【靈魂和諧】

豐碩

【靈魂和諧】

 

HarmonyoftheSoul

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「靈魂和諧」一觀念出於古希臘傳統，希臘哲學家柏拉圖(Plato,427～347B.C.)是首先對靈魂和諧做出系統性論述的哲人。

 

柏拉圖受其師蘇格拉底(Socrates,470～399B.C.)的影響，蘇格拉底一生孜孜不倦的探求真理，最主要的動力出於對靈魂的關懷，論求靈魂趨於至善。

 

他認為人生的目的在於求取幸福(happiness)，幸福的生活就是善(good)的生活，而善的生活所表現出的特性就是和諧。

 

和諧的觀念一直為古代希臘人所重視，並充分表現在當時的繪畫、雕刻、建築等各種藝術創作上。

 

在日常生活中，如果身體感到不適或疾病的苦痛，希臘人以為乃是由於身體機能的不和諧，同樣的，若是精神上產生痛苦，則必由於靈魂不和諧，因此若靈魂能夠保持和諧的狀態，人便沒有精神的苦痛，而真正的幸福便是獲得靈魂的和諧。

 

柏拉圖在〔第米亞斯〕(Timaeus)篇中提出世界有如一種具有靈魂與身體的有機物，神首先創造優於世界身體(worldbody)的世界靈魂(worldsoul)，靈魂的職責是統率身體。

 

人的靈魂出於世界靈魂，如世界靈魂般，一方面分享或分受理型(idea)界的永恆睿智而有理性，一方面亦需寓居於有生滅變化的肉體中，而有動物性的情欲衝動。

 

靈魂的這兩個部分透過一種中介而連接起來，名之為高貴的精神或勇敢。

 

在〔理想國〕(Republic)中柏拉圖提出的「靈魂三分說」(TheDoctrineoftheTripartiteNatureoftheSoul)有更詳細的說明，將人的靈魂分為三個部分，一為理性靈魂(rationalsoul)，位於人的頭部；

 

二為精神靈魂(soulofhigh-spirit)，位於人身的胸部；

 

三為情欲靈魂(appetitivesoul)，位於人的腹部。

 

靈魂的三個部分各有其相應之德性，情欲靈魂貪情縱欲，愛慕虛榮財寶，故其德為節制(temperance)；

 

精神靈魂追求榮譽與高貴的情感，其相應之德為勇敢(courage)：理性靈魂愛慕睿智，其相應之德為智慧(wisdom)。

 

三個德性中，智慧出於理性，具有最高的地位，負責指揮，其次為勇敢，聽從智慧的命令幫助理性約束並支配非理性的不正常欲望，節制地位最低，絕對服從智慧，適當施行身體官能。

 

三種靈魂如果能夠彼此和諧、相互合作，各自達成應該具有的美德，和諧的靈魂就能實現正義(justice)。

 

靈魂和諧即可實現正義的生活，正義意謂靈魂的健康，使人的心靈能避免精神的痛苦而得到高度的滿足，終能獲致真正的幸福。

 

因而人生真正的目的便在求得靈魂和諧以達至善的幸福生活。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary