【辨證錄】 - 第98頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-2-5 23:28:40

【方用】 
 丹皮（三錢）　地骨皮（五錢）　白芍（三錢）　青蒿（二錢）　黃柏（五分）　熟地（三錢）　茯苓（二錢）水煎服。 
 此方名為清經散，服二劑自平也。 
 方中雖是清火之品，然仍是滋水之味，火瀉而水不與之俱瀉，則兩不損而兩有益也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-5 23:28:52

【損余湯】 
 亦效。 
 地骨皮（一兩）　茯苓（五錢）　黃柏（二錢）　生地（五錢）　炒黑荊芥（三錢）　玄參（五錢）水煎服。 
 四劑而經調矣。

tan2818 發表於 2013-2-5 23:29:02

【婦人有先期經來】 
 其經水止有一、二點，人亦以為血熱之極也，誰知腎中火旺而陰水虛乎。 
 先期者，火氣之沖，多寡者，水氣之驗。 
 故先期之來多，火熱而水有餘； 
 先期之來少，火熱而水不足。 
 倘一見先期，俱以為有餘之熱，但瀉火而不補水，或水火兩瀉，如何不增病哉。 
 治法不必瀉火，專補其水，水足而火氣自消。

tan2818 發表於 2013-2-5 23:29:14

【方用】 
 玄參（一兩）　生地（一兩）　白芍（五錢）　麥冬（五錢）　阿膠（三錢）　地骨皮（三錢）水煎服。 
 連服四劑而經調矣。 
 方名兩地湯，以地骨、生地同用耳。 
 二味俱能涼骨中之熱也。 
 骨中之熱，由於腎中之熱，涼其骨髓，則腎氣自寒，又不損傷胃氣，此治之巧也。 
 況所用諸藥，純是補水之味，水盛而火安得不平乎。 
 此條與上條並觀，斷無誤治先期之病矣。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-5 23:29:24

【加味純陰湯】 
 亦效。 
 熟地　玄參　麥冬（各五錢）　山茱萸（二錢）　北五味子（一錢）　丹皮（五錢）水煎服。 
 可用十劑，經水自多。

tan2818 發表於 2013-2-5 23:29:34

【婦人有經來後期而甚多者】 
 人以為血虛之病也，誰知非血虛也。 
 蓋後期之多少，實有不同。 
 後期來少，血寒而不足； 
 後期來多，血寒而有餘。 
 夫經水雖本於腎，而其流則五臟六腑之血皆歸之。 
 故經一來，而諸血盡來附益，以經開而門啟，不遑迅闔，諸血乘其隙而皆出也。 
 但血既出矣，則成不足之症。 
 治法宜於補中溫之，非曰後期者俱不足也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-5 23:29:45

【溫經攝血湯】 
 白芍（一兩）　川芎（五錢）　肉桂（五分）　熟地（一兩）　白朮（五錢）　續斷（一錢）　五味子（三分）　柴胡（五分）水煎服。 
 二十劑經調矣。 
 此方大補腎、肝、脾之精血。 
 加肉桂以祛其寒，加柴胡以解其郁，是補中有散，而散非耗氣； 
 補中有瀉，而瀉非損陰。 
 所以受補之益，收溫之功也。 
 是方凡經來後期者，俱可用，誠調經之妙藥，攝血之仙丹也。 
 倘人元氣虛，加入人參一、二錢，未為不可耳。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:25:00

【溫帶益經湯】 
 亦效。 
 熟地（一兩）　白朮　杜仲（各五錢）　肉桂（一錢）　茯苓　人參（各三錢）水煎服。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:25:11

【婦人有經來斷續】 
 或前或後，無一定之期者，人以為氣血之虛，誰知是肝氣之郁結乎。 
 夫經水出諸腎經，肝為腎之子，肝鬱則腎亦郁，腎鬱而氣自不宣，前後之或斷或續，正腎氣之或通、或閉耳。 
 雖然肝氣鬱而腎不應，未必至於如此。 
 然子母關切之病，而母必有顧復之情，肝泄而腎自有繾綣之誼，肝氣之或藏或閉，即腎氣之或去或留，有相因而至者矣。 
 然則治法，舒肝之郁即所以開腎之郁也，即所以定經水之流也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:25:23

【定經湯】 
 白芍（一兩）　當歸（一兩）　熟地（五錢）　山藥（五錢）　菟絲子（一兩）　柴胡（五分）　荊芥（炒黑，一錢）　茯苓（三錢）水煎服。 
 二劑經水淨，四劑經期定矣。 
 此方舒腎肝之氣，非通經之藥也。 
 補肝腎之津，非利水之品也。 
 腎肝氣舒而經通，肝腎津旺而水利，不治之治，正妙於治也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:25:36

