【中華百科全書●歷史文物●敦煌千佛洞】

楊籍富

【中華百科全書●歷史文物●敦煌千佛洞】

 

敦煌屬甘肅省，地當河西走廊的最西端，為漢時我國對西方交通的重要門戶。

 

北路可經玉門關至吐魯蕃，中路渡疏勒河至樓蘭，南路出陽關至疏勒。

 

因此，成為東西貨品及軍事的重鎮。

 

由於一出敦煌均為大漠，死生莫卜，商賈行人往往祈佛庇佑，充裕的資金與地理因素相配合，為形成日後敦煌藝術發煌的原因。

 

見附圖1。

 

敦煌附近的佛教藝術有安西縣附近的榆林窟和小千佛洞，敦煌西南的西千佛洞。

 

但一般所言的敦煌千佛洞，即指位於縣城東南四十華里的莫高窟。

 

根據唐代李懷讓的修龕碑記述：「莫高窟建於前秦建元二年（西元三六六），有沙門樂僔，…行至此出，忽見金光，狀有千佛，…造龕一窟。」

 

自樂僔開其濫觴後，各代歷有興建，由唐至元都名謂莫高窟或千佛洞，千佛洞的說法：一、傳說至武周時修建已達千龕。

 

二、指各洞塑像及畫佛已達千尊。

 

三、壁畫中如千佛、淨土經變、曼陀羅說法圖等每圖都有成千上百佛像，千佛洞即從千佛圖諧音而來。

 

以上說法當以第一條較為合理。

 

敦煌各代所建龕洞約為四百八十六窟。

 

魏洞三十二個（包括前秦龕），隋窟一百一十，唐窟二百四十七（另在前代洞窟內重修三十五），五代窟三十六（在前代窟內重修八十二），宋窟四十五（在前代窟中重修九十二），西夏在前代窟中修十個，元八個（重修五個）。

 

另朝代不明者八窟。

 

洞窟的形式，由早期的修行小龕的型式，漸漸而有中央塔式、中心柱式、中央佛壇式等。

 

隋唐以後，因為適應大幅經變的構圖。

 

中央後方為莊嚴穆肅的佛壇，四壁都畫滿了金碧輝煌的壁畫，與現今佛寺內的殿堂型態已漸相近了。

 

敦煌的佛畫和塑像，代表了我國自魏晉以降堙沒或毀壞的佛寺藝術，唐宋以前人物繪畫的最高技藝的表現，吳道子等已失傳的名作風格和塑造技巧等，都可在敦煌藝術中覓得脈絡，彌補了繪畫史料的不足。

 

故敦煌藝術的重現，對認識我國各朝的文化特色和衣冠制度是不可或缺的範本。

 

光緒二十六年（一九○○）五月，被埋藏了一世紀的藏經洞，無意中為一心募款修整寺窟的王道士發現，內中珍藏著無數唐宋人的繪畫，和各種書籍、經文。

 

除漢文外，尚有西藏文、梵文、于闐文、龜茲文。

 

粟特文等。

 

可惜為英國的斯坦因（SirAurelStein）和法人伯希和（PaulPelliot）等先後購去，使這些文學藝術上的精華，散佚國外。

 

（沈以正）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=9496