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樓主: tan2818
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【馮氏錦囊秘錄】

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2341#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:49:49 | 只看該作者

腰痛


妊娠腰痛,多屬勞力。


蓋胞系於腎,勞力任重,致傷胞系,則腰必痛,甚則胞系欲脫,多至小產。


故宜安胎為主,胎安而痛自愈,痛愈而胎能安。


若素安逸而腰痛,必房事不節,致傷胞系也。


脈緩,遇天陰、或久坐而痛者,濕熱也。


腰重如帶物而冷者,寒濕也。


脈大而痛不已者,腎虛也。


脈澀而日輕夜重者,氣血凝滯也。


脈浮者,風邪所乘;


脈實者,閃挫也。


臨月腰痛如脫腎者,將產也。

 

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2342#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:49:58 | 只看該作者

胎漏下血


有妊婦月信不絕而胎不損,問產科熊宗古,答曰:婦人血盛氣衰,其人治肥,凡既妊之後,月信常來,而胎不動。


若便以漏胎治之則胎必墮。


若不作漏胎治,其胎未必墮,今推宗古人之言,誠有旨也。


巢氏云:婦人有子之後,經血蓄以養胎矣。


有妊而月信每至,亦未必因血盛也。


此因榮經有風,則經血喜動,以風勝故也。


榮經既為風所勝,則所下者,非養胎之血,若作漏胎治之,服保養補胎藥,胎本不損,強以藥滋之,是助其風行水動之勢,其胎真墮矣。


若知榮經有風之理,專以一藥治風,經信可止,或不服藥,胎亦無恙,然亦有胎本不固,因房室不節,先漏而後墮者,須作漏胎治之。


《千金方》治妊娠下血不止,名曰漏胎,血盡子死,用生地八兩,漬酒搗汁,服之無時。


(張)秘授保胎神效丸一方,藥雖甚靈,但內有紅花、沒藥,未解其意,觀宗古之論,始悟立方之妙。


今具於後,保產者珍之。

 

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2343#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:50:09 | 只看該作者

胎漏下血


妊娠漏胎,此由衝任脈虛,不能約制手太陽、少陰之經血故也。


衝任之脈為經絡之海,起於胞內。


手太陽、少陰相為表裡,上為乳汁,下為月水。


有娠之人經水所以斷者,壅之養胎也。


衝任氣虛,則胞內泄不能制其經血,故月水時下名胞漏,血盡則斃。


又有勞役,喜怒不節,飲食生冷,觸冒風寒,子臟為風冷所乘,氣血失度,使胎不安,故也令下血也。


丹溪曰:胎漏多因於血熱,然亦有氣虛血少,服涼血藥而下血益甚,食少、體倦者,此脾氣虛而不能攝血也,當以脈候參之。

 

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2344#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:50:19 | 只看該作者

胎漏下血


妊婦壯實,六脈平和,飲食如故,余無所苦,但經時下者,是血氣旺而養胎之余血也,不可強止,亦不可使之行,但為和血、涼血、健脾為主,佛手散加條芩、白朮、阿膠;


或八珍東加膠、艾。

 

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2345#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:50:27 | 只看該作者

尿血


娠婦勞傷經絡,熱乘於血,血得熱則滲入於脬,故令尿血。


胎漏自人門下血,尿血自尿門下血。


妊娠尿血屬胞熱者,多四物加山梔、發灰,或阿膠、熟地、麥冬、五味子之類。

 

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2346#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:50:36 | 只看該作者

子淋


孕婦小便澀少淋漓,名曰子淋。


由氣血聚養胎元,不及敷榮滲道,遂使膀胱鬱熱,宜歸、芍調血;


人參補氣;


麥冬清肺以滋腎水之源;


滑石通導利小便以清鬱滯,名安榮散。


古方內有滑石,石乃鎮重之劑,恐致墮胎,若臨月極妙。


如在七八月前,宜去此味,加石斛、山梔尤穩。


若日久倦怠,右脈微弱者,此氣虛下陷,而時墜下,然氣弱腸虛而難流通,惟大服人參運之,其便自易。

 

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2347#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:50:46 | 只看該作者

轉胞病


胞轉證候臍下急痛,小便不通。


凡強忍小便,或風急疾走,或飽食忍尿,或忍尿入房,使水氣上逆,氣逼於胞,故屈戾不得舒張所致,非小腸、膀胱受病而用藥所能利也。


法當落其氣則愈,若胞落即殂。


凡病患稟受弱者,憂悶多郁、性躁急者,食味濃者,多有之。


古方用滑利藥鮮效。


因思胞水自轉,為胎所壓,胎若舉起,胞系自疏,水道自通矣,宜補中益氣湯。


服後探吐,以提其氣自通。


通後即用參、 大補,恐胎墮也。

 

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2348#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:50:58 | 只看該作者

轉胞病


丹溪曰:有婦妊孕九月轉胞,小便不出,下急腳腫不堪步,診脈右澀左稍和,此飽食氣傷,胎系弱不能自舉,下墜著膀胱,偏在一邊,氣急為其所閉,故水竅不能出,方用參、朮、陳皮、炙草、歸、芍、半夏、生薑,補血養氣,氣血既旺,胎系自舉,頓飲之,探喉令吐,如是四服,小便通下皆黑水,復重調補而愈。


