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樓主: tan2818
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【名老中醫經驗集】

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9861#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:30:03 | 只看該作者

醫論醫話


「從」者,反治也,寒因寒用,熱因熱用,通因通用,塞因塞用屬此。


如經少、經愆、乳少、經閉,證似靜閉,理應以動藥通之,然審證係精血不足,元氣衰憊者當充養精血,以靜待動,「血枯則潤以養之」,亦即以靜法治靜證;


又如崩漏、帶下,證如動泄,似應以靜藥止之、澀之,然究其因,確屬瘀阻、濕蘊、癥結使然,當化瘀、利濕、消症,且祛邪務盡,所謂「澄其源,則流自潔」,此即以動法治動證也。


如治鐘某經漏,患者經漏年餘,日日不斷,小腹隱痛,先後進服健脾益腎、補氣固攝、清熱涼血、養陰攝衝等方未瘥。


淋漓日久,氣血兩虛,漸現口乾,夜寐不安,瘀下色黑如膠液。


脈微細,舌紅、苔黃膩、少津液。


詳詢病由,13歲初潮,經汛始調。


15歲時臨經游泳,經淋半月方淨,此後每轉量少淋漓。


21歲分配工作為看守倉庫,陰暗不見陽光,下半身發冷,經水綿綿不淨。


審本證由寒濕引起,下焦虛寒,經血凝結不暢,瘀血不去,新血難生,乃擬活血化瘀,以動攻動。


投以丹參12克、丹皮9克、赤芍12克、劉寄奴12克、焦楂炭12克、蒲黃(包)12克、炒五靈脂(包)12克、益母草12克、仙鶴草15克、炮薑6克。


5劑後經量增多,瘀塊驟下,漏下即止。


繼以調補衝任,以復週期。

 

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9862#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:30:15 | 只看該作者

醫論醫話


「合」者,病有夾雜,動靜失勻,虛實寒熱兼見,制其動則靜益凝,補其虛則實更壅。


清?石芾通《醫原》謂:「病純者藥純,病雜者藥雜。


有病雖雜而出於一源,則立方要有專主;


有病雖純而夾以他病,則立方要有變通」。


故臨證需寒熱兼調,七補三消,通澀並舉,藥應兼用。


吾喜用藥對組方,如仙鶴草配益母草,通澀並用,有調治月經週期不准之功用;


熟軍炭配炮薑炭,寒熱兼調,一走一守,治崩漏經久不止;


莪朮合白朮、消補相伍,治脾虛痰凝經閉積聚;


血竭協三七,化瘀止痛止血,療癥瘕積聚之疼痛及出血之證,用之得當,得心應手。


如治李某痛經一案,患者16歲月經初潮,經事尚調。


19歲下鄉務農,經常臨經涉水,乃至痛經。


婚後年餘痛加劇,經血夾有瘀塊,伴肛門墜脹欲臨圊感。


婦檢:前位子宮,正常大小,活動,質偏硬,後穹窿可觸及一黃豆大小之結節、觸痛,兩側附件陰性。


辨證屬肝鬱氣滯,熱瘀交阻,病程歷久,腎陰虧損。


治擬疏肝解鬱,祛瘀生新。


藥用蒲黃12克、五靈脂12克、楂肉9克、青皮6克、柴玄胡(各)6克、仙鶴草12克、益母草12克、炮薑炭45克、熟軍炭45克、三七粉(吞)15克、血竭粉(吞)15克。


於經前10天左右服至經轉,藥後經行量減,腹痛亦輕,5天即淨。


次月如法照服,3個月後受孕。

 

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9863#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:30:24 | 只看該作者

