【鬼谷子神奇相法全書】

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【論神有馀】

神之有馀者，眼光清瑩，顧盼不斜，眉秀而長、精神聳動，容色澄徹，舉止汪洋。

恢然遠視，若秋日之照霜天；巍然近矚，似和風之動春花。

臨事剛毅，如猛獸之步深山；出泉迢遙，似丹風而翔云路。

其坐也如界石不動，其臥也如鴉不遙，其行也洋洋然如平水之流，其立也昂昂然如孤峰之聳。

言不妄發，性不妄躁，喜怒不動其心，榮辱不易其操，萬態紛錯於前，而心常一，則可謂神有馀也。

神有馀者，皆為上貴之人，兇災難人其身，天祿永其終矣。

 

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【論形不足】

形不足者，頭頂尖蒲，肩膊狹斜，腰肋疏細，肘節短促，掌薄指疏，唇蹇額塌，鼻仰耳反，腰低胸陷，一眉曲一眉直，一眼仰一眼低，一睛大一睛小，一顴高一顴低，一手有紋，一手無紋，唾中眼開，言作女音。

齒黃而露，口臭而尖。

禿頂無眾發，眼深不見睛。

行步奇側，顏色萎怯。

頭小而身大，上短而下長，此之謂形不足也。

形不足者，多疾而短命，福薄而貧賤矣。

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【論神不足】

神不足者，似醉不醉，常如病酒，不愁似愁，常如憂慼，不唾似睡。

睡便覺，不哭似哭，常如驚怖，不嗔似嗔，不喜似喜，不驚似驚，不癡似痴，不畏似畏，容止昏亂，色濁，似染顛癇，神色傖，常如大失，恍忽張惶，常如恐怖。

言語瑟縮，似羞隱藏，貌兒低摧，如遭凌辱。

色初鮮而後暗，語初快而後訥，此皆謂神不足也。

神不足者，多招牢獄之厄，宮亦主失位矣。

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【論骨肉】

相人之身，以骨為主，以肉為佐。

以骨為形，以肉為容。

以骨為君，以肉為臣。

然臣不能製君，反為之逆理。

若形好容惡，至老不作，容好形惡，乍苦乍樂。

假使形容俱好，若有紋痣黑子，亦不為佳。

夫紋欲得深而正，黑子欲得大而明，凡相面見顴骨肉薄而開方者，主有權衡。

若肉大骨藏，則無權衡。

其人縱有官職，但常調而已。

凡有相之人，或居貧賤，如鳳在地不久必翔，無相之人，忽居富貴，如草非時而生，非地而出矣，必癒疾也。

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【相骨】

骨節相金石，欲峻不欲橫，欲圓不欲粗。

瘦者不欲露骨，肉不稱骨而骨露，乃多難有禍之人也。

肥者不欲露肉，肥滯之人也不欲蒲，或滿而盈者乃是死人之相也。

骨與肉相稱，氣與血相應。

骨寒而縮者，不貧則夭。

謂背額而停偏，骨寒而肩聳。

大凡物有不全，貧賤壽富夭折，故曰不貧則夭。

日角之左，月角之右，有骨直起為金城骨，位至三公。

印堂有骨上至天庭，名天柱骨，從天庭貫頂，名伏犀骨，並位至三公。

面上有骨卓起，名為顴骨，主權勢。

