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樓主: tan2818
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【馮氏錦囊秘錄】

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1921#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:26:38 | 只看該作者

煎紅丸


治臟腑虛寒,下血不止,而色痿黃,日久贏瘦。


蓋失血症乃火使之然。


言虛則可,言寒則不可也。


然久則火勢已衰,臟腑虛寒兼備矣。


丹溪云,下血久不愈者,後用溫劑。


側柏葉(炒黃) 鹿茸(火去毛,醋煮) 附子(泡去皮、臍) 川續斷(酒浸) 阿膠(蛤粉炒) 黃 當歸(去蘆,酒浸,各一兩) 白礬(枯,五錢) 為末,醋煮米糊丸,如桐子大,每服七十丸,空心米飲下。

 

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1922#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:26:54 | 只看該作者

一方


治便血不論新久,神效。


用白礬細末,七八分,大人一錢五分,調入雞子內煎熟,切作細塊,空心白湯吞下。

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1923#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:27:06 | 只看該作者

方脈腸風臟毒合參


丹溪曰:腸風獨在胃與大腸出。


兼風者宜蒼朮、秦艽、芍藥、香附之類。


腸風者,邪氣外入,隨感隨見,所以色清,臟毒者蘊積毒久而始見,所以色濁。


治腸風以散風行濕,治臟毒以清熱涼血,又要看其虛實新久,新者實者降之瀉之,虛者久者升之補之。


血之在身,有陰有陽,陽者順氣而行,循流脈中,調和五臟,洒陳六腑,謂之營血,陰者居於絡脈,專守臟腑,滋養神氣,濡潤筋骨,若感內外之邪,而受傷,則或循經之陽血,至其傷處,為邪氣所沮,漏泄經外,或居絡之陰血,因留著之邪,潰裂而出,則皆滲入腸胃而泄矣。


世俗率以腸風名之,不知風乃六淫之一耳。


若腸胃受火熱二淫,與寒燥濕怫鬱其氣,及飲食勞力,傷其陰絡之血者,亦可謂之腸風乎?


《針經》曰:陽絡傷則血外溢而吐衄,陰絡傷則血內溢而便溺,是也。


不可純用寒涼藥,必加辛散為佐,久之不愈,宜理胃氣,兼升舉藥,蓋精氣血氣皆生於穀氣,大便下血,多以胃藥收功,徒用苦寒而不理脾胃,是絕氣危生之下工也。

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1924#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:27:17 | 只看該作者

方脈腸風臟毒合參


腸胃本無血,而有下血者,大腸之病也。


大腸何以病下血,邪以感之也。


蓋陰絡不傷,腸胃不虛,雖有外邪,亦不能患,惟醉飽房勞,坐臥風濕,恣啖生冷,以致濕熱陰絡受傷,外邪得以乘之。


《經》云:陰絡傷,則血內溢而便血;


又云,結陰者便血一升,再結二升,三結三升,此言陰氣內結,不得外行滲入腸間,乃寒濕生災,而陰邪之勝也。


外邪者何?


風寒暑濕熱是也。


風喜傷肝,肝傷則不能藏血而下者,醉後飲冷,寒飲內傷,血為寒凝,滲入大腸而下者,內外傷濕,濕傷凝胃,隨氣下流而致者,膏粱人濃味酒色,藜藿人勞役過度,以致熱積下焦而致者,然濕毒下血者,腹中不痛,熱毒下血者,腹中多痛,更有內傷陽氣不足,下焦之陰,無元陽以維之,而下血者,書所謂病人面無色,脈浮弱,手按之絕者,下血是也。


有脾虛陽氣下陷,不能統血,以致血隨氣降而下者,蓋陰必從陽,血必從氣,脾為氣血生化之源,故必賴補中升陽,以胃藥收功,有以先便後血者為遠血,由足陽明隨經入胃,先血後便者為近血,由手陽明大腸隨經下滲,有以心肺為遠血而屬陽,肝腎為近血而屬陰,以論者名為腸風臟毒,實非外感之風,腫熱之毒之謂,蓋陽明之氣不能上越,下陷大腸,腸胃之脈隨氣虛陷,陷久則濕熱蘊毒,隨氣陷而先至,其腹不痛,血清而色鮮者名曰腸風、邪氣外人,隨感而見者也。


