【奇門法竅 】

我本善良

 

【論門宮生剋】

 

● 論門宮生剋 295

 

大成云︰「凡門生宮，是客來生主，合吉格，此時利主﹔

 

雖是門生宮合凶格，防有暗計、埋藏，審而用之，大抵合得吉格，方為全美。」

 

凡宮生門者，乃主生客，宜施恩、佈德、賞賜、招安，又曰︰「我生者謂之子孫，先宜恩育，百事利遲，久必禎祥。」

 

凡八門剋宮，乃客來傷主，若合吉格，利為客，此時宜揚兵耀武，若合凶格，不利於後。

 

凡宮剋門，謂之主剋客，合吉格，利為主，行兵大勝，凡謀有成﹔

 

合凶格，反招破敗。

 

凡八門九宮比和，為主客相投，如開加兌、傷加巽之類，乃金見金，木見木，若合吉格三奇，萬事大吉﹔

 

如合凶格，或干剋支、支剋干，刑沖合破德祿空等類，分利主客，各有善惡用法也。

 

以上宮門，逢旺氣相生，則受生之人大吉﹔

 

逢衰受剋，則受剋之人招凶。

 

又如衰墓時剋人，則受剋之人無咎﹔

 

如在旺氣時生人，則受生之人大吉，餘可類推。

我本善良

 

【論星生旺吉凶】

 

● 論星生旺吉凶 296

 

大成曰︰「凡用諸星，須詳生合休旺剋害刑沖胎墓死絕貴祿空亡，凡吉凶各得其用，活法變通，闡而用之。」

 

如上剋下者，利為客﹔

 

下剋上，利為主﹔

 

上生下，利主﹔

 

下生上，利客﹔

 

上下比合，主客皆利。

 

如金星在秋季庚辛申酉日時生水星，則水星吉﹔

 

如剋木星，則木星大凶，餘仿此。

 

又如我星在旺氣被他星剋我者，當憂不憂，終始皆吉﹔

 

如逢衰墓受他剋者，極凶而災害不能免也。

 

又曰旺而受剋，美運漸衰。

 

又如我逢衰墓之宮，受他來生者，生好事漸來，求謀無阻，凡事遂意，以小而成大也。

 

又如我逢衰墓之時，又去生他，主破敗招非，諸事退耗，求而不遇。

 

又如我在旺氣生他者，凡事不求而得，好事興發，日日增新，所圖遠大，雖小有阻，終能成就也。

 

又如諸星比和，凡謀為皆遂。

我本善良

 

【論天地盤動靜占法】

 

● 論天地盤動靜占法 298

 

奇門大全曰︰「凡占事以靜用地盤，以動用天盤。

 

天盤是客，利為客﹔

 

地盤是主，利為主，則趨避之，更看格局之美惡，細查入墓與休囚，大抵時干不可剋日干，時干不可沖日支也，蓋以地盤不可剋天盤，直細占之。

 

如地盤諸星剋天盤，是為有勢，凡事強為，恐後無益，謂我剋者休，諸事有始無終，推求名官事得吉，或戰為主百勝。」

我本善良

 

【論剋應】

 

● 論剋應 299

 

奇門一得曰︰「凡取剋應，此一時一宮，有八神、九星、三奇、六儀、八門，俱有剋應，不之以何星等類為定，一時之應耳。

 

蓋一時有一星得令為主，餘星若失令為用，俱取為剋，應之准也。

 

如此時和吉，有明堂貴人青龍長生祿旺五符等吉星，門宮相生者，在人為顯達、貴、善、公正之人，在物為美、為新、為貴、美味佳品，若會凶格，門宮相剋，干支沖犯，在人為平常人、僧道、不正人，為奸邪、為疾病、為廢人或盜賊，在物為破損、舊物，為缺器、無用，閑氣為苦酸腥臭之味，此大概言之耳，然萬事類無窮，凡用以本日時詳看生旺休囚，以變通詳察也。」

我本善良

 

【論三盤占法】

 

● 論三盤占法 300

 

又論三盤占法，出行趨避首重八門，八門，人盤也，吉凶由自取也，凡門剋宮者，吉﹔

 

宮剋門者，凶。

 

