【養生導引法】 - 第5頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-3-15 10:29:51

【〔解說〕經常於子時後】 
 午時前，解開頭發，面向東方，兩手握固，不息行氣一通，舉手左右，捂住兩耳導引，可使頭發烏黑而不白。 
 臥位引氣三息，然後以手抓項旁筋脈再行氣三通，可使人眼睛明亮。 
 面向東而坐，不息五通，以兩手中指點蘸口中唾液十四次，然後相互摩擦兩手指，閉目，用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼，可使人眼睛明亮。 
 面向東而坐，不息三通，用兩手捻兩側鼻孔，可治鼻中息肉。 
 面向東而坐，不息四通，上下齒相叩，不必計數，治牙痛。 
 俯臥或前側臥位，不息六通，可治耳聾目眩。 
 蜷臥，不息七通，治胸中痛、咳嗽。 
 抱兩膝就地自然臥倒，不息八通。 
 能治療胸膈以上至頭頸、耳、目、咽、鼻的熱邪。 
 不用枕頭，握固引氣，就地自然而臥，不息九通，再面向東方，可使人體內氣機上下通利。 
 用鼻微微吸氣，使氣細而勻長，可以治療瘦弱，不能行房。 
 此功法，陰雨天勿行之。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:30:06

【小結】 
 本篇選輯了一些具有補益作用的導引法。 
 頭項部功法有：掩耳、掐項、拭目、捻鼻、啄齒五法，這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。 
 如掩耳法，發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。 
 用兩手掩耳，以食指壓中指，兩指用力彈後腦枕部，耳內聽到咚咚響聲，可防治暈耳嗚。 
 掐項法，發展成了擦風池提大筋法。 
 用雙手搓擦風池穴，並提拿兩枕部大筋，可改善項強緊張，預防近視、感冒，舒松項脊。 
 拭目法，發展成了揉眼法。 
 揉眼眶、眼角、睛明、瞳子　等，可改善視力，防治近視。 
 捻鼻法，發展成了擦鼻法。 
 兩中指、食指或拇指背搓擦鼻法。 
 兩中指、食指或拇指背搓擦鼻孔兩側迎香穴及鼻旁素　穴，能防治感冒，治鼻塞頭暈。 
 加上叩齒法，就是一套完整的頭項保健操，這些又被命名為《坐式八段錦》，頭面保康功等，流傳甚廣。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:30:21

【（二）蝦蟆行氣法】 
 〔原文〕蝦蟆行氣法，正坐，自動搖兩臂，不息十二通，愈勞大佳。 
 左右側臥，不息十二通，治痰飲不消。 
 右有飲病，右側臥； 
 左有飲病，左側臥。 
 有不消，氣排之。 
 日初出、日中、日入，此三時向日正立不息九通，仰頭吸日精光，九咽之，益精百倍。 
 〔解說〕蝦蟆行氣法，正位，搖動兩臂，不息十二通，此法治療虛勞效果非常好。 
 側臥位，或左或右，不息十二通，治痰飲不化。 
 右邊有飲病，右側臥； 
 左邊飲病，左側臥。 
 如有痰飲不消，可引氣排除之。 
 選擇日出、日中（正午）、日落這三個時辰，面朝太陽正立，不息九通，抬頭仰首吸氣，取太陽精華之光，吞咽九陽之數，可使人精神百倍。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:31:12

【小結】 
 本篇第二條在「七、痰飲門」，第三條在「十二、積聚門」中已有討論。 
 這裡重點探討蝦蟆行氣法。 
 《諸病源候論》「卷一?風身體手足不隨候」有：「極力左右振兩臀，不息九通。 
 愈臀痛勞倦，風氣不隨。 
 振兩臀者，更互　（蹋和踢的意思），猶言蹶（同　。 
 顛仆； 
 踏）。 
 九通中間，偃伏皆為之，名蝦蟆行氣。 
 可見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆游走的動作而行的導引術。 
 方法是：俯伏床上，兩手平撐，支持上身，然後用力左右振動兩臀部，不息九通。 
 振兩臀就是交替踢蹬兩腿，猶如牲畜尥蹶子，蝦蟆蹈水那樣，左踢動九次，右踢動九次。 
 踢動時要配合呼吸，使動靜結合。 
 本節曰：「蝦蟆行氣法，正坐，自動搖兩臂，」方法是端正而坐，如蝦蟆游水樣搖動兩手臂。 
 可與前段結合，作為二節動作，先搖臂行氣，後搖臀踢腳行氣，使成一完整蝦蟆功。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:31:28

