【中華百科全書●文學●比】

楊籍富

【中華百科全書●文學●比】

 

比為詩六義之一，周禮春官曰：「太師教六詩。」

 

毛詩序本其說，因謂：「詩有六義：一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。」

 

風、雅，頌為詩之體裁，賦、比、興為詩之作法。

 

所謂比者，即以彼狀此，喻其情事，為純比喻法。

 

鄭玄曰：「比，見今之失，不敢斥言，取此類以言之。」

 

又引鄭司農曰：「比者，比方於物，諸言如者，皆比辭也。」

 

劉勰亦云：「比者，附也。附理者切類以指事，附理故比例以生。」

 

又云：「比之為義，取類不常，或喻於聲，或方於貌，或擬於心，或譬於事。」

 

鍾嶸曰：「因物喻志，比也。」

 

李仲蒙曰：「索物以託情，謂之比，情附物也。」

 

朱熹曰：「比者，言以彼物比此物也。」

 

是「比」乃寄託情意，比附外物之寫法。

 

修辭學中，稱此類作法為象徵法或譬喻法。

 

陳騤文則言比喻十則：一曰直喻，二曰隱喻，三曰類喻，四日詰喻，五曰對喻，六曰博喻，七曰簡喻，八曰詳喻，九曰引喻，十曰虛喻。

 

以詩經為例，用比者多。

 

就文句之比而言：如「有女如玉」以「玉」喻女之聖潔；

 

「泣涕如雨」，以「雨」喻泣涕之狀。

 

他如以雲喻髮，以蛾喻眉，以柔荑喻手，以凝脂喻膚，以蝤蠐喻領，以瓠犀喻齒等皆是。

 

就詩意之比而言：如以螽斯喻子孫眾多，以綠衣喻賤妾，以碩鼠喻貪官等皆是。

 

蓋「比」取譬喻，辭較委婉是也。

 

（田博元）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2392