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【先識龍脈認祖宗,蜂腰鶴膝是真蹤,要知吉地行籠止】

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發表於 2012-7-2 04:20:05 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

都天寶照經,蔣大鴻注

 

先識龍脈認祖宗,蜂腰鶴膝是真蹤,要知吉地行籠止,兩水相交夾一龍,
 

夫婦同行脈路明,須認劉郎別處尋,平洋大水收小水,不用砂關發福久。
 

水口石似人物形,定出擎天調鼎臣。
 

此節兼論山龍平洋。
 

言山龍真脈,則取蜂腰鶴膝為過峽;而平洋則不然,只取兩水相交,為來龍行脈,不在過峽上看脈也。
 

但須脈上推求,識干支純雜,夫婦配合之理;
 

如此官不合,又當別求他宮,不可牽強誤下,故云劉郎別處尋。
 

且山龍取砂為關;而平洋不用砂關,只要大水龍行收入小水結穴,有此小水,引動龍神,千流萬脈,其精液皆注歸於小水,以蔭穴氣。
 

此平洋下穴秘旨,一語道破,混沌之竅鑿矣。
 

觀此則知所謂兩水相交;
 

非謂左右兩水會穴前,而龍從中出、謂之行龍也;
 

正謂大水與小水相交之處,乃真龍之行,真穴之止也。
 

既有此小水,收盡源頭,又何慮砂水之為我用與否?
 

豈砂之攔阻能強之者耶;人且不可強,而況于水。
 

若水口捍門,此山籠大地雄峙一方之勢。
 

蓋將山比擬,楊公秘慎之旨,互文隱意,雖若並陳,大旨偏重平洋,而以山龍相映發,以辨其不同途爾。
 

貴學者言外會心;
 

若不知剖析,而視為一合之說,將雜亂而無緒矣。

 

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