又妊娠七八月,小便不通,診之脈細弱,此由中氣虛怯,不能舉胎,胎壓其膀胱下口,因不得溺,用補中湯,加升舉之藥。


因藥力未至,脹痛難忍,遂令老婦用香油塗手,自產戶托起其胎,溺出如注,脹急頓解,隨以大劑參 補之。


至三日後,胎漸起,小便如故。


《證治》曰:轉胞之說,胞為所逼而側,名胞者,即膀胱也。


然子淋與轉胞相類,但小便頻數,點滴而痛地得,為子淋,膀胱小腸虛熱也。


虛則不能制水,熱則不能通利,故淋若頻數,出少不痛者,為轉胞,間有微痛,終與子淋不同。

 

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2349#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:51:07 | 只看該作者

轉胞病


《經》曰:婦子胞氣。


又曰:胞移熱於膀胱。


又曰:衝脈任脈皆起於胞中。


凡此胞字皆音包,以子宮為言也。


《靈樞》曰:膀胱之胞薄以懦,音拋,以當溲脬而為言也。


胞物有三,而字則相同,奈何後人不解其意,或忍膀胱與尿胞為二物,又因《類纂》曰:膀胱者,胞之室,反以子胞與膀胱為一物,其誤甚矣。


夫膀胱即脬,脬即膀胱也。


為得復有一物,居膀胱之內,者乎?


其以子胞與膀胱為一物者,試不思轉胞下壓膀胱,以致小便不通者,則胞在上,更膀胱在下,則其部位各別,而非一物更明矣。

 

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2350#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:51:16 | 只看該作者

子喑


經云:婦人重生九月而喑者,胞之絡脈絕也,無治,當十月復。


謂人之受孕,一月肝經養胎,二月膽經養胎,三月心經養胎,四月小腸經養胎,五月脾經養胎,六月胃經養胎,七月肺經養胎,八月大腸經養胎,九月腎經養胎,十月膀胱經養胎。


先陰經而後陽經,始於木終於水,以五行之相生言也。

 

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2351#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:51:27 | 只看該作者

子喑


然以理推之,十二經之脈晝夜流行無間,無日、無時而不共養胎氣也,必無分經養胎之理。


今曰九月而喑,時至九月,兒體已長,胞宮之絡脈系於腎經者,阻絕不通,故間有之。


蓋腎經之脈上系舌本,脈道阻絕,則不能言,故十月分娩後而能言,不必加治,治之當補心腎。


喑謂有言而無聲,故經曰不能言,不能非絕然不語之謂。


凡音出於喉嚨,發於舌本,因胎氣肥大,阻腎上行之經。


腎脈入肺,循喉嚨,系舌本。


喉者,肺之部,肺主聲音。


其人竊竊私語,心雖有言,而人不能聽,故曰喑。


肺腎子母之臟,故云不必治。


若大全解作不語,則為心病,以心主發聲也,與子喑了不相干,若張子和有降心火之說,馬玄台有補心腎之言。


如果腎之脈絡絕,則其病不治,豈有產後自復之理乎。


故經云:胞之絡脈絕。


此絕字當作阻字解也。

 

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2352#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:51:37 | 只看該作者

中風


孕婦痰涎壅盛,忽然僵仆,或時發搐,不省人事,是血虛而陰火炎上,鼓動其痰,左脈微數,右脈滑大者,名曰子癇,宜四物養血,酒芩清熱,二陳化痰理氣。


故《機要》云:風木為熱,熱甚則風動,宜靜勝其燥,是養血也。


治法仍以安胎為主,勿過用中風之藥。


蓋多由血虛則生熱,熱盛則生風,皆內起之風火,養血而風火自滅也。


若心肝風熱,用鉤藤湯;


肝脾血虛,加味逍遙散;


肝脾鬱怒,加味歸脾湯;


氣逆痰滯,紫蘇飲;


脾郁痰滯,二陳加竹瀝、薑汁。

 

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2353#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:51:47 | 只看該作者

妊娠傷寒


妊娠傷寒,專以清熱安胎為主,外用塗臍護胎之法,其或汗、或下,各隨表裡所見脈證主治。


有表證宜汗者,羌活沖和東加柴胡、當歸、芍藥、蘇葉、蔥白之類。


若裡熱實症,便秘、躁渴者,亦用大黃轉藥,須酒製用。


有病病當之,設患真寒脈伏厥冷者,則用薑、桂、附子。


薑、桂雖熱,用黃連、甘草制之則無害矣。


況應犯而犯似乎無犯,若不急為調治,以去極寒極熱之病,則胎為病所困而難於保全矣。


奈何去病寒熱之藥,人多畏之,傷生寒熱之病,人反安之何也?