醫論醫話


「守」者,意即辨證既確,用藥須堅定果斷,乃對病程較長、症情復雜之慢性病而論。


清?喻昌《醫門法律》謂:「新病可急治,久病宜緩調。


明?薛《薛文清公文集》也謂:「用藥勿責近功。


如血海枯竭之虛型閉經,宜以靜治靜,證不變,守法守方,待精血充盈,經遂自通。


如治錢某閉經一案,患者經水16歲初潮,每2~3月一轉,經量甚少。


近數年需用人工週期療法方行,伴頭暈神疲,腰膝酸楚,面色無華,毛髮稀少。


脈微細,舌胖質淡紅、尖有刺、苔薄膩。


現經水半載未行。


辨證為肝腎不足,氣血兩虛。


治擬益腎養肝,充養衝任。


藥用當歸12克、赤白芍(各)9克、熟地12克、川芎45克、黨參9克、莪白朮(各)9克、川斷12克、桂枝6克、雞血藤12克、仙靈脾12克、河車大造丸9克(吞)。


上藥共服14劑,精力漸充,小腹微脹,陰中帶下,腎氣已動,衝任得潤,再因勢利導,宗原方增進,投以當歸15克、丹參15克、赤芍12克、雞血藤15克、川芎6克、莪白朮(各)9克、川牛膝12克、川斷12克、澤蘭12克、益母草15克。


服至第五劑時經轉、量中色紅,略有腰酸腹痛,5天經淨後繼用滋養肝腎,填衝調經,先後調治年餘,經水40~50天一週期,經量中等、精力亦充,頭暈腰酸皆瘥。

 

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9864#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:30:40 | 只看該作者

醫論醫話


「變」者,即治法視證情轉變,用藥鬚根據疾病的不同階段,靈活應用。


宋?史堪《史載之方》謂:「喜為醫者,臨事制宜,隨機應變,審當輕重。


清?石壽棠《溫病合編》亦曰:「對證施治,因時變通。


如不孕症,證情多復雜,年輕者常伴盆腔炎,輸卵管受損,纏綿不愈。


臨證應先治病為主,然後調經,經調後助孕。


調經之法又分經前、經間、經期、經後之別,分期調治,以收事半功倍之效。


又如治實證痰濕阻絡型閉經,首當化痰疏絡,以動解凝,待濕化痰除,地道得通,而經轉量每澀少。


蓋邪既已去,正必受損,氣血虛虧,當轉為調補氣血,以靜待動,而濟其源,則經自調。


如治談某閉經一案,患者14歲初潮後,週期慣常落後、量少,漸至閉經,已8個月未轉。


體胖(體重69千克),神疲嗜睡,頭眩,痰多納呆,腰酸帶下,全身肌肉脹痛,皮膚瘙癢,下肢大腿內側及腋下有紫紋。


脈沉細,苔白膩。


辨其為脾陽不足,體豐濕盛,濕礙脾運,則上泛為痰,下注為帶。


治先解凝制靜,以滌痰湯加減。


藥用製南星6克、薑半夏6克、陳皮6克、菖蒲9克、製香附9克、丹皮9克、赤芍9克、川柏6克。


服藥12劑後精神略振,並有小腹酸脹感,乃因勢利導,改以當歸15克、丹參15克、川芎45克、雞血藤12克、馬鞭草12克、鬼箭羽12克、威靈仙12克、仙靈脾12克、川牛膝12克,養血活血,除濕通絡。


10餘劑後,果使經轉,但量甚少。


如此按月調治約七八個月,痰濕漸化,體重亦減,下肢發脹及皮膚瘙癢消失。


以後經水雖不準時,但能自轉。


惟仍感神疲嗜睡,納呆便溏。


患者體豐濕盛,脾腎陽虛,氣血滋生乏源,所以平時宜溫脾益腎,調補氣血,以靜待動,用參苓白朮湯加肉桂、鹿角片、巴戟、仙靈脾;


行經期間以四物湯合通瘀煎,養血活血通瘀。


以後經量逐漸增多,如此動靜結合,先攻後補,而收全功。

 

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9865#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:30:49 | 只看該作者

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二、絡道阻塞勿忘補氣朱丹溪曰:「陰陽交媾,胎孕乃凝,所藏之處,名曰子宮,一係在下,上有兩歧,中分為二,形如合缽,一達於左,一達於右。


