<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人迎</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。膻中、胸中也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>肺之所居。諸氣者。</P>
<P><BR>皆屬於肺。是為真氣。亦曰宗氣。宗氣積於胸中。出於喉嚨。以貫心脈。而行呼吸。故膻中為之氣海。柱骨項後。天柱骨也。</P>
<P><BR>恚憂無言論曰。頏顙者。</P>
<P><BR>分氣之所泄也。</P>
<P><BR>故氣海營運之輸。一在頏顙之後。即柱骨之上下。謂督脈之啞門、大椎也。</P>
<P><BR>一在頏顙之前。 </P>
<P><BR>謂足陽明之人迎也。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腦</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風府</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。凡骨之有髓。惟腦為最巨。故諸髓皆屬於腦。而腦為髓之海。蓋、腦蓋骨也。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>即督脈之囟會風府。亦督脈穴。此皆髓海之上下前後輸也。</P>
<P><BR>志云。蓋謂督脈之百會。督脈應天道之環轉覆蓋。 </P>
<P><BR>故曰蓋。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>氣海有餘者</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。有餘者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>邪氣有餘而實也。</P>
<P><BR>不足者。</P>
<P><BR>正氣不足而虛也。</P>
<P><BR>下文仿此。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>息</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙作？急息。志云。膻中者宗氣之所居。上出於喉。以司呼吸。故氣海有餘者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>氣滿胸中。 </P>
<P><BR>氣息？亂。氣上逆。故面赤也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不足以言</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。聲由氣發。氣不足則語言輕怯。不能出聲。脈要精微論曰。言而微。終日乃復言者。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>此奪氣也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血海有餘</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止）</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不知其所病</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。形以血充。故血有餘則常想其身大。怫、怫鬱也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>重滯不舒之貌。 </P>
<P><BR>血不足則常想其身小。狹、隘狹也。</P>
<P><BR>索然不廣之貌。此皆血海不調之為病。病在血者。</P>
<P><BR>徐而不顯。故茫然不覺其所病。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>自過其度</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。自有過人之度。而無病也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>志云。度、骨度也。</P>
<P><BR>簡案、上古天真論曰。天壽過其度。志注非是。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>耳鳴</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。以髓虛者精必衰。陰虛則耳鳴也。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>髓為精類。精衰則氣去。而諸證以見矣。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>審守其輸</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>必敗</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。審守其輸。謂審察其輸穴。如上文也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>無犯其害。無盛盛。無虛虛也。</P>
<P><BR>志云。審其輸。則知其四海之通於經。而經俞之外通於氣也。</P>
<P><BR>調其虛實。則有餘不足自和矣。</P>
<P><BR>害謂經氣之逆。復則反逆為順也。 </P>
<P> </P>
<P><BR></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五亂篇第三十四</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>諸本無篇字。張云。言一時血氣之錯亂。非宿疾有因之謂。氣本五行。故曰五亂。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>何謂相順</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。順下有而治二字。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>清氣在陰</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。？、音悶。清氣宜升。當在於陽。反在於陰。濁氣宜降。當在於陰。而反在於陽。營氣陰。性精專。固順宗氣以行於經隧之中。衛氣陽。性？悍滑利。宜行於分肉之間。今晝未必行於陽經。夜未必行於陰經。其氣逆行。乃清濁相干。亂在胸中。是之謂大悶也。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>簡案、？、又作鞔。呂覽。胃充則中大鞔。是也。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>接手</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。接、作按。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>有道</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>身寶</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。道者脈路也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>邪之來也。</P>
<P><BR>必有其道。則邪之去也。</P>
<P><BR>亦必有其道。審知其道而善去之。</P>
<P><BR>斯謂養身之寶。此四語。雖為刺病而發。凡醫工能熟玩之。</P>
<P><BR>則治病必覓標本。用藥必覓經絡。真邪必審。 </P>
<P><BR>補瀉不妄。乃為醫家切要之法也。</P>
<P><BR>張云。道言所由。志云。有道以來者。</P>
<P><BR>謂相干之亂氣。有道以來。必有道以去。故審知其道。則能分理其陰陽清濁。而為養身之寶。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>心少陰心主之輸</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。手少陰心經之輸穴神門。手心主厥陰心包絡經之輸穴大陵。（志不言俞穴） <BR></P></STRONG>