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【第一義,要識龍身行與止;第二言,來脈明堂不可偏;】

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發表於 2012-7-2 03:04:41 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

青囊奧語,蔣大鴻注

 

第一義,要識龍身行與止;第二言,來脈明堂不可偏;
 

第三法,傳送功曹不高壓;第四奇,明堂十字有元微;
 

第五妙,前後青龍兩相照;第六秘,八國城門鎖正氣;
 

第七奧,要向天心尋十道;第八裁,屈曲流神認去來;
 

第九神,任他平地與青雲;第十真,若有一缺非真情。
 

上節言金龍之動不動,而此節緊頂龍身行與止,學者不可忽也,
 

蓋有動則有止,不動,則雖有金龍,只是行龍,原無止氣,故高人妙用,以此為第一,有此一著,
 

然後其餘作法,可次第而及也,
 

來脈明堂不可偏,非謂來脈必與明堂直對,不可偏側也,
 

若如所雲,則子龍必作午向,亥龍必作巳向矣,
 

來龍結穴變化不一,有直結者,有橫結者,有側結者,豈容執一,楊公之意,蓋謂來脈自有來脈之受氣,明堂自有明堂之受氣,二者須各乘生旺,兼而收之不可偏廢也,
 

傳送功曹乃左右護龍星辰,蓋真龍起頂,必高於護砂,乃為正結,
 

若左右二星,反壓本山,非龍體之正矣,
 

平地亦然,貼身左右,有高地掩蔽,陽和房分不均,俗術所不覺也,
 

十字元微,乃裁穴定向之法,雖雲明堂,實從穴星內看十字,明此十字,則穴之上下左右,向之偏正饒減,盡於此矣,
 

其云元微誠哉,其元微也歟,前後青龍兩相照,從托龍虎定穴法者,此義易知八國城也,
 

八國有不滿之處,是曰城門,蓋城門通正氣之出入,而八國鎖之,觀其鎖定之方,便知是何卦之正氣,以測衰旺,而定吉凶也,
 

故曰秘天心十道,緊頂八國城門而來,蓋城門既定,正氣之來縱,
 

又當於穴內,分清十道,乃知八穴正氣,廣狹輕重,銖兩平衡辨,故曰奧,
 

此兩節專言入穴測氣,非論形勢也,
 

不然,則與明堂十字;
 

前後青龍兩條不幾於復乎,屈曲流神,巳是合格之地,
 

然有此卦來則吉,彼卦來則凶者,以屈曲而用之誤矣,須有裁度,乃可變通取用,故曰裁,
 

以上皆審氣之真訣,至微至渺者,一著不到,將有滲漏而失真情矣,
 

平地高山,總無二法,上八句,各是一義,末二句,不過叮嚀,以囑之,語氣奏,借成十節耳。


 

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