【中華百科全書●文學●唐詩】

楊籍富

【中華百科全書●文學●唐詩】

 

唐代是我國詩歌史上的黃金時代，從高祖李淵開國（西元六一八年）到昭帝李祚被廢（九○七），共計二百八十九年。

 

於此期間，無論古詩近律，其作品之多，可謂空前。

 

據全唐詩所錄者，凡四萬八千九百餘首，二千二百餘家。

 

在此眾多作家之中，人才倍出，風格迥異。

 

如王楊盧駱之華麗，上官儀之婉媚，沈宋之近體，陳張之古風，李白之飄逸，杜甫之沈鬱，王維之恬靜，岑高之悲壯，韋應物之雅澹，韓愈之雄奇，孟賈之寒瘦，杜牧之綺麗，李商隱之隱僻，都是獨具一格，光照四方的大家。

 

唐代詩歌的發展，宋人嚴羽的滄浪詩話，已將唐詩畫分為初唐體、盛唐體、大曆體、元和體和晚唐體五類。

 

明代高棟的唐詩品彙，乃繼嚴羽之後，將唐詩的發展，畫分成初唐、盛唐、中唐和晚唐四個階段。

 

自此之後，凡論述唐詩者，多以高氏為據；

 

唯其年代略有更動耳。

 

一、初唐：由高祖武德二年（六一九）至玄宗開元元年（七一三），約九十多年。

 

在此期間，唐詩一面承繼齊梁的唯美詩風；

 

一面在近體詩的創作上，也逐漸臻於成熟階段。

 

武德初，詩人如陳叔達、楊師道等，均是由隋入唐的遺民，故其詩繼承齊梁；

 

即如太宗李世民，所作多為艷麗之宮體詩。

 

故葉燮原詩曰：「唐初沿卑靡浮艷之習，句櫛字比，非古非律，詩之極衰也。」

 

高宗朝，上官儀有六對、八對之說，將對偶應用於詩句中，故其詩綺錯婉媚，對仗工整。

 

當時詩人，仿傚者甚多，世稱上官體；

 

此體對律詩之形成，有很大的影響。

 

初唐詩壇，最具盛名的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人，號稱四傑。

 

王世貞藝苑言曰：「盧駱王楊號稱四傑，詞旨華靡，固沿陳隋之遺；翩翩意象，老境超邁勝之，五言遂為律家正始，內子安稍近樂府；楊盧尚宗漢魏；賓王長歌雖極浮靡，亦有微疵，而綴玉聯珠，滔滔洪遠，故是千秋絕藝。」

 

杜甫戲為六絕句亦曰：「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂不休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」

 

所謂「不廢江河萬古流」者，指其對詩境之開拓與律詩形成的貢獻而言。

 

然而唐代近體詩形成，則成於沈佺期與宋之問之手。

 

新唐書宋之問傳曰：「魏建安後迄江左，律詩屢變，至沈約、庾信以音韻相婉附，屬於精密。及宋之問、沈佺期又加靡麗，回忌聲病，約句準篇，如錦繡成文，學者宗之，號曰沈宋。」

 

王世貞亦曰：「五言至沈宋，始可稱律。律為音律、法律，天下無嚴於是者。知虛實平仄不得任情，而法度明矣。二君正是敵手。」

 

由此可知，律詩格律完成於沈宋，是一致公認的。

 

與沈宋同時，大力寫作律詩，故對近體詩的發展，有推波助瀾之功的是文章四友。

 

四友即李嶠、蘇味道、崔融和杜審言。

 

崔蘇作品不多，且俱平庸。

 

李嶠有律詩一百六十餘首，多為詠物詩篇，是唐代第一詠物詩人。

 

杜審言之遊宦詩篇，對仗工整，清新感人，堪為傳世之作。

 

審言尤擅排律，為後世之排律，開其先河。

 

在初唐詩壇，結束齊梁綺麗詩風的遺緒，為盛唐詩壇帶來新生命的，是古風運動的倡導者陳子昂，和古風運動的推動者張九齡。

 

陳子昂有感遇詩三十八首和登幽州臺歌等名作。

 

他的詩意境高遠，氣概豪邁。

 

他反對「彩麗競繁，而興寄都絕」的齊梁詩風；

 

主張「骨氣端翔，音情頓挫」的漢魏風骨。

 

張九齡亦有感遇詩十二首，其風格與文學主張，均與陳子昂相近，世以陳張並稱。

 

他們所倡導的古風運動，為盛唐詩壇啟開了序幕，故劉熙藝概曰：「唐初四子，紹陳隋之舊，才力迥絕，不免時人異議。陳射洪、張曲江獨能起一格，為李杜開先，豈非天運使然耶！」

 

二、盛唐：由玄宗開元元年（七一三）至代宗大曆元年（七六六），約五十多年之中，唐代的詩歌，已達到輝煌燦爛的鼎盛時期。

 

在此期間，以浪漫詩見稱的詩仙李白，以社會詩見稱的詩聖杜甫，和以山水詩見稱的詩佛王維最為著名。

 

