本帖最後由 wzy_79 於 2012-5-31 23:37 編輯
【道德經四十八章學習心得】
原文:
為學日益,為道日損,損之又損之,以至於無為.
無為無不為.
取天下常以無事,及其有事,不足以取天下.
解惑前個人理解如下:
為學日益,為道日損,損之又損之,以至於無為.
為了研習每天增加,為了途徑每天減少,減少這個再減少往(到達),用然而沒有目的。
無為無不為.
沒有目的沒有非發展。
取天下常以無事,及其有事,不足以取天下.
選擇所需時間裡面反復發生的用沒有所作所為,趕得上它的事實存在的所作所為,非可以用選擇所需時間裡。
解惑前個人認為為了知識積累,為了少走彎路,必須減少再減少犯錯誤的機會,很多人都在使用然而卻沒有好好規劃,沒有目標。
沒有目標就不會有行動和做事的相應依據。
時間日復一日,年復一年,時間的運行您很難覺察到,但是時間對我們的影響是事實存在的,如果您每天沒有進步,並且逐步導正錯誤方式,光想著時間裡面會給您所需,那是痴心妄想的事。
解惑後記錄如下:
為學日益,為道日損,損之又損之,以至於無為.
當作研習每天增加與助長,當作真理每天傷害與毀壞,傷害與毀壞,甚至到沒有潛力。
無為無不為.
沒有潛力沒有未發展。
取天下常以無事,及其有事,不足以取天下.
選擇所需時間裡面普遍的而沒有所作所為,達到它的事實存在的所作所為,非可以用選擇所需時間裡。
經過老師的解惑後才了解到作者是要告訴我們當作研習的心態去學習必定會日積月累,積少成多,終究會像小溪匯聚成江海一樣,知識也會陸續淵博起來,當成真理崇拜和迷信的心態學習,即使窮極一生去學習最終也會竹籃打水一場空,沒有點滴的積累,一步一腳印去夯實基礎,學習得越久,對您的傷害就越大。
因為您已經背道而馳,不知道研習的真正目的是什麼,不知道誠心學習與興趣愛好或者崇拜和迷信的研習心態差別在那裡,自然會迷其心竅,最終耗費大量精力和時間不得正法而必定會自食苦果。
因而您會感到這套學術沒有什麼潛力也沒有辦法應用,學習了也不知道怎麼應用,因為是以崇拜或迷信的心理以為風水會對您有多好,風水會產生多大的作用,而不是以破除迷信與盲從,進而修正自身失誤之處,終其一生,終究是不得正源,正義,正法。
所以作者才會說研習每天增加進而導正錯誤,自然減少對繆言,繆文,繆論的認知不足。
當您已經達到厚積薄發的基礎,您已經不經意間成為了智者,很多的繆言,繆文,繆論自然也就止於您這裡。
不然即使您已經研習過這套學術,就算您想運用這套學術去佈局也會差之毫釐謬以千里,風水界有云:羅經差一線,富貴不相見。
沒有精準的運用或者沒有正確的理解含義,往往會斷章取義,自然也就會失去其應該達到的水準。
一般各個門派所說的秘傳學術沒有呈現應有的所作所為,是因為時間的選擇程序產生錯誤。
我們平常所說的時空,就是時間和空間的交集也是時間闔闢空間的程序法則,如果時間錯誤了,在錯的時間裡面想要做對事情有用嗎?
如您要乘坐的飛機是早上八點起飛,您八點半過去有用嗎?
再看看現今一大堆擇日師,什麼烏兔擇日法,什麼紫白法,什麼天星法,什麼祿命法,不知其源,如何知道其理其義其法其竅呢?
如果您自認為懂,以為看圖說故事一樣看看地攤隨手就能買到的什麼門派的擇日法或是什麼安墳立宅的書本,看了幾本不知所謂的書籍就以為可以產生多麼神奇的效果,給自己的家庭或者幫親朋戚友去佈局,那只有自求多福啦。
天作孽猶可恕,自作孽不可活。
所以不懂裝懂者,自欺欺人者,將研習當成真理崇拜者慎之,戒之。
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