顴骨相連人耳，名王梁骨，主壽考。

自臂至肘為龍骨，象君。

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欲長而大自肘至腕名虎骨，象臣。

欲短而細骨欲峻而舒圓而堅直而應節緊而不租皆堅實之象。

顴骨入鬢，名驛馬骨，左目上曰日角骨，右目上曰月角骨。

骨齊耳為將軍骨，撓日員為龍角骨，兩溝外曰巨鏊骨，額中正兩邊為龍角骨。

詩曰：骨不聳今且不露，又要圓清兼秀氣。

骨為陽兮肉為陰，陰不多今陽不附。

若得陰陽骨肉均，少年不貴終身富。

骨聳者天。

骨露者無立。

骨軟弱者，壽而不樂。

骨橫者兇。

骨輕者貧賤。

骨俗者愚濁。

骨寒者窮薄。

骨圓者有福。

骨孤者無親。

又云：木骨瘦而青黑色，兩頭粗大，主多窮厄。

水骨兩頭尖，富貴不可言。

火骨兩頭粗，無德賤如奴。

士骨大而皮粗厚，子多而又富。

肉骨堅硬，壽而不樂，或有旋生頭角骨者，則享晚年福祿，或旋生頤額者，則晚年至富也。

詩曰：貴人骨節細圓長，骨上無筋肉又香，君骨臣相應輔，不愁無位食天倉，骨粗豈得豐衣食，部位應無且莫求，龍虎不須相剋陷，筋纏骨上賤堪憂。

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【相肉】

肉所以生血而藏骨，其像猶土生萬物而成萬物者也。

豐不欲有馀，瘦不慾不足。有馀則陰勝於陽。

不足則陽勝於陰。陰陽相勝，謂一偏之相淘為陰骨為陽，陰有馀神則生血，陽有馀神則生氣肉以堅而實直而聳，肉不欲在骨之內，為陰不足，骨不欲生肉之外，為陽有馀也。

故曰人肥則氣短，馬肥則氣喘，是以肉不欲多，骨不欲少也。

暴肥氣喘，速死之期。肉不欲橫，橫則性剛而暴。

肉不欲緩，緩則性懦而怕。

人肥不欲亂紋路，路漏者近死之兆。

肉慾香而暖，色欲白而潤。

皮欲細而滑，皆美質也。

色昏而枯，皮黑而臭，寵多加塊非令相也。

若夫神不稱支干，筋不束骨，肉不居，皮不包肉，速死之應也。

詩曰：骨人肉細滑如苔，紅白光凝富貴來，揣著如綿兼又暖，一生終是少兇災。

肉緊皮粗最不堪，急如繃鼓命難長，黑多紅少須多滯，遍生光性急剛。

欲識貴人公輔相，芝蘭不帶自然香。

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【鬼穀子神奇相法全書卷之二】

五官總論

眉緊鼻端平，耳須聳義明，海口仰弓形，晚運必通亨。

緊者，眉不散疏也。

端者，正也。

平者，直也。

聳者，提起也。

明者，菱角分明也。

大而有收拾為海角，朝上而不露齒。

曰弓，晚運專指口言。

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【五官說】

五官者，一曰耳為採聽官，二曰眉為保壽官，三曰眼為監察官，四曰鼻為審辨官，五曰口為出納官。

《大統賦》云：一官成，十年之貴顯，一府就十載之富豐。

但於五官之中，倘得一官成，可享十年之貴也。

如得五官俱成，其貴老終。

採聽官：耳須要色鮮，高聳於眉，輪廓完成，貼肉敦厚，風門寬大，謂之採聽官成。

 

