本帖最後由 tan2818 於 2012-6-22 17:45 編輯
【學習道德經第五十一章心得】
在未聽老師講解前,我對本章之解釋如下:
道生之,德畜之,物形之,勢成之.
方法成長或滋長這,共同遵循的規範養牧這,存在於天地間一切有形體的東西表現或顯現,情形或狀況事物發展到一定的狀態這。
是以万物莫不尊道而貴德.
事情用眾多的或許多的存在於天地間一切有形體的東西不能非敬重方法並且注重或重視共同遵循的規範。
道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然.
方法的敬重,共同遵循的規範的注重或重視,你不能的生物生存的機能並且一般的起源的地方正確。
故道生之,德畜之,長之育之,成之熟之,養之覆之.
所以方法成長或滋長這,共同遵循的規範養牧這,專精的技能的栽培或教導這,事物發展到一定的狀態的技術精巧這,照顧或撫育的翻倒或反轉這。
生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德.
成長或滋長至非表事實或狀況的正面存在,發展至非依賴或依靠,專精的技能至非殺,表事實或狀況的正面存在稱呼深遠奧妙共同遵循的規範。
2012年6月19日晚,我聽到老師解釋之義記錄如下:
道生之,德畜之,物形之,勢成之.
方法成長的,共同遵循的規範禽獸的,存在於天地間一切有形體的東西樣子的,權力達到的。
是以万物莫不尊道而貴德.
事情用眾多的或許多的存在於天地間一切有形體的東西沒有未敬重方法並且重視共同遵循的規範。
道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然.
方法的顯貴或身分地位高,共同遵循的規範的身分尊高,一般之言不能生物生存機能普遍的當然如此。
故道生之,德畜之,長之育之,成之熟之,養之覆之.
所以方法成長的,共同遵循的規範禽獸的,生成的教導的,達到的安穩的,撫育的遮蓋的。
生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德.
成長並且非事實狀況的正面存在,幫助並且非依賴或依靠,生成並且非主掌,事情稱呼深遠奧妙共同遵循的規範。
在聽老師講解之後,我的理解如下:
方法也就是知識,因知識的累積而到有方法可用,知識再繼續增長到可用之法越來越多也越來越精準,這也就是學無止境、用無止境了。
我們所學的知識又都是怎麼來的呢?
那都是因人類發現了生活中的點點滴滴都是有其規律可循,而其規律也正是符合了天地自然法則,所以也就有了知識,知識是用來傳承與闡述天地運行規律裡面的相關道理與所要遵循的方法的,雖然並不全面也並不算有多深入,但是卻有了方向,並通過多代人的不斷積累改善才有了現在越來越豐富的知識源泉,但所有的知識都不可能脫離天地間的規律。
我們之所以稱人類社會是文明社會,也正是因為我們掌握了知識,遵循了天地規律從而以法律或道德約束了人類本來的獸性。
天地間一切有形體的東西其樣子依據也是因天地規律而來,就如上章所提到,因天地間的程序法則而產生的我們這個生命空間從而孕育出生命體,其中的生命體也一定合乎這個空間的規律,正是三炁與七日來復程序法則所造就的空間,所以地球也就符合了規律中的最高定義三成陸地七成海洋,所以萬物之靈人類也符合了規律中生命體的最終形式,擁有三魂七魄;這個生命空間中的一切有形體的東西都是有其規律可循的,都不可能脫離天地規律的範疇。
所以掌握這些規律的依據也將是獲得權力的依據,掌握規律越多也就是知識越多,方法也越多越精準,那麼知識將成為可以運用的工具,來幫助自己達到所需。
世間萬物因這個程序法則而生,因遵循這個程序法則才得以發展,相反不符合這個程序法則的是不可能產生的,不遵循這個程序法則的是不可能發展下去的,只會被更替或抹滅。
掌握知識而能運用的人會獲得相匹配的身分地位與財富,懂得遵循規範者同樣也能獲得相對等的身分與財富,能獲得這些是他們理所當然的,因為他們符合了這個世界的程序法則。
所以方法的成長是需要知識的累積而能運用的,並且需要不斷的吸取新的知識才可能不被淘汰,因為昨天的知識可能成為今天的常識。
同樣需要遵循這個社會的規範才會得以發展,掌握了豐富知識的人如果處處與社會制度背道而馳也只有被約束或抹滅的下場,就如掌握電腦知識的駭客,以非法獲取他人電腦信息來獲利只會最終得到被法律制裁的下場;掌握知識和懂得遵循規範者也是需要隨時注意,否則在慾望面前也很可能誤入歧途的,學壞容易學好難,就像現在很多的商人或官員,因掌握了知識與規律,而擁有了現在的地位,可是往往又會在慾望的驅使下做些危害社會的事情,如貪污受賄、走私漏稅、以次充好、以假亂真等。
每個人都有屬於自己的成長經歷,同樣受到的教導也都各不相同,也就造就了每個人的閱歷知識都不可能一樣,所以才有那麼多行業和專業。
當各自的知識累積到了可以運用並且達到了專業的水準,那麼才能使用的安穩,也就是當以知識為依據來使用後不會出錯,那麼才會達到自己所預想的效果,就像生意投資,如果有某個環節出錯都可能血本無歸。
而這些知識成為我們運用工具以後,會像母親一樣撫育我們,給予我們所需讓我們不斷壯大,但是同樣也可能是使我們覆滅的根源,好比水能載舟亦能覆舟一樣,知識也就是力量,使用得當將會是對我們有利的,而錯誤的使用只會損害我們。
我們所掌握的知識要超過自己的所需,這樣我們才會認為自己所擁有的是理所當然,而不會因為一時的擁有而自滿或炫耀。
我們可以利用知識的工具幫助自己,但是卻不能過於依賴這個工具,這個工具可能現在能幫我們明天說不定也就被淘汰了,所需我們需要不斷的積累新知識,以便更新工具來符合現在的所需。
而工具同樣也是武器,可是我們卻不能把工具當成武器來使用,不能以個人慾望為主導,否則只會得到天地或法律的制裁。
而這些道理規律其實便是天地運行規律的一種延伸,其規律是深遠奧妙的,如能洞悉掌握,那麼到達擁有尊貴的身分、崇高的地位、較多的財富也就是理所當然的了。
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