【鄭論】

tan2818

【鄭論】

【鄭論】　據脈浮自汗至（拘）〔腳〕攣急，症中並無發熱、惡寒、身疼，而獨見自汗出者，衛外之陽不足也，小便數者，氣化失機也，心煩、微惡寒者，陽衰之徵也，拘攣急者，由血液外亡，不能滋潤筋脈也。

本非桂枝湯症，而曰欲攻其表，此誤也，實為有理。

至於得之便厥，咽中乾，煩（燥）〔躁〕吐逆者，大抵此症先因吐逆太過，中宮轉輸之機，卒然錯亂，不能輸精氣於心腎，故煩（燥）〔躁〕，吐則亡陽，故四肢厥也。

咽中乾者，腎陽衰不能升騰津液於上也。

原文以甘草乾薑湯與之，此是守中復陽之法也，何愁腳之不伸也？

原文又以芍藥甘草湯，此湯本為火盛灼筋者宜，而用之於此症，殊非正論。

若胃氣不和，譫語者，少與承氣湯，此說覺得支離，又並無胃實足徵，何得有譫語之說？

即果譫語，務必探其虛實真偽方可。

若重發汗，復加燒針者，主以四逆湯，此是何病情？

而重汗，而又燒針耶？

一條之中，東一若，西一若，吾甚不解。

厥症原有熱厥寒厥之分，原文主甘草乾薑，是定非熱厥也。

總之〔醫〕家臨症時，務宜下細探求陰陽實據方可。

此論是就原文主方說法也（頂批）。

引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index

 

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