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【學術精華】
二、重視脾腎,善調氣陰張氏診治內傷雜病,重視脾腎功能,善於補氣養陰。
推崇「水為萬物之源,土為萬物之母,二臟安和,則一身皆治,二臟不和,則百病叢生」的理論,認為「虛證雖有陰陽氣血五臟等區別,但脾腎兩臟尤為重要。
蓋脾為後天之本,氣血生化之源,腎主藏精,為先天之本。
二者為五臟之根本」,因而張氏在疑難雜證的治療中,尤其重視調補脾腎,益氣養陰。
如對慢性腎功能衰竭的病機,張氏認為脾腎兩虛貫穿其始終。
諸如慢性腎功能衰竭病人臨床上所出現的腰痛膝軟、乏力貧血等均由脾腎兩虛日久所致,此為慢性腎功能衰竭之本虛。
而脾虛運化失司,水濕內停;
腎虛氣化不利,濁不得泄,升清降濁之功能紊亂,濕濁內蘊日久致血絡瘀阻為本病之邪實。
因此在治療上,他重視調補脾腎以扶正,在腎功能代償期,他強調重在補脾益腎恢復腎功能;
在氮質血症及腎功能衰竭期,虛實兼見,常用補脾腎瀉濁活血並用,以扶正祛邪。
再如對慢性腎盂腎炎及反復發作的膀胱炎等尿路感染症屬「勞淋」範疇,張氏認為其反復發作之關鍵原因在於機體正氣已虛,不能抗邪,此已虛之正氣,主要責之於脾腎,從調補脾腎入手治療本證,控制復發,乃取得療效之關鍵。
對腎炎血尿,在其所著《臨證經驗薈要》中記載:「腎炎日久,由實轉虛,氣陰虧耗,氣不攝血,可致尿血,故必以黃耆、黨參以補氣。
溺血日久,則陰分虧耗,生地、熟地、阿膠補腎益陰,俾陰平陽秘則血自歸經。
對於消渴一證,歷代認為其病理為陰虛燥熱,治法以養陰生津潤燥清熱為主。
張氏臨床觀察,有不少病人,經中西藥治療,已不具「三多」症狀,僅見疲倦乏力、口乾、腰脊下肢酸軟、舌紅苔燥等,他認為屬氣陰兩傷,定位在肺脾腎,擬益氣滋陰之劑治療多能取效。
對咳喘的治療,尤其是咳喘緩解期,從培補脾腎立法,以張錫純之參赭鎮氣湯等方治療,以圖根治,防止復發。
舉凡這些,足以看出張氏重視脾腎功能,治療上善於調養氣陰的學術觀點,頗值得我們臨證借鑒。
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