上也。</P>
<P><BR>廉廉、棱角貌。此下詳義同前木形注中。志云。廉廉、如金之潔而不污。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>左商之人</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>脫脫然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>諸本作右商之人。馬云。右商之人。疑是左商之人。張云。詳此當是右手陽明。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>庶與右商之人相屬。脫脫、蕭洒貌。馬云。脫脫、無累之義。志云。脫脫如金之堅白。涅而不淄。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>太商之人</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>監監然</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙太商作左商。馬云。左商之人。當是右商之人也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>監監然有所制也。</P>
<P><BR>張云。 </P>
<P><BR>詳此當是左手陽明。庶與左商之人相屬。監監、多察貌。志云。監監如金之鑒而明察也。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>少商之人</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>嚴嚴然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。應左右之下者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>是謂少商之人。而屬於右手陽明之下也。</P>
<P><BR>嚴嚴、莊重貌。 </P>
<P><BR>凡此廉廉之類者。</P>
<P><BR>皆所以表金形之象也。</P>
<P><BR>馬云。嚴嚴然不敢肆也。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>水形之人</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>汗汗然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙無似於黑帝四字。面不平注。一作曲面。廉頤作廣頤。戮上有殆字。汗汗作。志亦作汗汗。皆、諸本作背。當改。馬云。此言水形之人。有全偏之分也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>北方主水。其音羽。其色黑。 </P>
<P><BR>故水形之人。比於上羽。似於上天之黑帝。色黑者水之色黑也。</P>
<P><BR>面不平者。</P>
<P><BR>水上有波也。</P>
<P><BR>頭大者。</P>
<P><BR>水面不銳也。 </P>
<P><BR>頤廉有角者。</P>
<P><BR>水流四達也。</P>
<P><BR>肩小者。</P>
<P><BR>水之自高而瀉下者。</P>
<P><BR>其高處不大也。</P>
<P><BR>腹大者。</P>
<P><BR>水之腹大而善藏物也。</P>
<P><BR>手足動及發行必搖身者。</P>
<P><BR>水流而達也。</P>
<P><BR>下尻長者。</P>
<P><BR>水流必長也。</P>
<P><BR>背延延然者。</P>
<P><BR>亦長意也。</P>
<P><BR>此自其體而言耳。</P>
<P><BR>不敬畏者。</P>
<P><BR>水決而不可遏也。</P>
<P><BR>善欺？者。</P>
<P><BR>水性不實也。</P>
<P><BR>戮死者。</P>
<P><BR>水滅體消也。</P>
<P><BR>耐秋冬者。</P>
<P><BR>水以秋冬不虧也。</P>
<P><BR>不耐春夏者。</P>
<P><BR>水以火而沸也。</P>
<P><BR>此自其性而言耳。</P>
<P><BR>故春夏有感於邪。則病易生。足少陰腎經屬水。故其經脈分部。皆汗汗然如有所依著也。</P>
<P><BR>下文言足太陽膀胱經者。</P>
<P><BR>以腎與膀胱為表裡耳。 </P>
<P><BR>張云。大腹容物如海也。</P>
<P><BR>不敬畏。任性趨下。不向上也。</P>
<P><BR>戮死、水無恆情。故多厄也。</P>
<P><BR>汗汗、濡潤也。</P>
<P><BR>志云。 </P>
<P><BR>汗汗然者。卑下之態。如川澤之納污也。</P>
<P><BR>仇汝霖云。五行五音。上應五星。故曰似於蒼帝者。</P>
<P><BR>上應歲星也。</P>
<P><BR>似於白帝者。</P>
<P><BR>上應太白也。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>太羽之人</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>