【（三）入火法】 
 〔原文〕入火，垂兩臂不息，即不傷火法。 
 向南方蹲踞，以兩手從屈膝中入掌足五指，令內曲。 
 利腰尻（考。 
 脊骨末端，　尾部）完，治淋，遺溺愈。 
 箕（基。 
 同　）踞。 
 交兩腳手內並腳中，又叉兩手極引之。 
 愈寤寐，精氣不泄。 
 兩手交叉頤（夷。 
 面頰、腮）下，自極。 
 利肺氣，治暴氣咳。 
 舉兩腳，夾兩頰邊，兩手據地服（《病源》作蹲坐）療宿壅（癰）。 
 舉右手，展左手，坐，右腳上掩左腳，愈尻完痛。 
 舉手交頸上相握，自極。 
 治脅下痛。 
 舒左手，右手在下握左手拇指，自極； 
 舒右手，左手在下握右手拇指，自極。 
 皆治骨節酸疼。 
 掩兩腳，兩手指著足五指上，愈腰折不能低仰，若血久瘀為之，即愈。 
 豎足五指。 
 愈腰脊痛，不能反顧視者。 
 以右手從頭上來下，又挽下手。 
 愈頸不能反顧視。 
 坐地。 
 掩左手，以右手指肩挽之。 
 愈傾側膝腰及小便不通。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:31:45

【東向坐，向日】 
 左手揖目，舉身望北斗，心服月氣，始得眾惡不入，理頭仰苦難牽。 
 右手反折，各左右自極張弓。 
 兼補五臟不足，氣則至。 
 抱兩膝著胸自極。 
 此常令丹田氣還，補腦。 
 坐地。 
 直兩腳，以手捻腳脛，以頭至地。 
 調脊諸椎，利發根，令長美。 
 坐地。 
 交叉兩腳，以兩手從曲腳中入，低頭叉項上，治久寒不能自溫，耳不聞勿正倍聲。 
 不息行氣，從頭至足心，愈疽痂，大風，偏枯諸痹。 
 極力左右振兩臂，不息九通。 
 愈臂痛、勞倦，風氣不遂。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:31:59

【〔解說〕入火法】 
 練功時要下垂兩臂，不息行氣，此即所謂不被火傷的功法。 
 采用面向南方（南方在五行屬火）下蹲的蹲踞姿勢，兩手從屈膝的兩膝之中伸入，握住兩足掌五趾，讓雙腿向內彎曲。 
 能通利腰、　尾部，使之強健，治療淋病、遺尿。 
 采用屈膝張足而坐的箕踞姿勢，用兩手攀足心，雙足相並，再交叉兩手，右手經左足背握住右腳背，左手經右足背握住左腳背，用力拉腳。 
 可以治療嗜眠和精神不振。 
 原文「寤寐」，參照《諸病源候論》卷三十一，從「久寐」解，「精氣不泄」從「精氣不明」解。 
 兩手交錯托在腮下，用力上引。 
 可以疏通肺氣，治療突然發作的氣逆咳嗽。 
 高舉兩腳膝，夾在面頰兩旁，兩手按地蹲坐。 
 （參照《諸病源候論》卷二十，「兩腳」從「兩膝」解，「據地服」從「蹲坐」解）。 
 此功法可治療宿癰病，就是積水積氣，日久成飲水不消的癖積病，因癖生癰。 
 舉右手向上，展左手下垂，坐在地上，右腳上抬，掩壓在左腳上，治尾骨部疼痛。 
 舉兩手交叉放在頸後，盡量用力相握。 
 能治療脅肋下疼痛。 
 伸展左手，右手在下握住左手拇指，盡量用力； 
 伸展右手，左手在下握住右手拇指，也盡量用力牽引。 
 都能治療骨節酸疼的疾患。 
 伸展兩腳，兩手指伸向腳五趾上。 
 （「掩兩腳」參照《諸病源候論》改為「伸兩腳」）這種功法可治療腰部疼痛似折，不能彎腰前後仰。 
 如果是瘀血久停造成的，施用這種功法很快就能痊愈。 
 豎立足五趾，仍采用伸展兩腳的坐式，還能治療腰脊疼痛，不能反轉回視的疾患。 
 用右手從頭上向下牽引左手。 
 能治療項部不能反轉回視的疾患。 
 坐在地上，伸展左手，用右手指牽引左肩。 
 可以治療身體偏側，膝部、腰部不通利，小便不通。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:32:13