保壽官：眉須要寬廣清長，雙分入鬢，或如懸犀新月之樣，魚尾豐盈高居額中，乃為保壽官成。

監察官：眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人，或細長極寸，乃為監察官成。

審辨官：鼻須要樑柱端直，印堂平闊，山根連印，年壽高隆，難圓庫起，形如懸瞻，齊如截筒，色鮮黃明，乃為審辨官成。

 
出納官：口須要方大，唇紅端厚，角弓開大合小，乃為出納官成。

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【耳為採聽官】

成敗傾欹：傾，缺也。

欹，低也。

傾欹主破散成敗也。

《萬金相》云：左耳缺先損父，右耳缺先損母，左右廢缺雙親並損。

主妨克離祖亦不奇低十眉也。

詩曰：偏堂降地，破祖無疑。

兄弟稀少，自身不利。偏堂，耳名也，又口降地，耳低於眉。

聰明高聳：高聳，過於眉也。

郭林宗曰：耳為君，眉為臣。

君宜上而臣宜下。

高起過眉者，主貴，聰明文學，才俊富貴也。

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《萬金相》云：耳高眉一寸，永不受貧困。

又曰耳如攜起，名播人耳。

宋齊丘曰：耳齊日角，曰大貴。

許負曰：耳能齊日角，曾服不死藥。

又主乎生病少壽長，才智過人。

皮粗青黑飄蓬：郭林宗曰：左耳為金星，右耳為木星，色鮮者貴而安穩。

若皮粗及青色黑而乾者，主一生奔馳南北，散走他鄉，終無定基也。

宋齊丘曰：皮粗青黑，走異鄉。

廣鑑集云：耳輪青黑，腎藏喪不久也。

飄蓬謂：如蓬草也，中原郊野多生，俗名蓬子。

根類竹根，其支葉如楊柳，盤盤旋旋，團欒而生，圓如燈球，分圓若丈馀，秋天枯死之時，風吹出土。

若東風起，吹輥往西無阻者，迤邐進去，忽然換西風。

復吹遠東而去。

若耳皮粗青黑者，為人似蓬草，朝暮走他鄉。

無定止也。

 
色如瑩玉，年少作三公：《廣鑑集》云：耳若貴賤，不取大公。

先要色鮮，瑩白為上。

昔歐陽文忠公，耳白如面，名聲天下。

《人倫大統賦》曰：白或過面，主聲譽之飛揚，瑩白貫輪，主信行之敦厚。

貼肉垂珠，紅潤自然，主財祿亨通：貼內者，隱伏也。

紅潤者，垂珠鮮澤也。

主平生財祿綿綿，百謀百成，千求千遂，天生自然富貴。

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《大統賦》云：壽越眉兮貴血，聰垂明兮富貼肉。

許負云：耳貼肉，富貴足。

《太清神鑑》云：對面不見耳，問是誰家子。

似此貼肉隱伏，而垂珠紅潤者，主平生旺相而長富貴，一歲人遠至十五歲，蔭成父母，病少之相。

若尖小直如箭羽，安得不孤窮：尖小者，謂之猴耳，主孤貧。

如箭羽者，其耳形直豎似矢之翎，最為貧賤之相，主十五歲男女，並有妨財破敗，長大貧賤孤獨之相。

《五總龜》云：反耳無輪最不堪，直如箭羽少資糧。

又曰：雙耳尖小多妨克。

命門難入指，壽元慳短，妄淺愚蒙：命門者，耳孔也，若窄小難入小指尖者，主愚頑短壽，無智之人。

《洞中經》云：耳孔容針，家無一金。

《太清神鑑》云：耳門如墨，二十之客，夭壽也。

無輪兼反薄，家破囊空：薄者，主貧也，一歲至十五之內妨克破祖，長大孤貧，壽夭之相。

《太清神鑑》云：輪為城內為廓，城兜廓吉，廓兜城兇。

金鏡經曰：耳無輪廓多破散。

《大統賦》云：耳薄如紙，貧而早死。

五總龜云：能可城兜廓，不可廓兜城。

厚大垂肩極貴，天年過八十方終：《廣鑑集》云：耳大四寸，高聳垂肩者，主大貴壽長，蜀劉先主。

耳毫垂肩，目顧其耳。

宋太祖口方耳大。

 

只因是毫生竅內，頭自老龍鍾：毫者，孔內生毫也。龍鍾，竹名，其曲頭垂眉地，若人生耳毫，主長壽似龍鍾之竹，緩曲頭低，極老之相也。

郭林宗曰：借問何人年過百，耳內生毫頭半白，項下雙絛成一縷，此是人間壽星魄。

論曰： 運限者，上古之壽，一百二十歲為終，今之七十者稀，萬金相法，三主七十五歲為約，左耳七年，右耳八年，男左女右，又天部十年，共二十五年為初主。

黑子生在輪上者主聰明，有大痣耳內者，壽長。

垂珠上者，主有財。

耳前命門者，主火厄，作事有始無終。耳顯三珠者，左定嗣，右定妻。

一曰白珠，耳尖上貴陰亦同。二彩紅珠，右耳中生一珠一子，二珠五子，陰亦同。

其珠如粟米大圓者應，如綠豆大圓者少應。

氣色瑩白紅潤者，貴而吉，黃者病，青者腎衰，黑操者腎喪。

忽輪上紅色如炎火者，七日口舌破財或暴焦，色慘青色，其壽不永也。

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【眉為保壽官】

濃厚淹留孤獨：眉黑稠濃密，主淹留蹇滯久困。

《五總龜》云：眉濃發厚人多滯。

《萬金相》云：陽，男子也，陽得虎眉蹇滯，虎眉稠濃密也，主平生少快、二十六歲入運至三十五歲，此一運中主上五年多淹滯。

短促兄弟非宜：《廣鑑集》云：眉為君，目為臣，宜清長過日，宜如雁行，若短不及目者，難為兄弟，縱有二三四，終須不靠也。

《萬金相》云：眉長於目，兄弟五六，眉如掃帚，兄弟八九。

與目同等，兄弟一兩。短不及目，兄弟不足。

縱有一兩，非是同腹。二十六至三十五，上四五年不利。

骨棱高起，性勇好為非：棱骨高起者，言眉骨尖峻顯露也，則主人粗鹵，知進而不知退，知存而不知亡，知成而不知敗，自強自勝，作事不應為而強為。

性暴好鬥，不可為友之相也，平生宜遠之。

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清秀彎如月樣，文章顯折桂榮奇：《廣鑑集》云：眉是目之君，膽之苗，面之表也。

