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【深衣考誤】
衽當旁。
鄭氏曰：衽謂裳幅所交裂也。
凡衽者，或殺而下，或殺而上，是以小要取名焉。
衽屬衣則垂而方之，屬裳則縫之以合前後上下相變。
永按：衽者，斜殺以掩裳際之名。
深衣裳前後當中者，不名衽。
唯當旁而斜殺者名衽。
故經云衽當旁。
明其不當中也。
當中則前襟而後裾是也。
鄭云，衽為裳幅所交裂也。
玩所之一字，明其唯在裳旁而名衽者交裂，其餘幅不交裂也。
交裂者，以布二幅，交皆為四幅，狹頭二寸，去邊縫成角，寬頭二尺，去邊縫一尺八寸也。
又云，凡衽者，或殺而下或殺而上，此廣解凡裳之衽也。
衽有二，朝服祭服喪服皆用帷裳，前三服後四幅，裳際不連，有衽掩之，用布交解，寬頭在上，合縫之，窄頭在下，如燕尾之形，即喪服篇衽二尺有五寸是也。
此衽之殺而下者也。
深衣制祛（原文如此，當作衽）當裳旁，亦交解，而以狹頭向上，寬頭向下，此衽之殺而上者也。
云是以小要取名焉者，為棺上合縫之木亦名為衽也。
喪大記曰，君蓋用漆三衽三束。
鄭註云，衽，小要也。
蓋小要之形，上下廣而中狹，以掩棺蓋，合縫之際，上半則殺而下，下半則殺而上，似衣衽之上殺下殺以掩裳際，是以有衽之名。
此借衣衽名小要，故鄭連及之也。
云衽屬於衣，則垂而放之，謂朝祭喪服之衽。
云屬裳則縫之以合前後，即此深衣之衽也。
其縫之以合前後者，唯左旁為然，若右旁，則不能縫合，別有鉤邊，見深衣篇，鄭亦略言之耳。
此經與鄭註甚明，又以他文證之：問喪云扱上衽，謂裳之兩角插於帶間也。
論語云左衽，謂夷俗衽掩於左，其縫合者在右也，皆衽當旁之證也，而疏家忽之，並失小要之義。
疏曰：衽為裳幅所交裂也者，裳幅下廣尺二寸，上闊六寸，狹頭向上，交裂一幅而為之。
（案，裳幅不皆交裂，孔氏誤謂十二幅皆交裂，是未繹「所」字之意。）
云凡衽者，或殺而下，或殺而上者，皇氏云：言凡衽，非一之辭，非獨深衣也，廣頭在上，狹頭在下。
（按朝祭服，亦如喪服之制。
皇氏不及朝祭服，非也。）
或殺而上，謂深衣之衽，寬頭在下，狹頭在上。
云是以小要取名焉者，謂深衣與喪服相對，為小要兩旁皆有此衽。
（按小要者，棺上合縫之木也，皇說誤。）
熊氏大意與皇氏同，或殺而下謂朝祭之服耳。
（按，熊氏又不及喪服，亦非也。
合皇熊二說乃備。）
云衽屬衣則垂而放之者，謂喪服及熊氏朝祭之衽。
（按，此說是。）
云屬於裳而縫之以合前後者，謂深衣之衽。
云上下相變者，上體是陽，陽體舒散，故垂而下，下體是陰，陰主收斂，故縫而合之。
（按，此皆得之。）
今刪定深衣之上，獨得衽名，不應假他余服相對為衽，何以知之？
深衣衣下屬幅，而下裳下屬幅而上相對，為衽。
（按，喪服篇言衽二尺有五寸。
孔氏乃謂深衣獨得衽名，何耶？
殺下殺上，明是與他服相對。
孔是乃謂深衣衣下屬幅，而下裳下屬幅而上相對為衽。
衣下屬幅，何以謂之殺耶？
且下文，衽屬衣則垂而放之，豈得謂是深衣之衽耶？
刪定之說，大失鄭註之意。）
鄭註，深衣鉤邊，今之曲裾，則宜兩邊而有也。
（按，鉤邊別是一物，此經未及深衣，疏一旁有曲裾，此云宜兩邊有，與彼疏亦自相抵啎。）
但次等無文言之，且從先儒之業。
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發表於 2013-4-14 20:54:04
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