「一係」指宮頸,「二歧」指由胞宮分出的兩根輸卵管,左右各一,這是精卵結合的通道,助胞宮以成孕。


輸卵管阻塞性不孕約占不孕症的30~35%,治療頗為棘手,現多以活血通絡法治療為主,伴有炎症者,兼以清熱解毒化濕法治之。


朱氏認為,絡道阻塞或不暢,血瘀氣滯者有之,濕熱蘊結者亦有之,氣虛鼓動無力者亦非少見。


前二者需疏通清利,而後者則宜以補氣法治之。


《內經》曰:「氣主煦之,血主濡之。


《難經》曰:「氣者,人之根本也。


氣血充沛,五臟安和,經脈通暢,衝任充盛,經孕如常;


氣血虛衰,則衝任衰少,胎孕難成。


現代醫學證實,輸卵管的正常、有規律的蠕動是精、卵運行結合成孕的必要條件,氣虛則胞絡蠕動乏力,造成不暢,甚則阻塞不通。


此類病人基礎體溫每每爬行上升或波動,症見神疲乏力,腰膝酸軟。


舌淡嫩、苔薄白,脈沉細軟。


朱氏謂,中西醫應取長補短,臨證勿囿西醫病名,絡道阻塞不暢這一局部病變常是整個病機的反映,臨床總以辨證為要。

 

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9866#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:30:58 | 只看該作者

醫論醫話


例:楊某,34歲,初診1990年7月6日。


結婚三年未孕,腹腔鏡檢查:雙側輸卵管通而不暢。


測基礎體溫有雙相,但呈爬行上升。


自感神疲嗜臥,腰脊酸軟,性欲淡漠,大便時溏。


舌淡紅、苔薄白、邊有瘀斑,脈細軟。


證屬脾腎不足,氣血兩虛,予健脾益腎、補氣養血之法,藥用參耆四物湯加川斷、桑枝、桑寄生、狗脊、菟絲子、覆盆子、懷山藥等,排卵期酌加石楠葉、仙靈脾、巴戟;


便溏加焦白朮、芡實、補骨脂等。


調治半年,精力充,大便實。


1991年2月1日複診,經水過期10日未轉,尿HCG陽性,繼以健脾益腎,養血安胎,當年得子。

 

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9867#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:31:08 | 只看該作者

醫論醫話


三、經行乳脹非獨肝鬱足厥陰肝經上膈,布胸脅,繞乳頭而行;


足陽明胃經起於鼻翼兩側,從缺盆部直行之脈經乳中直至足背上,故古人有「乳頭屬肝,乳房屬胃」之說。


肝之性最急,宜順而不宜逆,順則氣安,逆則氣動。


恚怒憂思抑鬱則傷肝,疏泄失常,乳絡阻滯不暢。


經前陰血聚於下,衝脈氣盛,循經上逆,發為經前乳脹,日久成結成核,故世人慣以疏肝解鬱法統之。


朱氏認為女子以血為用,經孕產乳、數耗陰血,「腎者主水,受五臟六腑之精而藏之」,腎水者藏陰之根本也。


腎之經脈起於湧泉,「由內廉而上,在太陰經之後行入乳內,傍近膻中。


腎水虧乏,水不涵木,肝木失榮則成鬱或逆,發為經前乳脹,甚者接近排卵期已脹痛難忍。


遇此若一味疏肝,則陰血更虛,乳脹愈甚,非滋腎平肝不能治。


朱氏常用生熟地、女貞子、旱蓮草、桑椹子、玄參、沙參等滋養腎陰;


淡芩、青蒿、鉤藤、夏枯草、川楝子等清解肝熱,少佐代代花、綠梅花、柴胡等疏肝鬱,路路通、王不留行通絡止痛,更年期經前乳脹者喜加紫草、生牡蠣、白花蛇舌草,效果尤佳。

 

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9868#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:31:17 | 只看該作者

醫論醫話


例:張某,45歲,1991年4月22日初診。


近一年經間乳房脹痛,經前尤甚,不敢觸衣,經行自緩,經期延長,經量偏多,煩熱口燥,神疲膝軟。


末次月經4月2日,9天方淨,時值經間,諸症蜂起,觸之乳房脹硬。


舌暗紅、苔薄膩少津,脈細滑帶數。


證屬時屆更年,腎虛肝旺,衝任氣滯,乳絡失和。


治擬滋腎平肝,疏衝和絡。


予女貞子、旱蓮草、桑椹子、生地、玄參、青蒿、夏枯草、紫草、生牡蠣、白花蛇舌草、川楝子等,服藥10餘劑,5月19日經汛延期而至,乳脹大減,煩熱悉消,經量適中,6天淨。


