<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>向向然</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>？</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>甲乙、向向作膨膨。？作？。（注云音最九墟作榮）馬云。腹中向向然。 </P>
<P><BR>而氣喜走布且多有寒氣。又？然而有聲。張云。腹向向然。寒氣滯於脾也。</P>
<P><BR>又？然。水穀不分之聲也。 </P>
<P><BR>便溲難。脾脈聚於陰器也。</P>
<P><BR>簡案、？、字典？同。水名。無他義。唯龍龕手鑒云。胡穀切。水聲。志作穀。非。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>嗌干</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取足少陰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。嗌咽乾燥。口中甚熱。其津液如膠之稠。當取足少陰腎經之穴以補之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>水王則火衰也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>犢鼻</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙云。在膝下？上俠解大筋中。足陽明脈氣所發。簡案、骨空論。？骨空在輔骨之上端。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>王注云。謂犢鼻穴也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>發而間之</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。必發其針而又間刺之。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>非止一次而已也。 </P>
<P> <BR>志云。音厘。牛尾也。（案出說文。） <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>刺膝無疑</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>馬云。刺膝用之無疑也。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>喉痹</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>（止）</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取手陽明</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。手足陽明之脈。皆循喉嚨。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>能言者輕。但取之上。不能言者重。當瀉其下也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瘧不渴</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取手陽明</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙云。瘧不渴。間日而作。九卷曰。取足陽明。素問。刺太陰渴而間日作。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>九卷曰。取手少陽。素問。刺足少陽。志云。瘧氣隨經絡。沉以內薄。間日而作者。</P>
<P><BR>其氣舍深。內薄於陰而不得出。足陽明之脈。屬胃絡脾。應地氣之在下。其道遠。故間日而作。地為陰。故不渴。手陽明之脈。屬大腸絡肺。應天氣之在上。其道近。故曰作天為陽。故渴也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>齒痛</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取手陽明</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。齒下有動字。張云。手足陽明之脈。皆入齒中。然胃經多實熱。故不畏寒飲者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>當瀉足陽明。大腸經多虛寒。故畏寒飲者。</P>
<P><BR>當補手陽明也。</P>
<P><BR>此與上文（寒熱病篇）臂陽明節。義有所關。當互求之。</P>
<P><BR>志云。足陽明主悍熱之氣。故不惡寒飲。手陽明主清秋之氣。故惡寒飲。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>聾而不痛</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止）</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取手陽明</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。足少陽之脈。下耳後支耳中出耳前。手陽明之別者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>入耳。</P>
<P><BR>故當分痛與不痛而補瀉之。</P>
<P><BR>志云。陽明當作少陽。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>衄而不止</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>出血</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙下？血上。有大衄二字。似是。馬云。宛、腕同。鼻中出血曰衄。血至敗惡凝聚。其色赤黑者曰？。？血成流。則血去多而不止於？血也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>當取足太陽膀胱經以刺之。</P>
<P><BR>其？中出血。仍是膀胱經之委中穴也。</P>
<P><BR>若止曰？血。則不成流而去之似少也。</P>
<P><BR>當取手太陽小腸經穴以刺之。</P>
<P><BR>其腕骨下。即手少陰心經之通裡穴。正以心與小腸為表裡也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腰痛</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取足少陽</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>刺腰痛論。上寒上熱上並無痛字。張云。上寒上熱。皆以上體言也。寒刺陽經。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>去陽分之陰邪。熱刺厥陰。去陰中之風熱也。</P>
<P><BR>少陽脈行身之兩側。故俯仰不利者當刺之。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中熱而喘</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>