【中華百科全書●文學●楔子】

楊籍富

【中華百科全書●文學●楔子】

 

說文：楔、木也。

 

本是木工用來塞緊木器榫頭的小木片，後被戲劇、小說家們借用，它的作用在於介紹人物、情節和加緊前後情節的連繫。

 

像批點本的水滸傳，正本前作情節介紹的一節，就叫楔子，所以很多人誤以為開頭的序幕之類就叫作楔子；

 

其實在元人雜劇中，楔子的性質是助場性質，視其地位不同意義不一，同時不計算在正折之內，通常用引曲一支或二支，例不成套；

 

四折之中，不限定一個楔子，除了不可在第四折之後用楔子之外，在一、一、三、四折之前，均可用楔子；

 

一本雜劇中，也不限定只有一個楔子，可以用兩個，但在現存一百六十幾個元人雜劇中，也有四十五個劇本沒有楔子，像關漢卿的救風塵、張國賓的汗衫記等。

 

不過正常情形，是在第一折前用一個楔子，共有馬致遠漢宮秋等七十一本；

 

在第二折前用一個楔子的有武漢臣玉壺春等十六本；

 

在第三折前用一個楔子的有吳昌齡的張天師等十七本；

 

在第四折前用一個楔子的有李壽卿伍員吹蕭等十三本。

 

但有些劇本用到兩個楔子，像無名氏馬陵道在一、二折前均有；

 

無名氏的抱粧盒，鄭光祖的老君堂，都是在第一、三折前；

 

無名氏的符金定、鄭光組的伊尹扶湯，則在一、四折前各用一個楔子；

 

高文秀的襄陽會、鄭光祖的三戰呂布，則是在第三、第四折前各用一個楔子。

 

最特殊的是孔學詩的東窗事犯，在第一、第三、第四折前各用一楔子，共用了三個，這是元雜劇中用楔子最多的一本。

 

楔子中所用引子曲，大多數是仙呂端正好、或正宮端正好，是為正常，而以用仙呂賞花時為最多，約有八十三本，七十二本第么篇；

 

但也有例外，鄭延玉的冤家債主楔子用的是憶王孫，孔學詩的東窗事犯分用了端正好、賞花時及後庭花、柳葉兒；

 

無名氏的九世同居用的是清江引；

 

高文秀的黑旋風在第二折前用的是越調金蕉葉；

 

無名氏的村樂堂，用的是雙調新水令。

 

像史九敬先的莊周夢，則用了類似套數的正宮端正好、滾繡球等曲；

 

最為特殊者，則是王實甫的西廂記，不但有五本為一劇，而其第二本，惠明和尚所唱的不念法華經一折，竟用了正宮端正好、滾繡球、叨叨令、倘秀才、滾繡球、白鶴子、二、一、耍孩兒、二、收尾，這樣大的一個綜合正宮般涉的套曲，而俗本在惠明見杜確後，因不知此套為楔子，又加仙呂賞花時二曲，補作楔子形式，識者認為無此必要，各本多刪去，而以端正好套為楔子中之變格例外者。

 

（李殿魁）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8779