【素問要旨論】

tan2818

【卯酉歲】

太陽居之，為寒雨害物。

四之氣，雨降，民病暴作，振栗譫妄，少氣，嗌干引飲，反厥心痛，癰腫瘡瘍，而忽寒疾，骨痿，血便。

tan2818

【辰戌歲】

厥陰居之，為暴風雨摧拉，而生裸虫。

四之氣，風濕交爭，風化為雨，物之乃長乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉痿，注下赤白。

tan2818

【巳亥歲】

少陰居之，為寒熱氣反，山澤浮云，暴溽蒸。

四之氣，溽暑濕薄爭於左之上，民病黃膽，而為腫。

tan2818

【凡五之氣】

自秋分中氣日交入五之氣分，終於六十日，余八十七刻半，至小雪前六十日而有奇。

自斗建酉正至亥之中，五之氣分，金氣治之，燥之分也，之此萬物窮燥。

tan2818

【子午歲】

少陽居之，為濕為清使政，萬物乃榮。

五之氣，畏火臨，暑乃至，陽乃化，萬物乃長乃榮，民乃康，其病溫。

tan2818

【丑未歲】

陽明居之，為大涼燥疾。

五之氣，慘令以行，寒露下，霜乃早降，草木黃落，寒氣及體，君子周密，民病膚腠。

tan2818

【寅申歲】

太陽居之，為早寒。

五之氣，陽乃去，寒乃來乘，氣門乃閉，剛木凋，民避邪氣，君子周密。

tan2818

【卯酉歲】

厥陰居之，為涼風大行，雨生介虫。

五之氣，春令乃行，草乃生榮，民氣和。

tan2818

【辰戌歲】

少陰居之，為秋，濕病時行。

五之氣，陽複化，草乃長乃化乃成，舒，大火臨御，故萬物舒榮。

tan2818

【巳亥歲】

太陰居之，為時雨沉陰。

五之氣，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨時行。

tan2818

【凡六終之氣】

自小雪中氣日交入六之氣分，終於六十日，余八十七刻半，至大寒前六十日而有奇。

自斗建亥正至丑之中，終盡天之氣，水氣治之，寒之分也。

天度至此，寒氣大行。

tan2818

【子午歲】

陽明居之，為燥寒行。

終之氣，燥令行，余火內格，病腫於上，咳喘，甚則血溢。

tan2818

【寒氣數舉】

則霧露雨，瞀翳，病生及腠內，舍於脅下，連少腹，而作寒中，地博易也，氣勝則可長也。

 

tan2818

【丑未歲】

太陽居之，為大凝冽。

終之氣，大寒舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，冰堅，陽光不治，感於寒，則關節禁固，腰痛，寒濕持於氣交，而為病也。

tan2818

【寅申歲】

厥陰居之，為寒風飄揚，而生鱗虫。

終之氣，地氣之正，風乃至，萬物反生，朦霧，其病關閉不藏而咳逆。

tan2818

【卯酉歲】

少陰居之，則蟄虫出見，流水不冰。

終之氣，陽氣布，候反溫，蟄虫來見，流水不冰，民乃康平，其病溫，君火之化也。

tan2818

【辰戌歲】

太陰居之，為凝寒寄地，濕也。

終之氣，濕令行，陰凝太虛，埃昏瞑，野昧，民乃慘淒，寒風以至，反者孕死。

tan2818

【巳亥歲】

少陽居之，為寒溫，蟄虫不藏，流水不冰。

終之氣，畏火司政，陽乃大化，蟄虫出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒，其病濕厲。

凡此上文，每一主位之內，有主客氣耳。

是以此為其法也，始於子年，終於亥年。

每一歲之中，常以六位矣，氣在其下，地應陰，靜而位永定不易，歲歲皆然。

天之氣，動而不息，居無常之位，隨其歲氣交移，則司天為三之氣，地為終之氣。

左右之間氣也，地之左間為初之氣，右間為五之氣，天之左間為終氣，右間為二之氣，所謂客氣也。

客行則在主之上，主在客之下。

上下相召，寒暑相臨，陰陽相錯，而變由生也。

凡此之言人，是以犯其天綱，微微而有異也。

先立天地盈虛，以明歲運之太少，及更以別其盛衰，推六步之臨御，適其分野，得而推之，察其得遇，可以其用也。

tan2818

【夫天之六氣陰陽者】

動而不息，以輪流而於六矣。

主位之上，常以當歲之氣，便為司天，而為三氣相火之客也，後三氣，便為在泉之氣之客也。

其司天氣者，有南北二政也。

甲己土運，乃南政司天，土獨尊，其余金水火木，皆北政。

南政者，順天而轉，定左右間氣也。

假令甲子年，南政司天，子午乃少陰，君火之上，為司天也。

中太宮，土運。

下進三位，卯位，甲與己合，乃己卯司地也。

司天氣者，兩相近者，為間氣也。

子為司天，少陰君火也，亥乃厥陰風木也，為右間氣，丑，太陰濕土，為左間氣也，卯，陽明燥金，為司地，寅，少陽相火，為左間氣，辰，太陽寒水，為右間氣也。

一年移一位，以至六居而還會矣。

然上下相臨，陰陽相錯，而變由生也。

氣相得則和，不相得則病，主勝客則客病，而為逆也，客勝主則主病，而為順也。

主客之勝，而無複也，所為三陰三陽自有盛衰之理也。

寅申巳亥為一陰一陽，子午卯酉為二陰二陽，辰戌丑未為三陰三陽，以義推之，而知盛衰之變異也。

tan2818

【舊經南政司天之圖】

歌曰：歲辰之氣是司天，歲謂年也，辰為支也，則知子午歲少陰君火司天之理也，則知子午之左進一位至丑年，每年到，便為司天氣也。

左進三辰為在泉。

進三辰，至卯酉，陽明在泉之類也。

天皆南面言左右，司天位在南，而北面言其左右之間氣也。

北地左右面南言。

司地位在北，而南面言其左右之間氣也。

司天便為三氣客，司天者，上也，南北二政皆司天，為之氣，便是三之氣，客也。

地為終氣必應然。

司地者，一名在泉，所謂下也，乃為終之氣，客也。

地左間居終之氣，司地左間為終之氣，客也，司地右間為四氣，客也，司天居三氣，客也。

欲知地氣自排連。

四氣司天，右間居二氣，司地終氣同，而別推之也。