【中華百科全書●美術●羅漢畫】

楊籍富

【中華百科全書●美術●羅漢畫】

 

羅漢畫，是中國佛教繪畫的重要題材之一，就如佛像、菩薩像、佛經變相一般，流傳很廣。

 

隋、唐以前的羅漢畫，作比丘形像，是佛陀的侍立弟子，在整個繪畫題材中，居於陪襯的地位。

 

唐末、五代以後，漸漸脫離佛陀的侍從身分而獨立起來，乃出現了單獨的羅漢畫，其中最有名的便是貫休所創意的十六羅漢畫，其式樣是：「狀貌古野，殊不類世間所傳，豐頤蹙額，深目大鼻，或巨顙槁項，黝然若夷獠異類，見者莫不駭矚。」

 

這種奇異相貌的羅漢畫，對後世畫風影響甚大，後人尊之為禪月式羅漢畫。

 

相對的，另有一派比較傾向世俗形像的羅漢畫，被稱之為龍眠式羅漢畫，傳為李公麟所創意的作風。

 

宋元時代是羅漢畫創作的黃金時代，在題材上，除十六羅漢之外，尚有十八羅漢、五百羅漢等之區別。

 

十六羅漢的題材，一般是源於唐玄奘大師所譯的法住記一書，具十六位尊者的姓名。

 

至於所謂十八羅漢，那是在十六羅漢之外，另加二位羅漢，此二位後加者的姓名，雖說法不一，卻多半是重複，或妄加法住記之作者姓名，可知十八羅漢之說，是訛傳，不是原本。

 

至於五百羅漢，那大約泛指釋迦牟尼佛所渡化的五百比丘。

 

和十六羅漢畫、十八羅漢畫一般，五百羅漢畫也同樣的盛行於兩宋時代的藝壇，受了當時禪學流行的影響，也感染了文人畫風的韻味，更迎合了正在勃起的山水繪畫。

 

因之，羅漢畫無論在姿態、表情、構圖各方面，均顯示出開放自由、變化多端的畫風，尤其背景襯以山林樹石，使畫面多了一層出塵的逸趣，清新可喜。

 

（陳清香）見圖1（周季常－－五百羅漢圖）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=10106