【素問識】

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【故腦滲為涕】

簡按鼻淵。後世呼為腦漏。其實非腦之漏泄。乃腦中濁涕。下而不止也。

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【是以水流】

吳云。水。謂泣也。

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【其行類也】

甲乙。無行字。

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【急則俱死】

死。吳本作化。

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【橫行也】

吳云。橫流也。

張云。言其多也。

簡按不必改行為流。

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【神不慈也】

說文。慈。愛也。

左傳文十八年。宣慈惠和。正義。慈者。愛出於心。恩被於物也。

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【惋則沖陰】

吳云。惋。淒慘意氣也。

沖陰。逆沖於腦也。

張云。惋。慘郁也。

高云。惋惋。哀戚也。

志云。惋惋。驚動貌。

簡按惋惋。為語。非也。

蓋襲馬本句讀之訛。

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【厥則目無所見】

吳云。經言也。

夫人以下。釋經也。

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【足寒則脹】

張云。並。偏聚也。

火獨光。陽之亢也。

厥因氣逆。故陰陽各有所並。並則陽氣不降。陰氣不升。

故上為目無所見。而下為足寒。陰中無陽。故又生脹滿之疾。

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【目盲】

張云。一水。目之精也。

五火。即五臟之厥陽。並於上者也。

當作視。

簡按吳仍甲乙。刪字。今從之。

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【是以氣衝風】

吳。氣下。補並於目三字。志高本。並無氣字。

張云。天之陽氣為風。人之陽氣為火。風中於目。則火氣內燔。而水不能守。故泣出也。

簡按志高本似是。

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【夫火疾風生】

張云。陽之極也。

陽極則陰生承之。

乃能致雨。人同天地之氣。故風熱在目而泣出。義亦無兩。

簡按今據甲乙太素。刪火字。

高云。愚觀上論七篇。詞古義深。難於詮解。然久久玩索。得其精微。則奧旨自顯。曩歲。偶於友人齋頭。見新刊素問一部。紙板甚精潔。名人為之序。其篇什倒置。

刪削全文末卷七篇。置之不錄。謂詞義不經。似屬後人添贅。而非黃帝之文。噫。如是之人。妄論聖經。貽誤後昆。良足悲也。

簡按明徐常吉諸家要指亦云。天元紀諸篇。皆推明天地陰陽之理。信非聖人不能作。著至教以下。或後人依仿為之。

運氣七篇。王氏所補。詳論於卷首。而著至教以下。文辭艱澀。略似與前諸篇。其體不同。然義理深奧。旨趣淵微。甲乙太素。並收之。

則斷然為舊經之文矣。

徐說不足憑耳。

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全篇完！