【中華百科全書●傳記●顧炎武】

楊籍富

【中華百科全書●傳記●顧炎武】

 

顧炎武（西元一六一三～一六八二年），本名繼紳，更名絳，字忠清，國變後易名炎武，字寧人，學者稱亭林先生。

 

江蘇崑山人，生於明萬曆四十一年，卒於清康熙二十一年，享年七十。

 

顧氏年幼時，落落有大志，不與人苟同，耿介絕俗，其雙瞳子，中白而邊黑，見者異之。

 

最與里中歸莊相善，共遊復社，有歸奇顧怪之目。

 

幼承祖父命出繼堂叔為子，嗣母王氏，未婚守節，養之於襁褓之中。

 

清兵下江南，糾合志士起兵吳江，事敗，幸得脫。

 

母王氏避兵常熟，遂絕食十五日而死，遺言後人勿事二姓。

 

閩中唐王使至，以職方司主事相召，以母未葬，不果往。

 

旋念東南悍將惰卒，不足成事，且民氣柔脆，地勢不宜進取，於是浩然北遊，欲通觀形勢，陰結豪傑，以圖光復，往來魯燕晉陝豫諸省，遍歷塞外。

 

遊蹤所至，以二馬換騎，以二騾載書，過邊塞亭障，呼老兵退卒，詢問曲折，有與平日所聞不合者，即發書對勘；

 

過平原大野，則於鞍上默誦經注疏。

 

年六十七，始卜居陝西之華陰。

 

清廷開博學鴻儒科，設明史館。

 

屢欲召致之，皆以死力辭。

 

康熙十九年（一六八○），其夫人卒於崑山，寄詩挽之而已。

 

康熙二十一年，卒於華陰，無子。

 

顧氏為清代學術之開山大師，其學以博學於文，行己有恥為主，合學與行而為一。

 

其言曰：「愚所謂聖人之道者如之何？

 

曰：博學於文，曰：行己有恥。

 

自一身以至於天下國家，皆學之事也；

 

自子臣弟友以至出入、往來、辭受、取與之間，皆有恥之事也。」

 

（亭林文集卷三與友人論學書）「士不先言恥，則為無本之人；

 

非好古而多聞，則為空虛之學。

 

以無本之人，而講空虛之學，吾見其日從事於聖人而去之彌遠也。」

 

（同上）其所著日知錄，意在撥亂滌污，法古用夏，啟多聞於來學，待一治於後王。

 

而凡所暢論，皆博贍而能通貫，每一事必詳其始末，參以證佐，而後筆之於書，故引據浩繁，而牴牾者少。

 

清乾、嘉時代盛行之考據學風，蓋由顧氏而導啟焉。

 

顧氏另著音學五書，亦為其精神之所薈萃。

 

蓋漢、魏而後，四裔之人，入居中土，聲音始雜，茲編微意，在恢復中華之舊，而證據畢陳，極足服人。

 

天下郡國利病書、肇域志二書，則未定稿。

 

亭林文集、詩集並有補於學術世道，文集中之郡縣論、錢糧論、生員論，指陳時弊，可與日知錄參看。

 

清代文集甚夥，而可不朽者，此為其一矣。

 

（杜維運）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=10377