【面向東坐，向著太陽】 
 左手遮目旁，抬頭望北斗，心中存想月亮的光華。 
 可以強壯身體，使得諸邪氣不能侵入，並能治療頭痛難以抬舉轉動。 
 右手反轉彎曲，左手與右手用力交替進行，姿勢如開弓狀。 
 此功法兼能補養五臟氣虛虧損，使正氣恢復。 
 坐在地上，以兩手抱兩膝盡量用力貼胸。 
 這種功法經常進行，能使丹田的元氣回還，有補腦的功效。 
 坐在地上，伸直兩腳，用兩手捏住腳腕，將頭下彎到地。 
 這種功法可調理各節脊椎，通利頭發根部，使頭發長而美。 
 坐在地上，交叉兩腳，將兩手從腳彎中伸入，低頭把手交叉放在項上。 
 能治療久寒不能自己轉溫，耳朵聽不見比正常聲音加倍響的聲音。 
 行不息行氣的功法，用意念把「內氣」從頭引達足心為止。 
 可治愈疽、　疝氣、大風、半身不遂和多種風痹證。 
 極力振動左右兩臂，閉氣不息，連續作九遍。 
 可治療臂痛、過勞疲倦、風氣不遂等症。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:32:30

【小結】 
 《云笈七簽》「卷三十四?雜修攝篇」說：「日初出、日中、日入時，向日正立，不息九通，仰頭吸日精光，九咽之，益精百倍。 
 若入火，垂兩臂不息，即不傷。 
 《規中指南》說：「神是火，　是藥。 
 《金仙正論》說：「火者神也。 
 曰汞、曰日、曰鳥、曰龍，皆我之真意也。 
 可見古人所說練功中的「火」就是用意，用意來掌握呼吸，就是火候。 
 如果只知道發功猛練，用意大過，一味追求發動內氣，就必然會影響體內的「陰陽平衡，水火既濟」，引起所謂「走火」症。 
 輕則氣衝胸腹，胸悶腹脹； 
 重則火沖頭目，致頭痛目痛，脹重如箍； 
 有的甚至周身氣竄，外動不已，癲狂躁越，「入魔」成疾。 
 糾正的方法就是息火、退火、散火，使火降水升，「陰平陽秘」。 
 「入火法」承接於吸日精光之後，可以認為就是為了防止入火後火候太過，使火盛陽亢，火水不濟，故以垂兩臂不息，以息過盛之火，所以又叫做「不傷火」法。 
 所謂不傷火就是不要被火所傷，引起陽亢而走火。 
 至於吸日精的具體練習法見「十二、積聚門」。 
 本篇以「入火，垂兩臂不息。 
 即不傷火法」為綱，意在強調練氣入火後，即應注意息火、退火，勿使太過而傷火。 
 垂兩臂者，意在引氣向下，降火平陽，和下面的「入水，舉兩手臂不息」正相反，後者舉兩手臂是為了引火向上，其義詳見入水法解說。 
 本篇後面各段功法，各自成段，與「入火法」似無特殊聯系。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:32:44

【（四）龜鱉行氣法】 
 〔原文〕龜鱉行氣法，以衣覆口鼻，不息九通，正臥。 
 微微由鼻出納氣。 
 愈鼻塞不通。 
 東向坐，仰頭不息五通。 
 以舌撩口中沫滿二七咽，愈口乾舌苦。 
 〔解說〕龜鱉行氣法，以衣被覆蓋口鼻，不息九通，采用正臥位，呼吸要勻細深長由鼻出氣和吸氣。 
 可治療鼻塞不通氣。 
 面向東坐，仰頭向日，不息九通，然後用舌頭舐上　，使口中產生唾液，咽下十四次，可治口乾舌燥和口苦。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:32:57

【小結】 
 本篇龜鱉行氣法和雁行氣法、龍行氣法、蝦蟆行氣法等，都是古人仿生而創立的導引吐納法。 
 龜鱉是長壽動物，古人常以「鶴壽龜齡」祝福人們長壽。 
 應用於氣功則有「龜納鼻息，鹿運尾　，以通任、督」等，龜鱉的呼吸極細極微，納出無聲，綿續如縷，似動非動，承先啟後，因此能步步永繼，長壽百數年。 
 仿效龜鱉行氣，當亦能使人長壽。 
 仿效方法有二：一是仿龜鱉形態，以衣被覆蓋口鼻，如龜鱉縮頸殼中，二是仿效龜鱉呼吸，使呼吸由鼻出入，勻細深長，直入丹田，以養生延年。 
 以後稱此功為龜息。 
 強調以仿效龜鱉吸呼為主，不必拘泥於以衣被覆口鼻。 
 本篇第二段講的是吸日精和咽唾液法，如能和龜鱉行氣法結合，則收效更好。 
 將本段放在龜鱉行氣法後可能還有取龜鱉行氣，常面東朝日吸日精華，並以唾液養陰之義。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:33:13