修造者，首重九宮，九宮即地盤也，凡事皆由地盤而起者，故門生宮，吉﹔

 

宮生門亦吉，不宜相剋。

我本善良

 

【論卦氣體用】

 

● 論卦氣體用 300

 

凡時日方位得卦氣者，為上吉﹔

 

和卦氣者為次吉。

 

生體者為利主，生用者利客﹔

 

在內者事近，在外者事遠﹔

 

已往者，為去事，將來者，為未到事﹔

 

對待者，為遙望事，外應者，為遠涉事，所以先見日時方位，斷其事之本體，謂之先天，復以來占正時，加於所立方位，上逐十二宮，輪去看本卦干支落在何宮、何卦，或生、或剋、或在內、或在外、或以往、或將來、或對待、或外應、或遇卦氣之財宮、父母、兄弟、妻財、子孫，以斷其一事之成敗可否，謂之後天。

 

凡斷神乎先後二天，其驗異常。

我本善良

 

【論動靜占法】

 

● 論動靜占法 301

 

大全曰︰「凡奇門占法，動而耑看方向，靜則只查直符、直使，時下看其生剋旺相，以定休咎。」

我本善良

 

【論節候成敗占驗】

 

● 論節候成敗占驗 302

 

大全曰︰「節後占驗，凡萬物之成在於何時，則具敗壞之期，即定於其成之時也，物之敗壞，當在世爻破空絕之時而埋碑，記文書則須看何時提出世下所伏之父母爻，及何旬空去其世爻，是其時也。

 

又須合內外兩卦之數，以定其年分日子之多少，假如陽遁八局乙未時演成雷地豫，豫卦世爻未土敗於酉，絕於巳，破於辰，受剋於寅卯，定於甲申旬，凡此甲申旬中，寅卯巳酉年月合敗也，若定開拆文書、發掘碑記，當在甲申旬中，子午年月日時也，蓋以文書子水伏在世爻乙未之下，賴子來提起，午來沖起，而甲申旬中又能空去飛爻未土故也。」

我本善良

 

【論三奇衰旺】

 

● 論三奇衰旺 303

 

大成曰︰「要得天上三奇到均可解，然三奇有衰旺墓不一。

 

統一歲言之，乙旺於春，丙丁旺於夏﹔

 

統一日言之，乙旺於晝，丙旺於夜，丁晝夜皆明，而尤旺於星夜，故曰惟丁奇最靈。」

 

統八方言之，乙旺於卯，制於酉，墓於戌﹔

 

丙旺於午，制於子，墓於戌﹔

 

丁旺於巳，制於子，墓於丑，三奇同救甲，而衰旺墓制不一，不可不知。

我本善良

 

【論三墓】

 

● 論三墓 304

 

大成曰︰「又有日墓、時墓、宮墓三者，不可不知。

 

日時墓如前云，戊戌、壬辰、丙戌之類是也，謂之時干入墓。

 

若宮墓，如正時干支，乃戊子而直符臨乾宮，乃戌地也，云時干入墓宮，又云值時墓，餘仿此。」

我本善良

 

【論生死二門】

 

● 論生死二門 304

 

大成曰︰「生門、死門均之土也，衰旺同否？

 

曰生旺於春，死旺於秋冬。」

我本善良

 

【論同宮兩支】

 

● 論同宮兩支 305

 

又曰︰「凡四隅，每宮俱有二支，落位在艮宮，還看丑宮，還看寅宮，地煞抑兩宮，俱看本宮，干屬陽則看陽支，支本宮干屬陰則看陰支，故經曰陽與陽比，陰與陰比，此之謂也。」

我本善良

 

【論選擇神煞吉凶】

 

● 論選擇神煞吉凶 305

 

大成曰︰「奇門選擇，凡一切太歲三煞凶神惡曜俱不忌，蓋奇者，奇兵也，門者，門第也，吉門到座，如人入瓊樓寶殿，則塵紛不得而擾之，又如入相府侯門，竊盜不得而與焉，兼之三奇加臨，如人君在內，大將守門之象，一切諸煞，悉行遠避，故死者安，而生者迪吉，又合凶煞之足云哉。」

我本善良

 

【論天上三奇之妙】

 

● 論天上三奇之妙 306

 

