【古今醫統大全 眼科 原機啟微論1933】

我本善良

【古今醫統大全 眼科 原機啟微論1933】

 

 

五臟無偏勝，虛陽無補法，六腑有調候，弱陰有強理。

 

心肝脾肺腎，各有所滋生。

 

一臟或有餘，四臟俱不足。

 

此五臟無偏勝也。

 

或浮或為散，是曰陽無根。

 

益之欲令實，翻致不能禁，此虛陽無補法也。

 

膀胱大小腸，三焦膽包絡，俾之各有主，平秘永不危，此六腑有調候也。

 

衰弱不能濟，遂使陽無御，反而欲匹之，要以方術盛，此弱陰有強理也。

 

精微論曰︰心者五臟之專精，目者為其竅也，又為肝之竅。

 

腎生骨，骨之精為神水。

 

故肝木不平，內挾心火，為勢妄行，火炎不製，神水受傷，上為內障，此五臟病也。

 

勞役過多，心不行事，相火代之。

 

五臟生成論曰︰諸脈皆屬於目。

 

相火者，心包絡也，主百脈，上榮於目。

 

火盛則百脈沸騰，上為內障，此虛陽病也。

 

膀胱小腸三焦膽，脈俱循於目，其精氣亦皆上注而為目之精，精之窠為眼。

 

四府一衰，則精氣盡敗，邪火乘之，上為內障，此六腑病也。

 

神水黑眼，皆法於陰；白眼赤脈，皆法於陽。

 

陰齊陽侔，故能為視。

 

陰微不立，陽盛即淫。

 

陰陽應象大論曰︰壯火食氣，壯火散氣。

 

上為內障，此弱陰病也。

 

其病初起時，視覺微昏，常見空中有黑花，神水淡綠色。

 

次則視歧，睹一成兩，視神水淡白色。

 

可為沖和養胃湯主之，益氣聰明湯主之，千金磁朱丸主之，石斛夜明丸主之。

 

有熱者，以瀉熱黃連湯主之。

 

久則不睹，神水絕白色，永為廢疾也。

 

然廢疾亦有治法，先令病者以冷水洗眼如冰，氣血不得流行為度，用左手大指次指按定眼珠，不令轉動；次用右手持鴨舌針，去黑睛如米許，針之令入。

 

白睛甚濃，欲入甚難，必要手準力完。

 

重針則破，然後斜回針首，以針刀刮之，障落則明有落而復起者，起則重刮，刮之有至再三者，皆為洗不甚冷，氣血不凝故也。

 

障落之後，以棉裹黑豆數枚，令如杏核樣，使病目垂閉，覆眼皮上，用軟帛纏之，睛珠不得動移為度。

 

如是五七日，才許開視，視勿勞也，亦須服上藥，庶幾無失。

 

此法治者五六，不治者亦四五。

 

五臟之病，虛陽之病，六腑之病弱陰之病，此四者皆為陰弱不能配陽也。

 

噫﹗學人慎之。