wzy_79
發表於 2013-3-3 16:12:37
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不嗜食</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。平人氣象論云。溺黃赤。安臥者黃膽。已食如飢者胃疸。張云。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>黃膽、黃病也。</P>
<P><BR>疸有陰陽。脈小而澀者為陰疸。陰疸者。</P>
<P><BR>脾土弱也。</P>
<P><BR>故不嗜食。 <BR></STRONG></P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:12:52
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人病</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>(止) <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:13:10
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>病難已也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。氣口候陰。人迎候陽。故春夏人迎微大。秋冬寸口微大。此陰陽表裡之分也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>若寸口人迎。大小浮沉相等者。</P>
<P><BR>非偏於陰。則偏於陽。此病之所以難已。五色篇與此稍同。 <BR></STRONG></P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:13:26
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>女子手少陰脈動甚者妊子</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。此與平人氣象論所云相同。簡案、王注平人氣象云。蓋指心經之脈。即神門穴也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>其說甚善。馬張為左寸。志為兩手之少陰腎脈。並非古之義也。</P>
<P><BR>馬又以妊之為男子。亦誤。 <BR></STRONG></P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:13:42
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>嬰兒病</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>(止) <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:13:56
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>必死</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。頭毛逆上。則血枯而不潤。如草之枯者相似。故以死擬之。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>然曰病。則無病之時。尤宜忌也。志云。嬰兒者。</P>
<P><BR>始生之兒。嬰兒之頭毛。從先天而生。毛髮者血之余。少陰精血之所生也。 </P>
<P><BR>發復下垂。以應人之血氣。從下而升。復從巔而下。若發上逆。是惟升而無降矣。</P>
<P><BR>升降息。故不免於死亡。千金云。小兒發逆上。啼哭面暗色不變。是癇候。 <BR></STRONG></P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:14:12
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>耳間青脈起者掣痛</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>脈經。掣、作?。甲乙作 腹痛。張云。耳者少陽膽之經。青者厥陰肝之色。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>肝膽本為表裡。 </P>
<P><BR>青主痛。肝主筋。故為掣痛。馬云。為身中牽掣而痛也。</P>
<P><BR>簡案、千金云。耳後完骨上有青絡盛。臥不靜。是癇候。青脈刺之。</P>
<P><BR>令血出也。</P>
<P><BR>以此推之。掣、?通。掣痛謂掣?。腹痛即癇病之候也。 <BR></STRONG></P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:14:27
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大便亦辨</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>(止) <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:14:47
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>泄易已</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>脈經。甲乙。赤、作青。甲乙泄易已之泄。作者字。並是。馬云。辦、按海篇。瓣、得莧切。瓜瓠瓣。則赤辨當作瓣。張云。赤辦者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>血穢成條成片也。</P>
<P><BR>赤辦飧泄。火居血分。若脈小而手足寒。是為相反。所以難已。若止於飧泄而無赤辦。非火證也。</P>
<P><BR>脈雖小而手足溫。以脾主四肢。而脾氣尚和。 </P>
<P><BR>所以易已。辦、當作瓣。瓜瓣之類也。</P>
<P><BR>簡案、赤、作青。為是。蓋小兒有便青乳瓣完出者。</P>
<P><BR>即青瓣也。</P>
<P><BR>此虛寒之候。故手足寒難已。瓣、說文。瓜中實也。</P>
<P><BR>當據馬注而改之。</P>
<P><BR>志云。辨別也。</P>
<P><BR>大便亦辨者。</P>
<P><BR>謂黃赤之間別也。 </P>
<P><BR>義難通。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:22:00
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四時之變</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>(止) <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:22:19
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>謂四時之序也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。此節與素問陰陽應象大論。第九節大義相同。張云。陰陽之氣。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>極則必變。故寒極則生熱。熱極則生寒。此天地四時消長更勝之道也。</P>
<P><BR>癉、音丹。即溫熱之病。 <BR></STRONG></P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:22:40
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>刺節真邪篇第七十五</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>諸本無篇字。馬云前論刺有五節。後論有真氣有邪氣。故名篇。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:23:46
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>二曰發</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。?、作蒙。下文並同。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:24:06
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>振埃者</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>(止) <BR></P></STRONG>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:24:24
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>相傾移也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。振埃者。猶振落塵埃。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>故取其外經。可以去陽病也。</P>
<P><BR>發?者。猶開發?。故刺其腑輸。可以治腑病也。</P>
<P><BR>去爪者。</P>
<P><BR>猶脫去余爪。故取關節肢絡。可以治血道不通之病也。</P>
<P><BR>徹衣者。 </P>
<P><BR>猶徹去衣服。故當盡刺諸陽之奇輸也。</P>
<P><BR>解惑者。</P>
<P><BR>猶解其迷惑。故在盡知陰陽。調其虛實。可以移易其病也。</P>
<P><BR>志云。奇輸者六腑之別絡也。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:24:43
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>憤</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙作憤?。是。志本同。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:24:58
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大氣逆上</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>志云。大氣、宗氣也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>陽氣大逆。故憤?肩息。大氣逆上。故喘喝坐伏也。</P>
<P><BR>簡案、千金奔氣湯。治大氣上奔。胸膈中諸病。發時迫滿。短氣不得臥。劇者?欲死。蓋此證也。 </P>
<P></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:25:12
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>坐伏</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。坐伏不常。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:25:55
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>病惡埃煙?不得息</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。惡埃煙?四字。作咽噎二字。是。張云。如埃如煙。?不得息。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>?、古噎字。簡案、張注未允。當從甲乙玉篇。?、音噎。食不下也。</P>
<P><BR>說文。飯窒也。</P>
<P><BR>辨脈篇云。水得寒氣。冷必相搏。其人即?。 <BR></STRONG></P>
wzy_79
發表於 2013-3-3 16:26:11
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>天容</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>志云。手太陽小腸之經。刺之以通陽氣之逆。 <BR></P></STRONG>