【五行的醫學應用】

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【五行的醫學應用】

 

用於診斷：

人體是一個有機整體，內臟有病可以反映到體表，『有諸內者，必形諸外』，故曰：視其外應，以知其內臟，則知所病矣。（內因、外因）
     

由於內臟精氣的華彩外現於顔面，所以古人很重視面部的色診。     

 

天有五氣，食人入鼻，藏于五臟，上華面頤。

 

肝青心赤，脾臟色黃，肺白腎黑，五臟之常，臟色爲主，時色爲客，春青夏赤，秋白冬黑，長夏四季，色黃常則，客勝主善，主勝客惡。     

 

用於治療：
     

所謂補母，主要用於母子關係的虛證，如腎陰不足，不能滋養肝木，而致肝陰不足者，稱爲水不生木或水不涵木。

 

其治療，不直接治肝，而補腎之虛。

 

因爲腎爲肝母，腎水生肝木，所以補腎水以生肝木。

 

又如肺氣虛弱到一定程度，可影響脾之健運而導致脾虛。

 

脾土爲母：肺金爲子，脾土生肺金，所以可用補脾氣以益肺氣的方法治之。

 

這些虛證，利用母子關係治療，即所謂『虛則補其母』，補母能令子實。

 

所謂瀉子，主要用於母子關係的實證。

 

如肝火熾盛，有升無降，出現肝實證時，肝木是母，心火是子，這種肝之實火的治療，可採用瀉心法，瀉心火有助於瀉肝火。

 

這就是『實則瀉其子』的意思。 
                    

根據相生規律的治療方法，常用的有以下幾種：      

 

滋水涵木法：

是滋養腎陰以養肝的方法，又稱滋腎養肝法，滋補肝腎法。

 

適用於腎陰虧損而肝陰不足，以及肝陽偏亢之證。

 

益火補土法：

是溫腎陽而補脾陽的一種方法，又稱溫腎健脾法，溫補脾腎法。

 

適用於腎陽式微而致脾陽不振之證。

 

就五行生剋關係而言，心屬火、脾屬土。

 

火不生土應當是心火不生脾土。

 

但是，從命門學說興起以來，一般所說的『火不生土』多是指命門之火（腎陽）不能溫煦脾土的脾腎陽虛之證，很少指心火與脾陽的關係。     

 

培土生金法：

是用補脾益氣而補益肺氣的方法，又稱補養脾肺法。

 

適用於脾胃虛弱，不能滋養肺臟而肺虛脾弱之候。

 

金水相生法：

是滋養肺腎陰虛的一種治療方法，又稱補肺滋腎法，滋養肺腎法。

 

金水相生是肺腎同治的方法，有『金能生水，水能潤金之妙』。

 

適用於肺虛不能輸布津液以滋腎，或腎陰不足，精氣不能上滋於肺，而致肺腎陰虛者。

 

根據相剋規律的治療原則：

 

臨床上由於相剋規律的異常而出現的病理變化，雖有相剋太過，相剋不及和反剋之不同，但總的來說，只分强弱兩個方面，即剋者屬强，表現爲機能亢進；被剋者屬弱，表現爲機能衰退。

 

因而治療上同時採取抑强扶弱的方法，並著重在制其强盛，使弱者易於恢復。

若一方雖强盛而尚未發生剋伐太過現象時，必要時也可利用這一規律，預先加强被剋者的力量，以防止病情的發展。

 

抑强可用於相剋太過。

 

如肝氣橫逆，犯胃剋脾，出現肝脾不調、肝胃不和之證，稱爲木旺剋土，用疏肝平肝爲主。

 

或者木本剋土，反爲土剋，稱爲反剋，亦叫反侮，如脾胃濕熱或寒濕壅滯，影響肝的條達，當以運脾和胃爲主。

 

抑制其强者，則被剋者的機能自然易於恢復。

扶弱可用於相剋不及。

 

如肝之虛，影響脾胃健運，稱爲木不疏土，治宜和肝爲主，兼顧健脾，以加强雙方的機能。
     

運用五行生剋規律來治療，必須分清主次，或者治母爲主，兼顧其子；治子爲主，兼顧其母。

 

或是抑强爲主，扶弱爲輔；扶弱爲主，抑强爲輔。

 

但是又要衡量雙方的力量對比來考慮，以免顧此失彼。

      

根據相剋規律的治療方法，常用的有以下幾種：

 

抑木扶土法：

是以疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法。

 

又稱疏肝健脾法，平肝和胃法，調理肝脾法。適用於木旺乘土，木不疏土之證。

 

培土制水法：

是用溫運脾陽或溫腎健脾藥以治療水濕停聚爲病的一種方法，又稱敦土利水法，溫腎健脾法。

 

適用於脾虛不運，水濕泛濫而致水腫脹滿之證。

 

若腎陽虛衰，不能溫煦脾陽，則腎不主水，脾不制水，水濕不化，這是水反剋土，治當溫腎爲主，兼顧健脾。   

 

佐金平木法：

是清肅肺氣以抑制肝木的一種治療方法，又稱瀉肝清肺法。

 

臨床上多用於肝火偏盛，影響肺氣清肅之證。     

 

瀉南補北法：

 

即瀉心火滋腎水，又稱瀉火補水法，滋陰降火法。

 

適用於腎陰不足，心火偏旺，水火不濟，心腎不交之證。

 

因心主火，火屬南方；腎主水，水屬北方，故稱瀉南補北，這是水不制火。

 

但必須指出，腎爲水火之臟，腎陰虛亦能使相火偏旺，也稱水不制火，這種屬於一臟本身水火陰陽的偏盛偏衰，不能與五行生剋的水不剋火相提並論。

 

五行學說在治療上的應用比較廣泛，它不但適用於藥物治療，也同樣適用於針灸療法或精神療法等。     

 

在針灸療法上，針灸醫家將手足十二經四肢末端的穴位分屬於五行，即井、滎、俞、經、合五種穴位分屬於木、火、土、金、水，臨床根據不同的病情以五行生剋乘侮規律進行選穴治療。

      

精神療法主要用於情志疾病。

 

情志生於五臟，五臟之間有著生剋關係，所以情志之間也存在這種關係。

 

由於在生理上人的情志變化有著相互抑制的作用，在病理上和內臟有密切關係，故在臨床上可以用情志的相互制約關係來達到治療的目的。

 

如怒傷肝，悲勝怒，喜傷心，恐勝喜，思傷脾，怒勝思，憂傷肺，喜勝憂，恐傷腎，思勝恐。
     

悲爲肺志，屬金；怒爲肝志，屬木。金能剋木，所以悲勝怒。
     

恐爲腎志，屬水；喜爲心志，屬火。水能剋火，所以恐勝喜。
     

怒爲肝志，屬木；思爲脾志，屬土。木能剋土，所以怒勝思。
     

喜爲心志，屬火；憂爲肺志，屬金。火能剋金，所以喜勝憂。
     

思爲脾志，屬土；恐爲腎志，屬水。土能剋水，所以思勝恐。

 

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!s8DpPkaZFxESxz2tMyw-/article?mid=987