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【中華百科全書●文學●竟陵派】

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發表於 2012-12-12 11:15:30 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

中華百科全書●文學●竟陵派

 

在明代萬曆年間,反對前後七子摹擬文風的,有三袁為代表的公安派;

 

同時,還有鍾惺、譚元春為代表的竟陵派。

 

竟陵派導源於公安派,他們都主張獨抒性靈,不拘格套,以排斥文必秦澳、詩必盛唐的擬古風尚。

 

公安派在散文上,建立了晚明小品的文學理論,竟陵派卻在詩歌上,開展了晚明詩歌的一席地位。

 

竟陵派的代表走鍾惺(西元一五七二~一六二四年)和譚元春(一五八六~一六三七),兩人都是竟陵(湖北天門)人,由於文學的主張相同,又在一起評選唐以前的詩為古詩歸,唐人的詩為唐詩歸,總稱為詩歸,共五十一卷。

 

詩歸一書,大為風行,因此鍾惺和譚元春齊名,時人稱鍾譚,稱他們的詩為竟陵體或竟陵派。

 

鍾惺,字伯敬,號退谷,萬曆三十八年(一六一○)進士,著有隱秀軒集。

 

譚元春,字友夏,著有嶽歸堂集。

 

他們對於公安派的反對摹擬,主張性靈,表示贊同,但對公安體的作品,過於溝真輕佻,缺乏古人幽情孤詣的精神,想以幽深孤峭來補救公安派的缺失。

 

所以,明史文苑傳云:「自宏道矯王、李詩之弊,倡以清真,惺復矯其弊,變而為幽深孤峭。」

 

於晚明的詩,流於用怪字,押險韻,「造語森秀,思路崎嶇」,使詩意、詩句變得艱澀難解。

 

當時與鍾惺、譚元春倡竟陵體的,還有蔡復一、張澤、華淑等人。

 

(邱燮友)

 

引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=5154

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