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樓主: 我本善良
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【碧雞漫志】

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 樓主| 發表於 2013-3-13 18:59:08 | 只看該作者

碧雞漫志 卷五


【文漵子】

 

《文漵子》,《盧氏雜說》云:「文宗善吹小管,僧文漵為入內大德,得罪流之。

 

弟子收拾院中籍入傢具,猶作師講聲。

 

上採其聲製曲,曰《文漵子》。」

 

予考《資治通鑑》:敬宗寶曆二年六月己卯幸興福寺,觀沙門文漵俗講。

 

敬、文相繼,年祀極近,豈有二文漵哉?

 

至所調俗講,則不可曉。

 

意此僧以俗談侮聖言,誘聚羣小,至使人主臨觀,為一笑之樂,死尚晚也。

 

今黃鍾宮、大石調、林鍾商、歇指調皆有十拍令,未知孰是?

 

而漵字或誤作序並緒。

 

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 樓主| 發表於 2013-3-13 18:59:28 | 只看該作者

碧雞漫志 卷五


【鹽角兒】

 

《鹽角兒》,《嘉祐雜志》云:「梅聖俞說,始教坊家人市鹽,於紙角中得一曲譜,翻之,遂以名。」

 

今雙調《鹽角兒令》是也。

 

歐陽永叔嘗製詞。

 

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 樓主| 發表於 2013-3-13 18:59:59 | 只看該作者

碧雞漫志 卷五


【喝䭾子】

 

《喝䭾子》,《洞微志》云:「屯田員外郎馮敢,景德三年為開封府丞檢澇戶田,宿史胡店。

 

日落,忽見三婦人過店前,入西畔古佛堂。

 

敢料其鬼也,攜僕王侃詣之。

 

延坐飲酒,稱二十六舅母者,請王侃歌送酒,三女側聽。

 

十四姨者曰:『何名也?』

侃對曰:『《喝䭾子》。』

十四姨曰:『非也。

 

此曲單州營妓教頭葛大姉所撰新聲。

 

梁祖作四鎮時,駐兵魚臺,值十月二十一生日,大姉獻之。

 

梁祖令李振填詞,付後騎唱之,以押馬隊,因謂之《葛大姉》。

 

及戰,得勝回,始流傳河北,軍中競唱。

 

俗以押馬隊,故訛曰《喝䭾子》。

 

莊皇入洛,亦愛此曲,謂左右曰:『此亦古曲,葛氏但更五七聲耳。』」

李珣《瓊瑤集》有《鳳臺》一曲,注云:「俗謂之《喝䭾子》。」

 

不載何宮調。

 

今世道調宮有慢,句讀與古不類耳。

 

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 樓主| 發表於 2013-3-13 19:00:26 | 只看該作者

碧雞漫志 卷五


【後庭花】

 

《後庭花》,《南史》云:「陳後主每引賓客,對張貴妃等游宴,使諸貴人及女學士與狎客共賦新詩相贈答。

 

采其尤艷麗者為曲調,其曲有《玉樹後庭花》。」

 

《通典》云:「《玉樹後庭花》、《堂堂》、《黃鸝留》、《金釵兩臂垂》,並陳後主造。

 

恆與宮女學士及朝臣相唱和為詩,太樂令何胥採其尤輕艷者為此曲。」

 

予因知後主詩,胥以配聲律,遂取一句為曲名。

 

故前輩詩云:「玉樹歌翻王氣終,景陽鐘動曉樓空。」

 

又云:「後庭花一曲,幽怨不堪聽。」

 

又云:「萬戶千門成野草,只緣一曲後庭花。」

 

又云:「綵牋曾襞欺江總,綺閣塵銷玉樹空。」

 

又云:「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。」

 

又云:「玉樹歌闌海雲黑,花庭忽作青蕪國。」

 

又云:「後庭餘唱落船窗。」

 

又云:「後庭新聲嘆樵牧。」

 

又云:「不知即入宮前井,猶自聽吹玉樹花。」

 

吳蜀雞冠花有一種小者,高不過五六寸,或紅,或淺紅,或白,或淺白,世目曰後庭花。

 

又按《國史纂異》,雲陽縣多漢離宮故地,有樹似槐而葉細,土人謂之玉樹。

 

揚雄《甘泉賦》「玉樹青蔥」,左思以為假稱珍怪者,實非也,似之而已。

 

予謂雲陽既有玉樹,即《甘泉賦》中,未必假稱。

 

陳後主《玉樹後庭花》,或者疑是兩曲,謂詩家或稱玉樹,或稱後庭花,少有連稱者。

 