再繼以滋腎平肝調治2個月,經前乳脹未發。

 

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9869#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:31:26 | 只看該作者

醫論醫話


四、止血四法通澀清養血乃身之本,循行脈中,周流不息,調和五臟、灑陳六腑,滋養神氣,濡潤筋骨。


女子經孕產乳皆以血為用,雖有經期、產後之出血(經血、惡露),但有正常的期、量,反之為病態。


出血乃婦科一大症,如崩漏、月經過多、經行吐衄、經間期出血、胎漏以及惡露不絕等,其中以崩漏最為常見。


《醫部全錄》謂:「婦人崩漏,最為大病。


朱氏精於辨證,用藥簡捷,止血頗具章法。


歸納為通、澀、清、養四法。

 

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9870#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:31:38 | 只看該作者

醫論醫話


(一)通———祛瘀止血,引血歸經通者,通因通用也。


因瘀血阻絡,血不循經而致崩漏乃臨床所常見,其因不一:或肝氣鬱結,氣滯血瘀;


或鬱久化熱,血熱煎熬成瘀;


或經期感寒飲冷,寒凝血滯;


或產後殘瘀未盡,新血不得歸經;


或氣虛運血無力,留滯成瘀;


也有因血室未閉,誤犯房事,熱瘀交結。


由瘀致崩漏,必先祛瘀,瘀散脈通,出血自止。


朱氏常用祛瘀止血藥蒲黃炭、熟軍炭、山楂炭、花蕊石、牛角腮、茜草、三七末,以及仙鶴草合益母草,中成藥震靈丹。


朱氏謂血瘀有氣滯、氣虛、陽虛血寒、外傷脈絡以及與寒、熱、濕、痰等邪氣夾雜之別,故運用祛瘀止血藥需酌情與理氣、清熱、溫經散寒、益氣養血、滋補肝腎等法相結合。


妊娠胎漏下血,前人忌用活血化瘀之品,朱氏認為血貴濡潤宣通,安胎之方佐以活血化瘀之品可以促進血供,達到養血活血安胎之效,孕前有子宮內膜異位症、盆腔炎經常腹痛者尤宜。


有些久漏病人常伴全身乏力,懶言少氣,腰膝酸軟,乍見一派虛象,萬不可見虛誤補,須注意有虛中夾瘀之證,所謂「久漏必有瘀」,往往瘀血排除,流血即止,所伴症狀亦隨之減輕。

 

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9871#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:31:48 | 只看該作者

醫論醫話


(二)澀———止血塞流,勿忘澄源澀者,收斂固澀,止血塞流。


前人止崩有「塞流、澄源、復舊」三法。


朱氏主張三法需密切配合。


出血是一症狀表現,其因有寒熱虛實之別,故止澀塞流應與澄源並舉。


若不審病源盲目止澀,往往塞而不止,即使暫時止住,也易復發。


如傅山謂:「世人一見血崩,往往用止澀之品,雖亦能取效於一時,但不用補陰之藥,則虛火易於衝擊,恐隨止隨發,以致終年累月不能痊癒者有之。


臨床選擇具有雙相調節或雙重作用的止血藥組方,如活血止血藥,已見前;


涼血止血藥:生地炭、旱蓮草、鹿銜草、藕節;


益氣止血藥:焦潞党、焦白朮、炒懷山藥、芡蓮須;


補血止血藥:地黃炭、蒲黃、阿膠;


固腎止血藥:炒杜仲、炒川斷、桑螵蛸、旱蓮草、麻根、覆盆子、山萸肉、五倍子;


溫經止血藥:炮薑、艾葉、赤石脂等。

 

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9872#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:31:58 | 只看該作者

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(三)清———清熱涼血,血靜則甯婦女「崩症熱多寒少」,熱有實熱、虛熱之分。


其因有過食辛辣;


有風熱外襲、熱入血室;


有鬱怒傷肝,肝火內熾、熱迫血行;


有非時行房,熱瘀交阻;