若得清秀彎如月樣，主為人聰明智慧，文學博雅，必攀蟾桂，高明富貴之相。

知為平生之福，二十六歲運至中主，便得顯煥功名。

郭林宗曰：眉如新月祥。名譽四方聞。

許負曰：眉如月弓，衣食不窮。

《太清神鑑》云：眉曲彎彎多學識。

印堂廣雙分入鬢，卿相位何疑：眉中為印堂，名曰官祿宮、相貌宮、福德紫氣宮，一面之中，此位最干禍福，所以眉毛欲得寬廣，雙分入鬢，主生平多福而貴，二十六歲人運行中，主大發功名。

緯林真人曰：眉為羅計之星，宜闊而不欲侵犯紫氣宮。

 

陳圖南曰：翠眉入鬢，位至公卿。

《廣鑑集》云：朝中無交眉宰相。

 

豎毛多，主殺，神剛氣暴，豈有思維：豎眉者，謂眉毛直立而少也，多主殺性。

《大統賦》曰：主性急神猛。好鬥貪殺，無思算之相也。

又云：毛直性狠。

交頭並印促，背祿奔馳：頭交者，言兩頭印提交鎖，侵犯印堂也。

蓋緣印堂是官祿宮，若得眉宇寬，則為官平生安穩。

若交促者無祿，而一生走驟愚夫。

印堂又為命宮，眉宇為羅計星，羅計侵犯交促，不利財祿，胡人不在此限，神強者不在此限，在此限即為平生之滯，三六交運至四十一，此四五年最緊。

橫直妨妻害子：夫直者，言眉毛。

凡生直豎不順也，左妨子，右妨妻，左有如此妻子俱傷。然為平生不利，二十八限至三十，此三年最是不利。

旋螺聚必執旗槍：旋螺，言其中毛盤旋似螺絲尾尖，盤盤旋旋而生者，主為人剛健勇猛，可車前槍旗之首當先，無懼而戰也。

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低壓眼相連不斷，運至必災厄：《廣鑑集》云：眉為羅計之星，眼為日月之象，相眉緊緊貼而與眼相連不斷者，是羅計二星侵犯太陰太陽，太陰太陽為日月之台，一身之主，二十六限至二十九不利，三十七八九亦不利。

若孛星高廣，日月分明，災禍減半。

 
論曰： 運限者，兩眉管四年人中主，左二年二十六七，右二年，二十八九眉生四理。

黑子眉中生者，初主水厄，眉頭生者，主性剛，眉上生者主貴官。

紋理眉中十字元字紋者，大亨。有坤卦紋者，祿二千石。

有成土字並魚鳥形紋，主大將公卿之位。

眉上氣色忽然白者，主哭泣聲服忌。

忽然紅色者，三日七日主口舌官訟。

黃明入華蓋，日近遠喜信入宅。

又主動出為吉。

眉中忽然生毫長，謂之壽毛，然不宜早生。

萬金相云：二十生毛三十死，四十生毛命壽長，若四十之上忽然生一毫長者，三年內遇貴。
 

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【目為監察官】

兩眼浮光，雙輪噴火，殺人賊好奸謀：兩眼浮光者，謂噴突不收，光射人也。

雙輪噴火，上下眼堂紅赤，如炎火噴外也，似此者則主人兇惡，奸狡貪鄙，衷懷姦盜之心。

然平生之惡。

三十歲入運，至三十五此五年大發。

三十七至四十。

此四年亦不利。

《大統賦》云：睛如點漆。

許負門：目中赤沙起，法死須妨己。

又謂之蛇眼，赤沙便是噴火。

 
睛如點漆，應不是常流：《廣鑑集》云：兩睛黑光如點漆，昭輝明朗光彩射人者，投貴人臣，神仙高士，奇異之相，然為平生之福，三十歲至三十五歲，此六歲顯耀功名。

眼大者多攻藝業：《月波洞中經》云：眼睛大而端定，不浮不露，黑白分明者。主可學藝業，異於眾人。

成家立業。

 

 

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上視者勿與交遊：上視者，或看物觀望，或觀人昂面，睛昂向上視者，主為人賊性，自強自是，不容物，太察多疑，不可為友，同行須在富貴之中，不可深交，又曰，上視者，人多狠。

