【五術堪輿學苑】

 找回密碼
 【立即註冊】
查看: 434|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

【中華百科全書●文學●桐城派】

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
作者
發表於 2012-12-6 08:07:13 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-6 09:33 編輯

中華百科全書●文學●桐城派

 

桐城派,清代散文流派,由方苞所首創,其後劉大櫆、姚稱等繼續予以發揚光大。

 

因方、劉、姚三人皆籍隸安徽桐城,故名。

 

方苞論文,揭櫫義法之說,謂「義即易之所謂言有物也,法即易所謂言有序也。義以為經,而法緯之,然後為成體之文」。

 

並以為除六經、語、孟是古文之根源外,得其支流而義法最精者,莫如左傳、史記,其次篇唐、宋八家。

 

故主張學文當以左傳、史記及唐、宋八家為範本。

 

劉大櫆為方苞弟子,其論文除闡揚師說外,更強調神氣與音節二事,以為「神氣者文之最精處也,音節者文之粗處也,字句這文之最粗處也」。

 

故不古文當即其字句以求其音節,即其音節以求其神氣,以盡作者之能事。

 

姚鼐受學於劉大櫆,儒學深湛,文辭雅潔,頗有出藍之譽。

 

姚氏論文,以為義理、考據、文章,三者缺一不可。

 

嘗編古文辭類纂一書,選上自秦、漢下至方苞、劉大櫆之古文,以為學者之準式,並謂:「所以為文者八,曰神、理、氣、味、格、律、聲、色。神理氣味者,文之精也;格律聲色者,文之粗也。然茍舍其粗,則精者亦胡以寓焉。」

 

桐城派之古文理論,至姚鼐而集大成,聲勢大振,同時之管同、方東樹、梅曾亮、姚瑩,及後來之曾國藩、郭嵩燾、俞樾、吳汝綸、薛福成、嚴復、林琴南等,均深受其影響。

 

(沈秋雄)

 

引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2520

評分

參與人數 1金幣 +500 收起 理由
天梁 值得鼓勵。

查看全部評分

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

QQ|【google翻譯】|【手機版】|【Archiver】|【五術堪輿學苑】 ( 皖ICP備11003170號 )

GMT+8, 2025-1-18 21:19 , Processed in 0.078125 second(s), 16 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.1

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表