也有時屆更年,陰血虛損,肝旺腎虛。


血「靜則歸經,熱則妄作」,欲使血止,務使熱清,熱清血自寧。


血熱出血,勢急色紅,煩熱口渴不欲飲、舌深紅,苔薄少津,脈弦數;


而陰虛出血,多見舌暗紅,脈細弦數。


實熱出血,朱氏常用生地、大小薊、地榆、側柏葉、椿根皮、炒丹皮、白頭翁、玉米須、貫眾炭等;


若經行吐衄,多選用白茅根、藕節、炒山梔;


盆腔炎之熱瘀交結經淋腹痛者,需加清熱解毒、活血化瘀藥,如蒲公英、紫花地丁、敗醬草、紅藤、柴胡、玄胡、川楝子、熟軍炭之類。


陰虛出血,常用二至丸、麻根、桑螵蛸、龜銜膠、鹿銜草、生地炭等,注重在補陰之中行止崩之法,桑椹子、山萸肉、枸杞子、麥冬均可選用,俾肝腎陰血充足,血無熱迫,則寧靜如常。

 

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(四)養———扶正固本,復舊善後養者,一為扶正補虛而止血,一為復舊善後防復發。


宋?陳自明《新編婦人良方補遺大全》曰:「婦人崩中者,由臟腑傷損,衝脈任脈血氣俱虛故也。


五臟之中,「脾健則統血,肝平則納血,腎足則固血。


衝為血海,任主胞宮,若衝任受損,則經血失約。


肝腎乃衝任之本,肝主疏泄而司血海,腎主胞宮而藏精氣,精血同源,肝腎一體,故前人謂「補肝腎即補衝任」。


臟腑經脈虛損多由稟賦不充,後天失養,勞傷過度,將息失宜;


或由鬱怒驚恐,損及臟腑而致衝任不固,崩漏不止。


脾虛失統,治以健脾攝血;


腎陽虛衰,精血不固,治以溫腎固衝;


腎陰不足,肝火偏亢,治以滋腎平肝、固攝衝任。


心主血,「心和則血生」,崩漏出血病人情緒極易緊張,心神不安,血海難寧。


《醫部全錄》曰崩漏「治當大補氣血之藥,奉養脾胃,微加鎮墜心火之藥,治其心,補陰瀉陽,經自止。


朱氏遇此多選用遠志、朱茯苓、酸棗仁、淮小麥、合歡皮、首烏藤之類養心疏肝安神,療效頗顯。


崩漏日久,氣血耗傷,臟腑虛損,故需復舊善後,既恢復臟腑氣血功能,又防止復發。


如《葉氏竹林女科》所說:「如不端本,則散失之陽,無以自持。


《丹溪心法附余》也謂:「若只澄其源而不復其舊,則孤子之陽無以立。


朱氏認為復舊善後需注意幾點:①純虛無邪則補益兼以固澀之品,治以脾腎,可用八珍湯、歸脾湯、左歸丸、右歸丸等方;


②本虛兼有宿疾,如子宮內膜異位症、子宮肌瘤,治宜補虛兼以祛瘀、清熱、軟堅消瘤;


③青春期、生育期婦女崩漏之復舊,要促排卵,調週期,而更年期婦女則需促其絕經;


④慎房事、勿勞作、怡情志。

 

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(五)四法兼備,知常達變通、澀、清、養是朱氏常用的止血四法,由於崩漏出血病入症情復雜,臨證實踐中四法多兼而用之。

 

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1通澀兼施(祛瘀止血法):單通恐經行量多或傷及腎氣,單澀(止)懼留瘀之弊,故寓通於澀。


朱氏常取藥如仙鶴草配益母草、熟軍炭合炮薑炭、川牛膝伍川斷,以及具有通澀雙相作用的藥物如楂炭、茜草、花蕊石、海螵蛸、三七末等組方。


通澀比例視情而定,或以通為主,輔以止澀;


或以澀為主,佐以活血。

 

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9876#
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2清通兼顧(清熱化瘀法):宜於熱瘀交結之經淋崩中伴腹痛,常見於經期或產後誤犯房事、人流或放環後感染、子宮內膜異位症、子宮肌瘤、盆腔炎等症。


