【辨證錄】 - 第100頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-2-6 00:32:13

【加味歸芎散】 
 亦神效。 
 當歸　白朮　生地（各一兩）　川芎（五錢）　升麻（一錢）　一劑即止血而經行矣，二劑全愈。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:32:25

【受妊門（十則）】 
 婦人有瘦怯身軀，久不孕育，一交男子，臥病終朝，人以為氣虛之故也，誰知血虛之故乎？ 
 夫血藏肝中，精涵腎內，若肝氣不開，則精不能泄，及精既泄，肝氣益虛，以腎為肝之母，母既泄精，不能分潤以養肝木之子，而肝燥無水，則火且暗動以爍精，腎愈虛矣。 
 況瘦人多火，又加泄精，則水益少而火益熾，水難制火，腰腎空虛，所以倦怠而臥也。 
 此等之婦，偏易動火，然而此火出於肝木之中，又是雷火，而非真火，不交合則已，交則偏易走泄，陰虛火旺，不能受胎。 
 即偶爾受胎，逼干男子之精，有隨種而隨消者也。 
 治法必須大補腎水，平其肝木，水旺而血亦旺，血旺而火亦減也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:32:36

【養陰種玉湯】 
 熟地（五錢）　白芍（五錢）　當歸（五錢）　茯苓（二錢）　山茱萸（五錢）　甘菊花（一錢）　丹皮（二錢）　山藥（三錢）　杜仲（二錢）　牛膝（一錢）水煎服。 
 服一月便可受孕，服三月身健，斷斷可以種子。 
 此方不特補血，純於填精，精滿則子宮易於攝精，血足則子宮易於容物，皆有子之道也。 
 惟是世人貪欲者多，節欲者少，服此藥必保守者二月，定然坐孕，否止可身健，勿咎藥品之未靈也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:32:48

【五美丹】 
 亦效。 
 熟地（一兩）　當歸　山茱萸　麥冬　山藥（各五錢）水煎服。 
 十劑可以受胎矣。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:33:00

【婦人有飲食少思】 
 飽悶倦怠，惟思睡眠，一行房事，呻吟不已，人以為脾胃之氣虛也，誰知腎氣之不足乎？ 
 夫氣宜升騰，不宜降陷。 
 升騰於上焦，則脾胃易於分消，降陷於下焦，則脾胃難於運化。 
 人無水穀之養，則精神自然倦怠。 
 惟是脾胃之氣，實生於兩腎之內，無腎中之水氣，則胃氣不能騰； 
 無腎中之火氣，則脾氣不能化，故宜亟補腎中水火之氣。 
 然僅補腎而不用補脾胃之藥，則腎中水火二氣不能提於至陽之上也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:33:12

【兼提湯】 
 人參（五錢）　白朮（一兩）　熟地（一兩）　山茱萸（三錢）　黃　（五錢）　枸杞（二錢）　柴胡（五分）　巴戟天（一兩）水煎服。 
 服一月腎氣大旺，再服一月，未有不可受孕者。 
 此方補氣之藥多於補精，似乎以補脾胃為主，孰知脾胃健而生精自易，是補脾胃正所以補腎也。 
 脾胃既旺，又加補精之味，則陰氣既生，陽氣易升，不必升提，氣自騰越於上焦，況原有升提之藥乎。 
 陽氣不下降，無非大地之陽春，隨遇皆是生機，安得不受育哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:33:26

【旺腎湯】 
 亦甚效。 
 熟地（一兩）　山茱萸　巴戟天（各四錢）　白朮　人參（各五錢）　茯苓（三錢）　砂仁（二粒）水煎服。 
 服一月自可受孕。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:33:38

【婦人有下體冰冷】 
 非火不暖，交感之時，陰中絕不見有溫熱之氣，人以為天分之薄也，誰知胞胎之寒乎？ 
 夫寒冰之地，不生草木，重陰之淵，不長魚龍，胞胎寒冷，何能受孕哉！ 
 即茹之於暫，不能不吐之於久也。 
 蓋胞胎居於心腎之間，上系於心，下系於腎，胞胎之寒冷，乃心火之微，腎火之衰也。 
 故治胞胎者，仍須補心腎之二火。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:33:49

【溫胞散】 
 人參（三錢）　白朮（一兩）　巴戟天（一兩）　破故紙（二錢）　杜仲（三錢）　菟絲子（三錢）　芡實（三錢）山藥（三錢）　肉桂（二錢）　附子（三分）水煎服。 
 連服一月，胞胎熱矣。 
 此方補心即補腎，溫腎即溫心，心腎氣旺，則心腎之火自生，心腎火生，則胞胎之寒自散。 
 原因胞胎之寒，以致茹而即吐，胞胎既熱，豈尚有施而不受者乎！ 
 倘改方為丸。 
 朝夕吞服，則尤能攝精，斷不至悲伯道無兒之嘆也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:34:01

【春溫湯】 
 亦佳。 
 人參　巴戟天　白朮　杜仲（各五錢）　破故紙（三錢）　肉桂（一錢）　菟絲子（五錢）水煎服。 
 服十劑自然溫和，可以受胎矣。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:34:12