謂之挾寒下血,後人因古方多用荊防升散,而窒之為風,實非風也。


臟毒者腸風日久,氣血俱虛,下陷日甚,大腸濕熱蘊積,遂生窠穴,為積血之器,從便之前後而來,其腹痛則痛,血濁而色黯者名曰臟毒,內傷蘊積,久而始發者也。


謂之挾熱下血,雖有毒名,實菲毒也。


腸風者風邪淫乎腸胃也。


臟毒者濕邪淫乎腸胃也。


若血射如線者蟲痔也。


腸風臟毒之血,自腸臟而來,五痔之血,自肛門蝕孔處出也。


凡下血身涼血寒者生,身熱血溫者死。

 

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1925#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:27:31 | 只看該作者

一方


治積熱便血。


蒼朮 陳皮(各一兩五錢) 黃連 黃柏 條芩(各七錢五分) 連翹(五錢) 為末,生膏六兩,合丸桐子大,每服五七十丸,白湯下。

 

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1926#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:27:47 | 只看該作者

腸風黑散


治腸風下血,或在糞前後,並皆治之。


荊芥(二兩) 亂髮 槐花 槐角(各一兩,燒) 甘草(炙) 皮(炒,各一兩) 枳殼(去白,三兩,炒一兩) 共將所燒藥同入瓷瓶內,鹽泥固濟,燒存三分性,出火毒,同甘草枳殼搗羅為末,每服三錢,水煎,空心服。

 

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1927#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:27:57 | 只看該作者

一方


治腸風下血。


干樗根白皮 人參(各等分) 為末,每服二錢,空心,米飲下。

 

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1928#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:28:07 | 只看該作者

又方


用椿根白皮取北引者,去粗皮酒浸晒乾,為末,棗肉丸桐子大,每酒服三五十丸。

 

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1929#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:29:15 | 只看該作者

槐角丸


治五種腸風下血,痔 脫肛下血並服。


槐角(炒,一兩) 地榆 黃芩 防風(去蘆) 當歸(酒浸一宿,焙乾,去蘆) 枳殼(去白,麩炒,各八兩) 為末,酒糊丸,桐子大,每服三十丸,空心米飲下。

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1930#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:29:31 | 只看該作者

黃連散


治腸風下血,疼痛不止。


黃連 雞冠花 貫眾 川大黃 烏梅(各一兩) 甘草(炙,五錢) 為末,每服二錢,溫米飲調下,日三服。


丹溪治臟毒下血,車前草連根一握,生薑一小塊,和新水搗爛去渣,取汁候血欲下時,腰間必覺重,即服此一盞,少頃漸覺冷下腹中,登廁便不見血矣。

 

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1931#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:29:47 | 只看該作者

一方


治臟毒下血,用黃連四兩,酒浸,春秋五日,夏三日冬七日,晒乾為末,以烏梅肉六兩同搗為膏,丸桐子大,每服二三十丸,空心白湯下。

 

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1932#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:29:58 | 只看該作者

脫肛大小總論合參


夫肺與大腸為表裡,肛者大腸之門也。


肺實則溫,溫則內氣充而有所蓄,虛則寒,寒則內氣餒而不能收,是以腸頭出露矣。


多得於大痢不止,裡急後重,努力肛開,外風所吹而致者,或伏暑暴注,洞瀉腸頭不禁者,或稟賦怯弱,易於感冷,啼叫努氣,大腸虛脫者,蓋瀉痢未有不因風暑濕熱傷脾,脾虛則肺氣既弱,大腸亦虛,土為金母,母虛不能生金,是以少被風冷,則腸頭即為虛脫。


治宜補脾溫胃,使金受母之益而上升,次投固腸之劑,外用熏摻等方,若久出而堅者,先以溫暖藥湯燒軟,漸漸納入,若腸頭作癢者,多因大腸濕熱生蟲而蝕肛門,上唇有瘡,蟲蝕其臟,下唇有瘡,蟲蝕其肛,久則齒根無色,舌上盡白,四肢倦怠,唾血如粟,心內懊 ,而為危症,初治宜服化丸,外用生艾,用楝根煎湯熏洗,至若蝕肛透內者不治。