 

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2354#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:51:57 | 只看該作者

妊娠瘧疾


妊娠寒熱皆因氣血虛損,風寒乘之。


風為陽邪,化氣而為熱;


寒為陰邪,化氣而為寒;


陰陽並挾,寒熱互見。


經曰:陽微惡寒,陰弱發熱。


此皆虛之所致,不因暑氣所作,宜清解表邪,兼大補氣血以主之,勿泥寒熱假象也。


若寒熱不已,熏蒸其胎,胎必傷矣。


更有患胎瘧者,一遇有胎,瘧病即發。


此人素有肝火,遇孕則水養胎元,肝虛血燥,寒熱往來,似瘧非瘧也,以逍遙散清肝火、養肝血,兼六味丸以滋化源。

 

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2355#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:52:06 | 只看該作者

妊娠痢疾


妊娠飲食生冷,脾胃不能克化,致令心腹疼痛。


傷血則赤,傷氣則白,血氣俱傷,則赤白相雜。


至若腹內重墜,胎氣不安者,此腹重墜下,元氣虛而不能升舉,真氣下陷也,大用補中湯而自安,切勿順氣、行氣,益增墜下之患。


胎系於腎,如鐘系於梁,棟柱不固,棟梁必撓,而鐘豈能獨全哉。


況似痢非痢者,多中氣虛則不能上升,脾氣虛則不能滲濕,腎氣虛則不能閉藏。


慎勿以有形之假滯,而傷無形之元氣,至元氣一傷,變症百出矣。


胎能保乎?

 

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2356#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:52:15 | 只看該作者

妊娠霍亂


霍亂者,因甘肥過度,腐積成痰,七情郁結,氣盛為火,停蓄胃中,乍因寒熱之感,邪正交爭,陰陽相混,故令心腹絞痛,吐、利並作,揮霍變亂。


如邪在上胃脘,則當心痛而吐多;


邪在下胃脘,則當臍痛而利多;


邪在中脘,則腹中痛,吐、利俱多。


吐多則傷氣,利多則傷血,血氣受傷不能護養其胎,邪氣鼓擊胎元,子母未有不殞者,此危症不可不亟治也,宜香蘇散加藿香,先服後探吐之。


妊娠泄瀉,不外脾腎二臟,虛者居多。


夫血統於脾,血擁胎元,則脾陰虛而食不運化。


脾主健運,下焦壅滯而清氣難舒,於是水穀難消而作瀉。


且胎系於腎,胎竊其氣以擁護,而腎氣既弱,命門火衰,不能上蒸脾土,此妊娠泄瀉之由也。


雖其間不無風寒暑濕之外感,飲食生冷之內傷,然屬於脾腎有虧者乃其本也。

 

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2357#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:52:24 | 只看該作者

妊娠傷食


妊娠傷食,多由脾胃中氣虛弱,不能運化,若中氣壯實,無是病也。


然胎以脾胃為主,脾胃強則胎系如懸鐘而不墜,若傷食不化則脾困而胎不能固。


故凡即消食導滯,皆先以補脾健胃為主,而推揚穀氣,則飲食自化。


若徒事消克,不但胎元易墜,且脾虛而愈虛之,化源之機竭矣。

 

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2358#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:52:34 | 只看該作者

妊娠吐血


凡七情內傷,六淫外感,皆足致失血之患。


而妊娠吐血一主火熱者,以氣血壅養胎元,或有所感則氣逆而火上乘心,心煩滿悶,血隨而溢也。


但火略有虛實之分,實火當清熱以養血;


虛火當滋陰以補水,則血可安而胎可固。


若泛用行血、消血之劑,胎必墮而禍不旋踵矣。

 

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2359#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:52:45 | 只看該作者

妊娠胎逆作喘


有婦人胎死於腹,病喘不得臥,診其脈,氣口盛人迎一倍,左關弦動而疾,兩尺俱短而離經,因曰病蓋得之毒藥動血,以致死胎不下,奔迫上衝,非風寒作喘也。


大劑芎歸東加催生藥服之,夜半果下一死胎而喘止。


其夫曰病外家誠有懷,以室人見嫉,故藥去之,眾所不知也。


然妊娠氣喘,有乍感風寒而不得臥者,客邪盛也,發散自愈,參蘇飲主之。


若脾虛四肢無力,肺虛不任風寒,腎虛腰 ,短氣不能行步,猝然氣喘不息,此脾肺素虧,母虛子亦虛,腎氣不歸元而上乘於肺也,生脈散、補中湯去升柴主之。


丹溪所謂火動作喘,此胎前最多。


至於毒藥傷胎病喘,世俗往往有之,病機之不可不察者也。


婦人臟躁悲傷

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2360#
 樓主| 發表於 2013-3-22 14:52:56 | 只看該作者

妊娠胎逆作喘


仲景曰:婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所憑,數欠伸,甘麥大棗湯主之。


立齋治一妊婦,悲哀煩躁。


其夫詢之,云:我無故,但欲自悲耳。


用仲景方,又用淡竹茹湯佐八珍湯而愈。


故妊娠無故悲傷,屬肺病臟躁者,肺之臟燥也,胎前氣血壅養胎元,則津液不能充潤,而肺為之燥。


肺燥當補母,故有甘草、大棗以補脾。


若立齋用八珍湯補養氣血,更發前人之所未盡。

 

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