【傷寒標本論治】

tan2818

【傷寒標本論治】

傷寒標本論治

病之有標本，猶草之有根苗。

拔茅須連其茹，治病必求其本。

標本不明，處方何據？

所謂瞑目夜行，無途路而可見矣。

原夫六氣為本，三陰三陽經為標。

病氣為本，臟腑經絡受病為標。

先受病為本，次受病為標。

且如尺寸俱浮者，太陽受病也。

其經標本，膀胱、小腸也。

膀胱寒水為本，其脈循脊上連風府，故頭疼脊強。

小腸為標，主發熱。

其正冬月時，在本者麻黃湯，在標者桂枝湯，余月改用沖和湯也。

尺寸俱長者，陽明受病也。

其經標本，大腸與胃也。

大腸為標，燥金為本，大腸與肺為表裡。

但發熱，解肌湯。

本脈絡鼻循目，故目痛鼻干，不眠，虛則汗解，實則大柴胡、承氣選用。

尺寸俱弦者，少陽受病也。

其經標本，三焦與膽也。

三焦相火，本也，游行乎一身，故微熱。

足膽，標也，其脈循脅絡耳，故耳聾脅痛，寒熱，嘔而口苦。

緣膽無出入之路，故從中治證，用小柴胡和解散而愈。

其經有三禁，汗、下、吐是也。

尺寸俱沉者，太陰受病也。

其經標本，肺與脾也。

肺標，脈循咽。

脾本，濕土。

故腹滿咽乾，當得本治，宜泄，大柴胡、承氣也。

尺寸俱微沉者，少陰受病也。

其經標本，心與腎。

君火為本，心苗舌，故舌燥。

標腎，脈循肺，主口乾，故口乾舌燥。

故在標者，因身冷，治主薑附也。

在本者，宜下，三乙承氣，看微甚而用之。

尺寸俱微緩，厥陰受病也。

其經標本，肝與心包絡也。

風木為本，下循陰器，故囊縮；標心包絡，系舌，故舌卷。

大抵溫之，四逆輩。

其四經並前三經中，若有陽分傳來者，下之，庶不誤也。

引用：http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 5%AD%E6%9B%B8/index

 

 

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