 

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1933#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:30:14 | 只看該作者

脫肛大小總論合參


肛門為大腸之使,大腸受熱受寒,皆能脫肛。


且大腸者傳導之官,腎者作強之官,酒色過度,則腎虛而盜泄母氣,肺因以虛,大腸氣無所主,故令脫肛,小兒血氣未壯,老人血氣已衰,皆有此症。


又按,丹溪所論,脫肛因氣虛血虛者固多,亦有因氣熱血熱者,宜兼脈候詳察。


氣虛者補氣,參 朮草制升麻之類;


血虛者四物湯;


血熱者涼血四物湯,加炒柏;


氣熱者條芩升麻之類,並宜升提。


穀道癢痛,多因濕熱生蟲,欲成痔 ,宜以雄黃和艾燒煙熏之,或用桃葉一斛蒸之極熱,納小口瓶中,坐熏立死。

 

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1934#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:30:27 | 只看該作者

龍骨散


治小兒大腸虛,肛門脫出。


龍骨(二錢五分) 訶子(煨,去核) 沒石子(二個) 赤石脂 罌粟殼(去蓋,蒂、瓤醋炒,各二錢) 為極細末,米飯調化,食前服。

 

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1935#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:30:42 | 只看該作者

伏龍肝散


治小兒陰證脫肛。


伏龍肝(一兩) 鱉頭骨(五錢) 百藥煎(二錢五分) 為細末,用紫蘇煎濃,候溫和,清油同調敷。


又方,用五倍子為末,每用二錢,入白礬,水煎洗。


又方,用木賊,燒灰存性,為末,搽肛門上按人即愈。

 

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1936#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:30:55 | 只看該作者

又方


浮萍為末干貼。


又方,用陳壁土泡湯,先熏後洗。

 

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1937#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:31:09 | 只看該作者

一方


用槐花槐角等分,炒黃色,為末,用羊肉蘸藥炙熱食之,以酒送下,或以豬膘去皮,蘸藥炙食亦可。

 

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1938#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:31:29 | 只看該作者

論痔(兒科)


痔者,肛門之傍,生瘡腫痛者是也。


亦有生瘡有孔,惡水不干,而為漏者,皆由母食酒面爆炙,在胎受之,或因後天失調,心經蘊熱,熱傳於肺,注於大腸而成者,宜內服涼血解毒之劑,外用熏洗可也。

 

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1939#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:31:43 | 只看該作者

方脈痔漏合參


痔漏其名有五、曰牡、曰牝、曰氣、曰血、曰酒,又有腸風痔、脈痔、雌雄痔,皆五痔之別名也。


初生俱在肛邊,狀如鼠乳,或結小核癢痛注悶,甚者身者惡寒,皆由房勞飲酒過度,久嗜甘肥不慎,醉飽以合,陰陽勞擾,血脈腸僻,滲漏沖注下部而成,治法始覺便服秦艽、槐角、連翹、土貝之類,外用熏洗以取內消,倘仍恣嗜欲,則腐潰膿血,逗留日久,傍穿竅穴,即變為漏,乃須補氣血,慎調攝,方可以漸取功。

 

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1940#
 樓主| 發表於 2013-3-21 23:31:58 | 只看該作者

方脈痔漏合參


痔漏之源,受病者燥氣也。


為病者濕熱也。


由乎酒色過度,濕而生熱,充於臟腑,溢於經絡,墜於穀道。


左右沖突為痔,雖見症於大腸,實陰虛而火實所致。


《經》所謂開竅於二陰,久則潰而成漏,然痔輕而漏重,痔實而漏虛,治痔不過涼血清熱,治漏初則涼血清熱燥濕,久則澀竅殺蟲,兼乎溫散,或曰:痔漏,火是根源,何故而用溫澀?


殊不知痔止出血,始終是熱,漏流膿水,始是濕熱,終是濕寒,不用溫藥,何以去濕而散寒乎?


非止痔漏,百病中多有始熱而終寒者,即如瀉泄嘔吐,初則腸胃氣實為熱,久則腸胃氣虛為寒。


丹溪下血條云:下血久不愈者,後用溫劑,正此義也。

 

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