朱氏多用蒲公英、紫花地丁、敗醬草、紅藤、蒲黃、赤芍、柴胡、玄胡、川楝子、茜草、楂炭、劉寄奴等藥。

 

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3清養並舉(清肝益腎法):宜於素體陰虛內熱或出血日久,陰血耗傷,虛熱內生,迫血妄行者,滋水涵木,相輔相成。


朱氏常用生地、白芍、淡芩或青蒿、地榆、側柏葉、椿根皮、女貞子、桑椹子、枸杞子、旱蓮草;


心火盛加川連、蓮芯、炒山梔、朱燈芯、遠志等;


更年期加紫草、白花蛇舌草、夏枯草、生牡蠣等。

 

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4澀養並重(益氣止血、益腎固衝法):張從正曰:「邪未去而不言補,補之則適足資寇。


澀養之法宜於瘀血已淨,脾腎氣虛,衝任固攝乏力者。


取補養和固澀止血藥同用,也可選澀養兼備之藥。


朱氏善用芡實、蓮須、桑螵蛸、海螵蛸、仙鶴草、仙桃草、山萸肉、覆盆子、五倍子、金櫻子、焦潞党、焦白朮。

 

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9879#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:32:58 | 只看該作者

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5通澀清養四法並舉(清熱養陰、化瘀攝衝法):宜於陰虛內熱兼有瘀滯之崩漏出血,如更年期伴子宮肌瘤之出血、子宮內膜異位症或盆腔炎病久陰血已耗,經行腹痛量多夾瘀之症。


朱氏亦提倡辨證與辨病相結合,如遇經漏、胎漏,用藥出血不止,須注意有無宮頸息肉;


對經淋不止,尤其是更年期、老年期經斷復來者,尤須排除子宮內膜癌。

 

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9880#
 樓主| 發表於 2013-9-16 14:33:09 | 只看該作者

醫論醫話


五、甯神定志顧護胎元歷代醫家對安胎之法各有所論,汪石山有養血健脾、清熱疏氣為主之說;


趙養葵提出了固腎安胎;


葉天士主涼血順氣安胎;


其中以朱丹溪「清熱養血安胎」對後世影響較大。


先賢所論安胎諸法,悉從其親身實踐總結而來,然如景岳所說:「胎氣不安,證本非一,治亦不同。


……去其所病,便是安胎之法。


同時又指出:「安胎之方不可執,當隨證、隨經,因其病而藥之,乃為至善。


朱氏臨證善於體察婦人之情及致病之由,對安胎之法,自有其獨到之見。


經長期臨床觀察,婦人受妊之後,常有「胎不安則寐亦不安」之情,提出安胎還須使妊婦神志安寧。


蓋女子以陰血為主,陰血易耗難成,受妊之後陰血聚下以蔭養胎元,陰血偏虛,肝木失於濡養,致虛火旺盛。


其次,婦人性善抑鬱,受孕之時,生理狀況發生突然變化,若精神一時未能適應,情緒常易緊張不安。


尤其前有墮胎史,或多年艱嗣,思子心切,一旦受孕而見有腰酸、見紅、小腹隱痛下墜等胎動不安諸症,或因妊娠惡阻嘔吐不食,難免憂心忡忡,以致寢食不安,心緒不寧。


「心為五臟六腑之大主」,悲哀憂思則心動,心動則五臟六腑皆搖。


七情所傷可致胎動不安甚至胎墜,古人對此早有訓誡。


胎兒在母腹之中,全賴母之真氣,情志失調,臟腑不安,氣血難以順和,胎必失所養。


《女科集略》云:「受妊之後,宜令鎮靜,則血氣安和。


《竹林寺女科秘要》又云:「胎氣宜清不宜熱,宜靜不宜動。


因此,安胎同時應使妊婦神志安寧,亦為安胎之要。


朱氏喜在安胎藥中加用鉤藤、首烏藤各15克,謂鉤藤能平肝清熱安胎,首烏藤則養血安神,二藥相伍,共奏清熱平肝,寧神定志以安胎元之功。


寐安神寧,肝得濡養,則氣血平調,胎亦有所養。

 

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