 
斜觀狼目強獨，性鏗吝更貪求：斜觀者，主人秉性剛強，獨能堅吝者，自堅不施，貪鄙愛聚，損人安已，縱居富貴能文，亦不改堅吝之心，口腹不能相應之人也。

《廣鑑集》云：目為心之外戶，觀其物外而知其內也。

孟子曰：胸中正則眸子了焉，胸中不正，則眸子不能掩其惡也，善惡在目中偏正。

善者。

正視神清睛定。惡則斜視不定神濁。

《太清神鑑》云：眼有些小病，心有些小毒，眼有十分病，心有十分毒。

眼善心也善，眼噁心亦惡。 〈大統賦〉云：斜盼者人遭其毒，然居富貴之書，只是心中不正，何況於小人乎。

圓大神光露，心懷凶狠，訟獄堪憂：若圓大眼睛突露光者，主凶暴，多招禍患，常遭囹圄之囚系，然為平生之凶，二十八限至三十五歲不利。

三十七八九亦然，雖居富貴，亦為凶徒。

若肯讀書，近君子遠小人，其凶減半。

《月波洞中經》云：莫交眼突，往往見災。

又曰，眼露心亦露。

似雞蛇鼠目，不濫須偷：《月波洞中經》云：雞目無痕，好鬥貪婬。

蛇目上胞厚而心毒。

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鼠目左小竊盜，似者男女盜竊貪婪無恥，然居富貴，亦不改姦妒之象。

三角深藏毒害：眼生三角，凶狠之人，常能損物害人，若是女子，妨夫不良。

《大統賦》云：三角多嗔，為妨夫命。

刃者劍刃也，婦人眼生三角，如殺夫之劍也。

 
頻偷視，定無良籌：頻偷視者，謂談話之間，廣會之座，低目沉吟，常常用眼偷觀人者，乃為人心性不定，多疑智淺之象。

神清爽秀，長如鳳目，身顯作王侯：神清秀者，瞳子瑩潔，黑白分明，如曉星光肘四遠也。長如鳳者。

鳳目細長入鬢，極一寸五分，陰陽，大富大貴蜀關云長，唐房玄齡俱應。

論曰： 運限者，兩目管六年，左目三十三十一二，右目三十四五。

目有四神，黑子生在眼胞上者，貪婪作竊。

眼下者妨害。

氣色者，三陰三陽，忽然生黑氣，深者二五日，淺者二七日，家宅不寧，陰人是非。

紅者火災。

眼下舖青者，連累口舌。赤者官災。

黑者破耗。黃明者最吉。

陰人目下青者喪夫。

赤者產厄。

眼尾其色瑩白光潤者，主夫位增遷，財祿之喜。

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【鼻為審辨官】

竅小鏗貪：竅者，鼻孔也。

《萬金相》云：左右胞謂之仙庫，左胞名左庫，右胞名右庫，夫庫欲高豐厚。

竅者庫之戶也，戶欲小而齊，庫厚而隆，庫小而齊者，庫內有積也。

庫狹而薄，戶大而薄者，庫無積也。

竅小庫齊之相，好聚而不捨。

戶寬反仰之相，無積而好施也。

高隆顯宦：《廣鑑集》云：鼻為土宿，萬物生於土，歸於土，象乎山岳，山不厭高，土不厭厚，義為一面之表也。

夫天地人三才之中，鼻為人也，欲得高隆而貴。

《大統賦》云：惟鼻者，號嵩岳，居中為天柱而高聳，梁貴乎豐隆，漢高祖隆準，終為平生之福，三十五至五十中，大顯功名。

 
偏斜曲陷堪傷：偏斜者，不端正，主孤滯也。曲者主孤貧。

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《萬金相》云：鼻偏左先損父，偏右先損母。

又曰，樑柱不直，中年遭厄。

六七八限至九六不利。

許負曰：鼻仰突，多孤獨。

陷者，地低四陷，瘡窩疵瘕痕傷也，亦主妨厄，最不利。

《萬金相》云：印堂缺陷，財祿不旺，三十六歲，不利妻房。

山根缺陷自身傷害，三十八歲，本身不利。

金匱缺陷，鎖在他鄉，三十九遠出不利，亦重破祖。

年上缺陷，哭聲不祥，四十歲孝服哭泣動。

月孛缺陷，百事為傷，四十一歲凡干難成。

壽上缺陷，作事乖舛，四十二歲，凡干不利。

準頭缺陷，人事不和，四十三歲，妨是非口舌。

左庫缺陷，財物消散。