【中華百科全書●宗教●全真教】 全真教,是西元十二、三世紀,北宋亡後,中原豪傑之士,託名道教所創立的一個宗派。
全真之名,是因他們佯狂避世,志之所存,求返其真,謂之「全真」。
當時他們處異族統治下,此輩豪傑之士,以道教為外衣,保護漢民族思想,掩護他們的行動,達成宏揚儒佛自救救人的宗旨。
故此派道士,與魏晉以來,以至北宋之道士,完全不同。
在思想方面,全真教亦和傳統道教不同,是儒、道、釋三教合一的新教派,非純粹的道教。
全真教的教義,表現在其勸人諷誦的經典上。
他們勸人諷誦儒者的孝經、佛教的般若心經,以及道教的道德清淨經,亦即老子。
全真教何以有此混雜不一的思想?
此蓋受北宋理學的影響,復襲取道教外貌,以宗教立場,凡為道徒者,得免賦役,且可避免政治上的麻煩。
根據道教傳說,東華少陽君得老聃之道,以授漢鍾離權,權授唐進士呂巖,巖授金王,為全真教創始人。
王,字知明,京兆咸陽人,生於宋徽宗政和二年(西元一一一二),世稱重陽真人。
重陽真人美鬚髯,大目,身長六尺餘,氣豪言辯,以此得眾。
家業豐厚,樂於周濟。
重陽生當北宋亡國之後,雖曾修舉業,不肯仕進,隱遁佯狂,不問家事,醉吟而外,似無所是事。
全真教,大致創於金熙宗正隆四年(一一五九)至世宗大定七年(一一六七)之九年間。
全真教創立的地點,大定七年以前,是在陝西京兆區終南山附近。
大定七年以後,則以山東甯海州等地為中心。
重陽真人曾創別業於終南劉蔣村,此地為宋金分界,重陽可能乃心宋室。
大定七年自焚其居,東至山東。
王重陽至山東後,主要為組織教徒,宣講教義,用遁世的方法,達到反金的目的。
王重陽死後,其徒漸與異族妥協,造成道俗混合。
重陽弟子著名者有:馬鈺(丹陽)、邱處機(長春)、劉處玄(長生)、譚處端(長真)等人。
馬鈺曾與三人言志,馬曰鬥貧,譚曰鬥是,劉曰鬥志,邱曰鬥聞,可見其各行所是,思想未曾統一。
邱處機生當金元之際,元初全真教的風行,主要即繫於邱處機與元代帝王之關係,特獲元太祖成吉思汗寵顧。
邱處機死後,全真教變為禳神驅鬼的迷信俗教。
又因與佛教爭權,失敗後一蹶不振。
(王吉林)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8652 |