【學習道德經第七十章心得】

方格

【學習道德經第七十章心得】

預習時我的理解是：

七十章

吾言甚易知，甚易行。

我所說的話極不困難的洞悉與了解，極不困難的從事。
 

天下莫能知，莫能行。

時間裡面沒有可以洞悉與了解，沒有可以從事。
 

言有宗，事有君。

所說的話正面存在主要的，所作所為存在之主。
 

夫唯無知，是以不我知。

一般只有沒有洞悉與了解，這用未我洞悉與了解。
 

知我者希，則我者貴。

洞悉與了解我者少，即我者注重與重視。
 

是以聖人被褐懷玉。

正確用品德崇高、通達事理的人覆蓋粗布衣服含有珍貴的。

2012年10月30日19點，老師講述道德經第七十章。

吾言甚易知，甚易行。
 

我說極不困難的洞悉與了解，極不困難的從事。
 

天下莫能知，莫能行。
 

時間裡面無法可以洞悉與了解，無法可以從事。
 

言有宗，事有君。
 

講正面存在主要的，所作所為正面存在之主。
 

夫唯無知，是以不我知。
 

一般只有沒有洞悉與了解，這用未我洞悉與了解。
 

知我者希，則我者貴。
 

洞悉與了解我者少，即我者重視。
 

是以聖人被褐懷玉。
 

這用品德崇高通達事理的人覆蓋衣服包含珍貴。

作者寫到本章已經是第七十篇了，這章是要總結前面說寫的，開頭作者就說了我所說的話已經是很直白了，都是很簡單的道理，所以是不難了解的，也不難去做。

其實對於懂的人來說是簡單也能理解，但是如果對不懂的人來說，再簡單也還是不懂。

怎樣才算能懂呢？

那就是要懂得時間打開空間這套學術。

懂得什麼時間要做什麼事，懂得要做什麼事要選擇什麼時間，一切都是在圍繞「陽動」為起因，也就是一切因所需不同而所求不同，比如說你要開飯店，就要佈置一個飯店格局，要催桃花就要佈置桃花格局等等，看似簡單的說法，而不懂的人根本無法按自己的意願去執行。

比如說現在有很多自稱或是成名的堪輿師為何無法兌現自己所斷定的結果呢？

是因為主人不賢，主人福氣不夠嗎？

就像「道德經」這本書，字我們都會讀，而如果沒有懂得這套學術或者懂這套學術的老師教導，根本無法明白作者要表達什麼。

原因只有一個，不得臻理。

作者接著說能懂這套學術的人不多，所以懂的人一定會重視自己的所要做的事，因為懂得這套學術一定會給自己選擇一個自己想要的格局，不說不該說的話，不做不該做的事，一切皆有因果。

最後一句的「被褐懷玉」也如常言所說的「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，只有懂的人才能知道其中奧秘。