【（五）雁行氣法】 
 〔原文〕雁行氣法，低頭倚壁，不息十二通。 
 以意排留飲宿食從下部出自愈。 
 〔解說〕雁行氣法，將背靠於牆壁，低頭，不息十二通。 
 以意念引氣入胃中，以內氣排除停留的痰飲和宿食，使從肛門排出體外，則自可痊愈。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:33:28

【小結】 
 《諸病源候論》「卷二十?痰飲病諸候」說：「　行氣者，身直頸曲，排氣下行而一通，愈宿食。 
 就是鴨子，因是仿效鴨子，直身低頭曲頸，不息行氣，故名　行氣法。 
 其方法是背靠牆壁，身站直，低頭、曲頸，進行不息呼吸，以意行氣，排除胃腸痰飲、宿食。 
 但本書及《云笈七簽》此節前均名為雁行氣法。 
 近代有「大雁功」，亦從仿生角度命名，故仍用雁行氣法。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:33:41

【（六）龍行氣法】 
 〔原文〕龍行氣法，低（叩）頭下視，不息十二通。 
 愈風疥惡瘡，熱不能入。 
 咽可候病者，以向陽明以達，臥。 
 以手摩腹至足，以手持引足，低臂十二通，不息十二通。 
 愈腳足虛痹不任行，腰脊痛。 
 以手著項相叉。 
 治毒。 
 不愈，腹中大氣即吐之。 
 月初出、月中、日入時，向月正立，不息八通，仰頭吸月光精入咽之。 
 令陰氣長，婦人吸之，陰精益盛，子道通。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:33:55

【〔解說〕龍行氣法】 
 叩頭向下視，不息十二通。 
 可治療風疥惡瘡，使熱邪不能入人體。 
 「咽可候病者」應為「咽喉病」，「以向陽明以達，臥。 
 此句似有短文。 
 存疑待考。 
 用手按摩腹部到足部，到足後以手握足拉引，然後將臂低垂，如此行十二遍，不息行氣十二通。 
 可治腳病，虛軟痹痛不能行走，腰脊疼痛。 
 用兩手交叉握固頸項，可治毒邪。 
 不愈時，由腹中行氣，使氣大量吐出，即愈。 
 月亮初出時、月亮正中時、月亮將落時，面向月端正站立，不息八通，仰頭以意念想象將月光精華之氣吸入口內，咽入體內，可使陰氣補長。 
 婦人吸之，可使陰精更加旺盛充實，月經調和，生殖機能旺盛，易於懷孕。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:34:09

【小結】 
 龍行氣法，是仿效蒼龍由天空向下低頭注視式，故名龍行氣法。 
 要點是「低頭下視，不息十二通。 
 最後一段是「　月精法」。 
 古代養生家認為「陰精所奉其人壽」，月為陰，月光為陰華，吸之可補人陰精，陰精增長可使人長壽。 
 婦人屬陰，吸之可使陰氣更加旺盛，月經通調，易於懷孕。 
 所以「吸月精法」和「吸日精法」是補人陰精陽氣的兩大功法。 
 吸月精法練法是：仰頭兩眼注視月亮，眼不要睜大，一邊望月，一邊呼吸。 
 眼疲勞時，可輕輕閉目，記住月亮形狀，如將消失，可睜眼再望。 
 以意念想象將月光吸入口內，再咽入體內，久行即可出現「皎潔銀光」進入體五內腑，使遍體清涼，煩躁漸去，進入「清靜境界」，甚至見一團白色光輝，懸照當前，蕩漾體中。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:34:25

【（七）入水法】 
 〔原文〕入水，舉兩手臂不息，不沒法。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:34:39

【1、向北方箕踞】 
 以手掩（挽）足五指，愈伏兔痿尻筋急。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:38:41

【2、箕踞】 
 以兩手從曲腳入據地，曲腳加其手，舉尻。 
 其可用行氣。 
 愈淋瀝、乳痛。

tan2818 發表於 2013-3-15 10:42:05

【3、舉腳交叉項】 
 以兩手據地，舉尻持任，息極，交腳項上。 
 愈腹中愁滿，去三蟲，利五臟，快神氣。

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