【問曰：有未至而至，有至而不至，有至而不去，008】

我本善良

【問曰：有未至而至，有至而不至，有至而不去，008】

 

 

問曰：有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太過，何謂也？師曰：冬至之後，甲子夜半，少陽起。

 

少陽之時，陽始生，天得溫和。

 

以未得甲子，天因溫和，此為未至而至也；以得甲子，而天未溫和，此為至而不至也；以得甲子而天大寒不解，此為至而不去也；以得甲子而天溫如盛夏五六月時，此為至而太過也。

 

〔註〕：

 

冬至之後，得甲子日夜半，少陽之氣始生，天漸溫和，氣之常也。

 

若未得甲子，天即溫和，此為未至而至也，氣未應至而先至者，是來氣有餘也；已得甲子，陽氣漸盛，天未溫和，此為至而不至也，氣應至而不至者，是來氣不足也。

 

若天大寒不解，此為至而不去也，氣應去而不去者，是去氣太過也。

 

若天過溫如盛夏時，此 為至而太過也，氣應至而甚者，是至氣太過也。

 

太過者，其氣淫，則薄其所不勝，乘其所勝也；不及者，其氣迫，則所勝妄行，所生者受病，所不勝薄之也。

 

此《內經》所謂謹候其時，氣可與期。

 

餘皆倣此。