【婦人有素性恬澹】 
 飲食用少，多則難受，作嘔作瀉，胸飽悶脹，人以為天分之薄也，誰知是脾胃之虛寒乎？ 
 夫脾胃虛寒，亦是心腎之虛寒也。 
 胃土非心火不生，脾土非腎火不化，心腎之二火衰，則脾胃失其生化之權，即不能傳化水穀，以化精微矣。 
 脾胃既失生化之權，不能化水穀之精微，自無津液以灌注於胞胎，欲胞胎有溫暖之氣，以養胎氣，必不得之數也。 
 總能受胎，而帶脈之間，斷然無力，亦必墜落者也。 
 然則治法，可不亟溫補其脾胃乎。 
 然脾之母在於腎之命門，胃之母在於心之包絡，溫補脾胃，必須溫補二級之火，蓋母旺而子不弱，母熱而子不寒也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:34:23

【溫土毓麟湯】 
 巴戟天（一兩）　覆盆子（一兩）　白朮（五錢）　人參（三錢）　神麯（一錢）　山藥（五錢）水煎服。 
 連服一月，可以種子。 
 蓋所用之藥，既能溫命門之火，又能溫心包之火，火旺則脾胃無寒冷之虞，自然飲食多而善化，氣血日盛而帶脈有力，可以勝任愉快，安有不玉麟之毓哉！ 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:34:37

【培土散】 
 亦效。 
 肉桂（一錢）　茯苓（三錢）　蛇床子（二錢）　肉豆蔻（一枚）　北五味子（一錢）　陳皮（五分）　神麯（一錢人參　白朮（各五錢）　肉蓯蓉（三錢）水煎服。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:34:47

【婦人有小腹之間】 
 自覺有緊迫之狀，急而不舒，斷難生子，乃帶脈太急，由於腰臍之不利也。 
 腰臍之不利者，又由於脾胃之不足。 
 脾胃虛而腰臍之氣閉，使帶脈拘急，胞胎牽動，精雖直射於胞胎，胞胎雖能茹納，力難載負，必有小產之虞。 
 且人又不能節欲，安保不墜乎。 
 治法必須利其腰臍之氣，而又大補脾腎，則帶脈可寬也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:35:02

【寬帶湯】 
 白朮（一兩）　巴戟天（五錢）　補骨脂（一錢）　肉蓯蓉（三錢）　人參（三錢）　麥冬（三錢）　五味子（三分）　杜仲（三錢）　蓮肉（二十個，不可去心）　熟地（五錢）　當歸（二錢）　白芍（三錢）水煎服。 
 連服四劑，腹無緊迫之狀，服一月，未有不受胎者。 
 此方脾腎雙補，又利其腰臍之氣，自然帶脈寬舒，可以載物勝任。 
 或疑方中用五味、白芍之類酸以收之，不增帶脈之急乎？ 
 不知帶脈之急，因於氣血之虛。 
 血虛則縮而不伸，氣虛則攣而不達。 
 芍藥酸以平肝，則肝不克脾，五味酸以生腎，則腎能益帶，似乎相礙而實能相此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:35:14

【寬帶湯】 
 亦效。 
 白朮（二兩）　杜仲（一兩）　甘草（二錢）水煎服。 
 服四劑無急迫之狀矣。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:35:27

【婦人有懷抱素惡】 
 不能生子，乃肝氣之郁結也。 
 夫有子之心脈必流利而滑，肝脈必舒徐而和，腎脈必旺大鼓指，未有三部脈郁結而能生子者。 
 即心腎二部之脈不郁不結，而肝部之脈獨郁獨結，即非喜脈矣。 
 肝氣不舒，必下克脾土，脾土之氣塞，而腰臍之氣不利，何能通任脈而達帶脈乎？ 
 帶脈之氣閉，而胞胎之口不開，精到門亦不受。 
 治法必須開其胞胎之口，但舍開鬱，無第二法也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:35:39

【開鬱種子湯】 
 香附（三錢）　白芍（一兩）　當歸（五錢）　丹皮（三錢）　陳皮（五分）　白朮（五錢）　茯苓（三錢）　天花粉（一錢）水煎服。 
 連服一月則郁結之氣盡開，無非喜氣之盈腹，自然兩相好合，結胎於頃刻矣。 
 此方解肝氣之郁，宣脾氣之困，腰臍氣利，不必通任脈而任脈自通，不必達帶脈而帶脈自達，不必啟胞胎而胞胎自啟也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-2-6 00:35:52

【鬱金舒和散】 
 白芍（一兩）　當歸（五錢）　鬱金　香附　神麯（各一錢）　枳殼（三分）　白朮（三錢）　川芎（二錢）水煎服。 
 郁開自易得子矣。

tan2818 發表於 2013-2-6 00:36:03

【婦人身體肥胖】 
 痰多，不能受孕，濕盛之故耳。 
 夫濕從下受，乃言外邪之濕也。 
 婦之濕，實非外邪，乃脾土內病也。 
 因氣衰肉勝，外似健旺，內實虛損，不能行水，而濕停於腸胃，不化精而化涎矣。 
 且肥胖之婦，內肉必滿，遮隔子宮，難以受精，何況又多水濕，亦隨入而隨流出矣。 
 治法必須以瀉水化痰為主。 
 但不急補脾土，則陽氣不旺，濕痰未必去，人先病矣。 
 方用

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