<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>窮</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。窮屈胸痛。張云。？、音屈。不伸也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>志云。？者語塞也。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>廉泉</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。系任脈經穴。志云。通腎臟之逆氣。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>無過一裡</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙作深無一裡。注云。裡字疑誤。馬云。無過人行一裡。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>發</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。禮。仲尼燕居篇云。於太子昭然若發？。注云。若目不明。為人所發。而有所見也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>於日中刺其聽宮</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。日上有白字。馬云。手太陽小腸經之聽宮穴。張云。日中、陽王氣行之時也。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中其眸子</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。其脈與目相通。故能中其眸子。刺之而聲應於耳。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>乃其穴也。</P>
<P><BR>志云。眸子、耳中之珠。刺耳之聽宮。尚疾於發目之？。是耳竅與目竅之相通也。</P>
<P><BR>簡案、眸、說文。目童子也。</P>
<P><BR>孟子云。存乎人者。 </P>
<P><BR>莫良於眸子。志以為耳中之珠者何。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>堅按其兩鼻竅而疾偃</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。此驗聲之法也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>刺其穴以手堅按鼻孔。而疾為偃臥。其聲則應於針也。</P>
<P><BR>志云。疾偃其聲。閉其口竅也。</P>
<P><BR>簡案、志注近是、蓋偃、？通。 </P>
<P><BR>？、怒腹也。</P>
<P><BR>又作？。巢源有小兒？啼候。玉篇。？體、怒腹也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>此所謂</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>相得者也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。此所謂彼雖弗見所為。而不必以有目以為視。吾能見而取之。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>真有神明相得之妙也。</P>
<P><BR>張云。謂病無形見。有不必相見而取者。</P>
<P><BR>真有神明相得之妙也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>刺節言去爪</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>津液之道也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。爪、作衣。下同。肢脛、作股？。無管以二字。垂、作睪。張云。腰脊所以立身。故為身之大關節。肢脛所以趨翔。故為人之管。管、鍵也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>莖垂者。</P>
<P><BR>前陰宗筋也。</P>
<P><BR>命門元氣盛衰。具見於此。故為身中之機。精由此泄。故可以候陰精而為津液之道也。</P>
<P><BR>志云。手足肢脛之骨節。人之管以趨翔。蓋津液淖澤於肢脛。則筋骨利而脛能步趨。肢能如翼之翔也。</P>
<P><BR>簡案、荀子儒效篇。聖人也者。</P>
<P><BR>道之管也。</P>
<P><BR>注。管、樞要也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>故飲食不節</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>命曰去爪</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>甲乙。溢、作流。血道、作水道。日大不怵、作炅不休息。常、作裳。 </P>
<P><BR>諸本不怵、作不休。此本誤。當改。張云。飲食不節。病在太陰陽明。喜怒不時。病在少陰厥陰。故其津液內溢。則下留於睪。為日大不休。不可蔽匿等證。蓋即？疝之類。治之者當察在何經。以取其關節肢絡。故命曰去爪者。</P>
<P><BR>猶去其贅疣也。</P>
<P><BR>睪、音高。陰丸也。</P>
<P><BR>樓氏云。內經刺久？疝共四法。其一節。此篇文所謂鈹石取睪囊中水液者是也。</P>
<P><BR>其法今世人亦多能之。</P>
<P><BR>睪丸囊大如斗者。</P>
<P><BR>中藏穢液。必有數升。信知此。出古法也。</P>
<P><BR>鈹針如刀狀。馬云。滎然有水。凝蓄不行。集韻云。滎、小水貌。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>內熱相搏</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>甲乙。作兩熱相薄。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>外畏綿帛近</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>又不可近席</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。作衣熱不可近身。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>身熱不可近席。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>臘干</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙作？一字。注。黃帝古針經。作稿臘。（檢字書？字無考） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>飲食不讓美惡</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。作欲飲二字。張云。滋味不能辨也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取之於其天府大杼</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>疾於徹衣</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。稀、作？。張云。天府、手太陰經穴。大杼、中膂俞。俱足太陽經穴。刺此皆可以去熱。又補足太陰脾經。手太陰肺經。以出其汗。熱去汗出而病除。其速有如徹衣。此蓋傷寒邪熱之類也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>志云。或不必盡刺諸陽之奇輸。取之於其天府、大杼、三？。使膀胱所藏之津液。外濡於皮毛。又刺太陽經之中膂。通津液。上滋於心臟。以去其熱。肺主皮毛。脾主為胃行其津液。故當補足手太陰。 </P>
<P><BR>以出其汗也。</P>
<P><BR>簡案、甲乙載之六經受病發熱。傷寒熱病篇。張注。有所據。 </P>
<P></STRONG> </P>