【中華百科全書●教育●私塾】

楊籍富

【中華百科全書●教育●私塾】

 

在現代普及的國民教育實施以前，除少數人外，我國傳統的大多數民眾所進的學校，僅有私塾。

 

由於資料的缺乏，今天我們對於私墊所知不多；

 

同時因為私墊是由民間自辦，無論形式與內容均少一致性，難以就其制度與課程等方面作一有系統的敘說。

 

一般而言，三代以前，我國沒有所謂的私墊；

 

春秋戰國時期，官學廢而私學興，但私人講學多為養士的教育，而非民眾教育的性質。

 

兩漢經師設帳授徒之風極盛，其中是否有類似後代所謂的私塾，史料缺乏，不敢妄測。

 

要之，此時私塾或已萌芽，至唐宋以後，乃漸增多。

 

因為傳統私塾所用的教材，如蒙求為晉李澣撰，千字文為梁周興嗣撰，古公家教在唐已盛行，而三字經為宋王應麟作，百家姓與雜字均成書於宋，都是在此一段期間，先後出現。

 

元明清三代，私塾乃是民間不以造就人材為目的之教育主流；

 

一般斗升小民與農村子弟，可以在私塾中，習得一些識字、記帳，以及格言諺語與立身處世等粗淺的知識。

 

私塾的教學方法，多偏重背誦與記憶，而體罰則是增強學習的主要方法。

 

私塾多半設在祠堂、廟宇與會館之中；

 

由一位先生督導三兩個以至二三十個學童，進行朗讀、背誦、習字、作對或吟詩等學習活動。

 

至於先生（師資）的職位，亦無一定資格的限制，落第的秀才舉人與略識之無者，均可擔任，其待遇甚為菲薄，聘約多以一年為期，亦少保障。

 

清末變法維新，廢科舉、設學校，私塾驟形衰落；

 

進入民國，國民教育日漸普及，私塾遂益見凋零；

 

今天臺灣學齡兒童就學率高逾百分之九十九，私塾已完全絕跡了。

 

（伍振鷟）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2526