【中華百科全書●三民主義●民權運動】 國父說:「現在世界潮流到了民權時代,我們應該要趕快去研究,不可因為前人所發表民權的言論稍有不合理,像盧梭的民約論一樣,便連民權的好意也要反對。
也不可因為英國有格林威爾革命之後仍要復辟,和法國革命的延長,便以為民權不能實行。
法國革命經過了八十年,才能成功。
美國革命不過八年,便大功告成。
英國革命經過了二百多年,至今還有皇帝。
但是就種種方面來觀察,世界一天進步一天,我們便知道現在的潮流,已經到了民權時代。」
他又說:「歐洲自法國以外,像丹麥、荷蘭、葡萄牙、西班牙那些小國,於不知不覺之中也發生民權的風潮。
民權的風潮,在歐美雖然過了障礙,得到君權的反抗,還是不能消滅;;
遇到了民權自身的障礙,也是自然發達,不能阻止。
…大勢所趨,潮流所至,…許多專制國家,都是順應潮流去看風行事。
…英國自復辟之後,推翻了民權,便成貴族執政,…到了一千八百三十二年以後,在貴族之外,才准普通平民有選舉權。
到了歐戰以後,才許女子也有選舉權。
至於英國對待屬地,更是善用退讓的手段,順應民機的潮流。
…英國國內,容納工黨組織內閣,工人執政,便更足以證明英國貴族的退讓,民權的進步。」
他又說:「就世界上民權發達一切經過的歷史講:第一次是美國革命,主張民權的人分成哈美爾頓和遮化臣二派,遮化臣主張極端的民權,哈美爾頓主張政府集權,後來主張政府集權派佔勝利,是民權的第一次障礙。
第二次是法國革命,人民得到了充分的民權,拿去濫用,變成了暴民政治,是民權的第二次障礙。
第三次是俾士麥用最巧的手段,去防止民權,成了民權的第三次障礙。
…民權思想雖然經過了三個障礙,還是不期然而然自然去發達,非人力所能阻止,也非人力所能助長。
…世界上的學者無論是守舊派或者是革新派,都知道民權思想是不能消滅的。」
(以上見民權主義第一、四講)國父所講這三段話,可引用來說明民權運動。
(賴美惠)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=306 |