【順經湯】 
 亦效。 
 香附　生地　茯苓　白芥子（各三錢）　當歸（一兩）　白芍（一兩）　車前子（二錢）神麯　甘草（各一錢）水煎服。 
 十劑自調。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:25:49

【婦人有數月一行經者】 
 每以為常，且無或先或後之異，又無或多或少之殊。 
 人以為異，而不知非異，此乃無病之人，氣血兩不虧損耳。 
 婦人之中，有天生仙骨者，經水必四季一行，蓋以季為數，不以月為盈虛也。 
 婦人之經水不泄，則黃河便可逆流。 
 真氣內藏，則坎中之陽不損。 
 倘加以煉形之法，一年之內便易飛升。 
 無如世人不知煉形之法，見經水之不來，誤認作病，妄用藥餌，往往無病而成病。 
 余聞異人之教，特為闡揚，使世人見此等行經，在不必治之列，萬勿疑為氣血之不足，而輕施醫療也。 
 雖然天生仙骨之婦，世正不少，而嗜欲深者，天分損也，又不可不立一救療之方。 
 方名

tan2818 發表於 2013-2-6 00:26:01

【助仙丹】 
 白朮（三錢）　茯苓（五錢）　甘草（一錢）　山藥（三錢）　陳皮（五分）　白芍（三錢）　杜仲（一錢）　菟絲子（二錢）水煎，服二、四劑而仍如其舊，不可再服。 
 此方平補，健脾益腎，解鬱消痰，不損天然之氣血，便是調經之大益，何必用重劑以助火，用熱藥以通經哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:26:17

【肝腎雙治湯】 
 亦佳。 
 白芍（三錢）　當歸　山藥　熟地（各五錢）　甘草（五分）　陳皮（三分）　茯苓　山茱萸（各二錢）　神麯（一錢）水煎服。 
 自然如期矣。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:26:29

【婦人至五十之外】 
 或六、七十歲者，忽然行經，或如紫血之塊，或如紅血之淋，人以為老婦行經是還少之期，誰知乃血崩之漸乎。 
 婦人至七七之外，天癸已窮，又不服補陰濟陽之藥，如何能使精滿化經，一如少婦乎。 
 不宜行經而行經者，乃肝不藏血、脾不統血也。 
 非泄精而動命門之火，必氣鬱而發龍雷之炎。 
 二火發動，血乃奔失，有似行經而實非行經也。 
 遇此等之病，非大補脾肝則血不能驟止。 
 然而補肝脾者，不可全補血以止血，尤當兼補氣以止血也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:26:45

【安老丹】 
 人參（一兩）　黃　（一兩）　熟地（一兩）　山茱萸（五錢）　甘草（一錢）　木耳灰（一錢）　當歸（五錢）　阿膠（一錢）　香附（五分）　荊芥（一錢）　白朮（五錢）水煎服。 
 一劑少減，二劑又減，四劑全止，十劑全愈。 
 此方補益肝脾之氣，氣足自然生血，且能攝血也。 
 況且大補腎水，腎水足而肝氣益舒，肝氣舒而脾氣得養，肝藏血，脾統血，安有漏泄乎。 
 血既無漏泄之失，何慮於血崩乎。 
 此症亦可用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:26:58

【朮調經散】 
 治之。 
 人參　三七根末（各三錢）　白朮　當歸　黃　（各一兩）　生地（五錢）水煎調服。 
 一劑即止，四劑愈。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:27:10

【婦人有經水忽來忽斷】 
 時痛時止，往來寒熱，人以為血結之故，不知乃肝氣不舒耳。 
 夫肝屬木，最惡者寒風也。 
 婦人行經，則腠理大開，適逢風吹，則肝氣閉塞，經水之門亦隨之而俱閉，於是腠理經絡各皆不宣，而作寒熱。 
 氣行於陽而熱生，氣行於陰而寒生也。 
 然此猶感寒之輕者，倘外寒更甚，則內熱益深，往往有熱入血室，變為似狂之症，一如遇鬼之狀。 
 今但往來寒熱，是寒未甚而熱未深耳。 
 治法補肝中之血，通鬱而散其風，則病隨手而效也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:27:22

【加味四物湯】 
 熟地（一兩）　川芎（三錢）　白芍（五錢）　當歸（五錢）　白朮（五錢）　甘草（一錢）　延胡索（一錢）　丹皮（三錢）　柴胡（一錢）水煎服。 
 此方用四物以滋脾腎； 
 用柴胡、白芍、丹皮以宣揚風鬱； 
 用甘草、白朮、延胡利腰臍以和腹痛。 
 入於表裡之間，通於經絡之內，用之得宜，自然奏功如響也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:27:33

【開結湯】 
 亦佳。 
 柴胡　續斷　神麯（各一錢）　香附　川芎　丹皮（各三錢）　當歸　熟地（各一兩）白朮（五錢）　甘草（一錢）水煎服。 
 十劑全愈。

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