李白詩的風格與造詣，蓋有下列三點：一是氣勢豪放雄渾，如千軍萬馬，有排山倒海之勢。

 

二是鬼斧神工，佳作天成，如神龍變幻，天馬行空。

 

正如杜甫所說：「筆落驚風雨，詩成泣鬼神。」

 

三是名為復古，實則創新。

 

詩歌的規律與範圍，已被他的才華所打破；

 

無形中已為詩歌開闢了更廣闊的園地。

 

杜甫詩的特質是：一為集眾流之長。

 

二為至情至性的流露。

 

三為既能承舊，又能創新。

 

四為以詩為史，體大思精。

 

杜詩對於時代的貢獻是：舉凡開元盛況，天寶衰象，安史之亂前後的社會形態、民生疾苦，以及藩鎮割據，外患連綿，內亂頻仍等，均活現於詩中。

 

至於杜詩之藝術價值：一為茹古涵今，眾美兼備。

 

二為渾涵汪茫，千彙萬狀。

 

三為古體近律，俱稱獨步。

 

四為氣骨風神，皆臻其極。

 

王維詩的特徵是：一為生活與作品一致。

 

二為以繪畫的手法寫詩。

 

三為同於陶而異於謝。

 

四為意境新穎高遠，是畫筆、禪理與詩情的微妙組合。

 

與王維詩風格相近的，如孟浩然的超然閒適，儲光羲的恬澹真率，劉長卿的閒曠，都是山水詩派的佼佼者。

 

其他如王昌齡的聳俊，高適和岑參的悲壯，李頎的超凡，王之渙的高遠，王翰的蒼涼悲壯，和崔顥的雄渾等，都是邊塞詩派的不朽之作。

 

三、中唐：由代宗大曆元年（七六六）至文宗太和九年（八三五），在此七十年之中，文學史上稱為中唐。

 

以詩人言之，則以大曆十才子開其端，以元和八大詩人為骨幹。

 

以詩風言之，則是杜甫「詩史」的繼承和反響。

 

十才子即盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿偉、夏侯審和李端等十人；

 

但傳至後世的知名詩人，只有盧綸、耿偉、司空曙、李端等人。

 

他們的作品，大體上是繼承杜甫詩的精神，以反映社會民生為其主題。

 

所謂八大詩人，即韓愈、柳宗元、孟郊、賈島、李賀、元稹、白居易和劉禹錫等。

 

其中韓、孟、賈、李等四人，蓋受杜甫語不驚人死不休的影響，以求藝術上的突破，世稱韓孟詩派。

 

韓愈詩氣象雄渾，筆力雄邁，不屑以格律自拘，而喜以馳騁見長。

 

去陳言，富獨創，一掃庸俗浮淺之風，在詩壇獨樹異旗。

 

賈、孟詩有寒酸枯澀之象，世稱島瘦、郊寒。

 

李賀亦喜苦吟，其詩除具有韓孟詩派的險僻幽奇之外，其纖巧冷艷的色彩，為李商隱與杜牧的唯美詩風，啟開了一道門戶。

 

白居易、元稹與劉禹鍚三人，則以通俗平淺之詞句，描寫貧苦大眾的生活，以繼承杜甫社會詩的使命。

 

其中白居易的詩最為通俗易曉，故有白話詩人之稱。

 

元稹以樂府詩描寫社會民生的疾苦。

 

劉禹錫以民歌改編的竹枝詞和楊柳枝詞見稱，亦是走通俗化的路線。

 

此外，柳宗元以清逸淡雅取勝，是王維詩風的繼承；

 

張籍、李紳則是杜詩的繼承。

 

四、晚唐：由文宗太和九年（八三五）到唐代亡國（九○六），史稱晚唐時期。

 

在這七十年當中，詩歌的發展，大體可分為兩派：一派是由韓、孟的險怪幽僻，再透過李賀的冷艷雕琢，而走向杜牧、李商隱的唯美發展。

 

另一派如皮日休、杜荀鶴、聶夷中等，仍繼承杜甫、白居易的精神，以寫實手法，記下了社會的離亂與民生的疾苦。

 

杜牧出身仕宦之家，是一個風流自賞的人。

 

因此他的詩非常艷麗，大都是描寫秦淮酒家、青樓薄倖之類的香艷作品。

 

李商隱的一生，坎坷潦倒而不得志，故有許多悼國傷時，托古諷今的隱喻詩篇。

 

他的詩另一特徵，是喜用花草以寓兒女私情。

 

據說他曾與女道士宋華陽戀愛；

 

又曾愛過宮女飛鸞輕鳳，因而不得不以隱喻出之。

 

他的詩寄意深遠，辭藻華麗，嚴肅而不輕薄，清麗而不浮淺，是晚唐唯美詩風的最高典範。

 

皮日休的橡嫗歎，聶夷中的傷田家，杜荀鶴的亂後逢村叟等，都是反映社會民生的佳作。

 

（李道顯）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2504