【中華百科全書●文學●擬話本】

楊籍富

【中華百科全書●文學●擬話本】

 

話本，是宋代說書人的底本，也是中國白話小說的始祖。

 

宋代的說書稱說話，是最受歡迎的民間娛樂之一。

 

從事說書的人很多，日趨專業化，當時稱為說話人。

 

這些說話人各有家數，經常集會，觀摩切磋，改進技藝。

 

在強烈的互相競爭中，往往組成了書會與雄辯會。

 

他們把說話的重點、關鍵、發展，摘要記錄下來，並且經過不斷地渲染、潤飾，就成為白話小說的始祖「話本」。

 

話本由於文字粗疏，結構欠嚴謹，自難稱最好的白話小說，但卻為白話小說樹立雛型，奠定發展的基礎，貢獻很大：一、由於說話的競爭，說本在吸引觀眾上頗費心機，講究懸疑、矛盾、衝突，以求故事生動曲折。

 

對日後小說的情節變幻、波瀾迴旋，頗有啟益。

 

二、話本的文字雖然粗糙，卻有若干作品是用活潑生動的口語寫成，再經過文人的錘鍊潤飾，成為最漂亮的白話文，為後世小說的文字奠立基礎。

 

明代以後，許多文人摹仿話本的風格，創作了許多優秀的小說，是為擬話本。

 

明代說書的行業雖然一蹶不振，但在明人的心目中，仍殘留著對昔日說書的光輝燦爛的懷念，於是在取材、形式、技法諸方面，完全模擬宋元話本，造成擬話本小說的極盛。

 

擬話本儘管不脫宋元話本風範，但嚴格說來，仍與話本有所不同。

 

話本是建立在廣大的聽眾基礎上的，擬話本則是為讀者而模撰的，由聽到讀，思考力加強，作者為此在寫作技巧上頗下功夫。

 

話本中的楔子，純然為輔助說書，務使聽眾皆大歡喜，給大家助樂子，因此楔子的內容並不十分講究，卻偏重音樂性。

 

明代的擬話本已非說書底本，作者的目的，在於諷俗刺世，勸善歸緣，不像原來話本那樣供人消閒解悶，以娛樂為主旨。

 

因此，擬話本的作者，不再重視楔子的音樂性，舉凡詩詞，大量寓以諷褒，開宗明義直刺世道人心，同時並加強楔子的故事性，重視勸善諷俗的效果。

 

明代的擬話本，以馮夢龍所編三言（喻世明言，警世通言、醒世恆言）、凌濛初所編二拍（初刻拍案驚奇、二刻拍案麓奇）為代表作。

 

（沈謙）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3597