【古今醫統大全 聲音門 病機1588】

我本善良

【古今醫統大全 聲音門 病機1588】

 

 

經曰︰內奪而厥，則為喑俳，皆腎虛也。

 

（俳︰廢也。）

 

《素問》奇病篇帝曰︰人有重身，九月而喑，此為何也？岐伯曰︰胞之絡脈絕也。

 

帝曰︰何以言之？岐伯曰︰胞絡者系於腎，少陰之脈，貫腎系舌本，故不能言。

 

帝曰︰治之奈何？岐伯曰︰無治也，當十月復。

 

聲音者，內關五臟，其為病也，因於六氣。

 

金匱真言論曰︰東方青色，入通於肝，其音角，其聲呼。

 

南方赤色，入通於心，其音徵，其聲笑。

 

中央黃色，入通於脾，其音宮，其聲歌。

 

西方白色，入通於肺，其音商，其聲哭。

 

北方黑色，入通於腎，其音羽，其聲呻。

 

此所以聲音通於五臟者也。

 

《直指》云︰心為聲音之主，肺為聲音之門，腎為聲音之根。

 

此特言其所重者。

 

舌為心之苗，心病舌不能轉，則不能語言。

 

暴病者尚可醫治，久病者不可治也，而心為聲音之主者此也。

 

肺者屬金，主清肅，外司皮腠。

 

風寒外感者，熱鬱於內，則肺金不清，咳嗽而聲啞，故肺為聲音之門者此也。

 

腎者人身之根本，元氣發生之主也。

 

腎氣一虧，則元氣寢弱，而語喑者有之。

 

經曰︰言而微，終日乃復言者，此奪氣也。

 

錢氏方小兒吐瀉利，小便過多，以致脾虛不飲食，用益元散作效。

 

數日後，忽爾不語，錢氏知其脾氣已復，腎氣尚虛，投以地黃丸益腎，相繼數劑遂能言。

 

於是益信聲音之根出於腎也不誣。