偽蜀時,孫光憲、毛熙震、李珣有《後庭花》曲,皆賦後主故事,不著宮調,兩段各四句,似令也。

 

今曲在,兩段各六句,亦令也。

 

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 樓主| 發表於 2013-3-13 19:01:00 | 只看該作者

碧雞漫志 卷五


【西河長命女】

 

《西河長命女》,崔元範自越州幕府拜侍御史,李訥尚書餞於鑑湖,命盛小叢歌,坐客各賦詩送之。

 

有云:「為公唱作西河調,日暮偏傷去住人。」

 

《理道要訣》:「《長命女西河》,在林鍾羽,時號平調。」

 

今俗呼高平調也。

 

《脞說》云:「張紅紅者,大曆初,隨父歌匄食。

 

過將軍韋青所居,青納為姬。

 

自傳其藝,穎悟絕倫。

 

有樂工取古《西河長命女》加減節奏,頗有新聲。

 

未進間,先歌於青。

 

青令紅紅潛聽,以小豆數合記其拍,紿云:『女弟子久歌此,非新曲也。』

隔屏奏之,一聲不失。

 

樂工大驚,請與相見,嘆伏不已。

 

兼云:『有一聲不穩,今已正矣。』

尋達上聽,召入宜春院,寵澤隆異。

 

宮中號記曲小娘子,尋為才人。」

 

按此曲起開元以前,大曆間,樂工加減節奏,紅紅又正一聲而已。

 

《花間集》和凝有《長命女》曲,偽蜀李珣《瓊瑤集》亦有之,句讀各異。

 

然皆今曲子,不知孰為古製林鍾羽並大曆加減者。

 

近世有《長命女令》,前七拍,後九拍,屬仙呂調,宮調、句讀並非舊曲。

 

又別出大石調《西河》,慢聲犯正平,極奇古。

 

蓋《西河長命女》本林鍾羽,而近世所分二曲,在仙呂、正平兩調,亦羽調也。

 

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碧雞漫志 卷五


【楊柳枝】

 

《楊柳枝》,《鑑戒錄》云:「柳枝歌,亡隋之曲也。」

 

前輩詩云:「萬里長江一旦開,岸邊楊柳幾千栽。

 

錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。」

 

又云:「樂苑隋堤事已空,萬條猶舞舊春風。」

 

皆指汴渠事。

 

而張祜《折楊柳枝》兩絕句,其一云:「莫折宮前楊柳枝,玄宗曾向笛中吹。

 

傷心日暮煙霞起,無限春愁生翠眉。」

 

則知隋有此曲,傳至開元。

 

《樂府雜錄》云:白傅作《楊柳枝》。

 

予考樂天晚年與劉夢得唱和此曲詞,白云:「古歌舊曲君休聽,聽取新翻楊柳枝。」

 

又作《楊柳枝二十韻》云:「樂童翻怨調,才子與妍詞。」

 

注云:「洛下新聲也。」

 

劉夢得亦云:「請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。」

 

蓋後來始變新聲。

 

而所謂樂天作楊柳枝者,稱其別創詞也。

 

今黃鍾商有《楊柳枝》曲,仍是七字四句詩,與劉白及五代諸子所製並同。

 

但每句下各增三字一句,此乃唐時和聲,如《竹枝》、《漁父》,今皆有和聲也。

 

舊詞多側字起頭,平字起頭者,十之一二。

 

今詞盡皆側字起頭,第三句亦復側字起,聲度差穩耳。

 

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碧雞漫志 卷五


【麥秀兩岐】

 

《麥秀兩岐》,《文酒清話》云:「唐封舜卿性輕佻。

 

德宗時使湖南,道經金州,守張樂燕之。

 

執盃索《麥秀兩岐》曲,樂工不能。

 

封謂樂工曰:『汝山民亦合聞大朝音律。』

守為杖樂工。

 

復行酒,封又索此曲。

 

樂工前乞侍郎舉一遍。

 

封為唱徹,眾已盡記,於是終席動此曲。

 

封既行,守密寫曲譜,言封燕席事,郵筒中送與潭州牧。

 

封至潭,牧亦張樂燕之。

 

倡優作襤褸數婦人,抱男女筐筥,歌《麥秀兩岐》之曲, 敘其拾麥勤苦之由。

 

封面如死灰,歸過金州,不復言矣。」

 

今世所傳《麥秀兩岐》,今在黃鍾宮。

 

唐《尊前集》載和凝一曲,與今曲不類。

 

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