然地下三奇，一座五日，與諸煞同馴熟，天上三奇乃忽然加臨，諸煞起而後退地下三奇，如有司恆，居習熟人，每不知畏，天上三奇如巡，方一時歷一宮，奸宄聞風遠避，故地下三奇終不若天上三奇之靈應也，確有至理，非止為選擇，凡用奇門，悉皆准此，即以天上論，而乙奇尤利於夜，丁奇晝夜皆同（以其為日月星是也）。

 

經云︰「奇門擇日忌諸家不論凶神與吉華，一切[進祥獻瑞靄子孫綿遠福無涯。」

我本善良

 

【論三奇為萬神之王】

 

● 論三奇為萬神之王 307

 

奇門聖靈經曰︰「夫奇者，乙丙丁，乃上界之真宰，天上號日月星，地下號乙丙丁，以為天地中萬神之主，每月朔旦之日，九十四家年月日時，三百六十神煞將軍太歲年禁退星，拱手朝臨，安門、出門得三奇多獲吉利，五姓大葬、破土、斬草、立卷、安葬、開山、立向、野外、權厝、改卜、新塋、開墳、合葬、附葬，得此三奇到山頭或臨向者，並不忌。

 

山家墓運陰府九十四家年月日時，三百六十神煞年禁退星太歲將軍，土王用事，三元五姓破剋，斬草之日，安葬相剋日期，皆以不忌，諸神煞抎退六十步，拱手進福，大葬立宅得三奇，子孫發福定如意﹔

 

上官赴任得奇門，未及三年受皇恩﹔

 

門上立向得三奇，子孫必定換紅衣﹔

 

求官應舉得三奇，定主黃甲緋衣﹔

 

迎婚嫁娶得三奇，百年諧老共齊眉。」

我本善良

 

【論遁甲吉凶禍福之機】

 

● 論遁甲吉凶禍福之機 308

 

夫遁甲者，六壬之總管，陰陽風水諸書之總要也，吉凶禍福之樞機，諸神惡煞不能為咎，乙丙丁日月星奇能制一切諸凶神，三光齊到土神而永久。

 

國得奇而太平，宅得奇而興盛，墳得奇而旺相，上官赴任得奇而必遷升，奇門皆到，諸神拱手。

 

伏藏若到南方兼北，利，若居東地造西宮，一奇若到山頭坐，一切凶神俱伏藏，得奇不得門可用，得門不得奇不可用，奇門皆到，無不吉也。

 

夫將者，三軍之司命，敵戰之權衡，其攻擊刺殺之謀，進退存亡之道，不可不知也，是故善攻者，動於九天之上﹔

 

善守者，藏於九地之下，故能自保而全勝也。

 

夫察天時地理，戰必勝，攻必敗，取則可為良將矣。

 

次及人間萬事，動靜營為，皆吉凶之應，不啻若指諸掌，故術者不知，則為冒術之稱也，學者豈可不盡心乎？

 

世間術士只憑三元內五姓被剋之日斬草破土，相生之日安葬，便言吉也，以後倘有人口傷亡、六畜死損、百般凶禍頻發者，只道天降災禍，不知遁甲內隱凶殃，或云︰「不通壬遁，不葬﹔

 

不通遁甲，不宅。」

 

術士若能通曉遁甲，何必拘於大小墓也，術士不曉六壬、遁甲，名為冒術，不足用，以作後必大凶。

我本善良

 

【占雨】

 

● 占雨 310

 

以天柱為雨師，天英為電母，天輔為風伯，天沖為雷公，天蓬壬癸為水神，開為雷，傷為雷，休為雲雨，生為風，杜為電，景為露，死為水母，驚為虹，以天地兩盤直符、直使生剋決之。

我本善良

 

【占晴】

 

● 占晴 311

 

以天輔為風伯，天英景門為火神，以乘旺之宮為晴，或剋日時為斷。

我本善良

 

【占雪】

 

● 占雪 311

 

以乾兌二宮主之，心柱二星乘壬癸到宮，以所得之干為期。

我本善良

 

【占雷】

 

● 占雷 311

 

以天沖直符傷門在乾巽上見騰蛇、朱雀、從魁、太沖為有雷。