【傷寒貫珠集 太陽篇 太陽類病法第五 風溫一條33】

我本善良

【傷寒貫珠集 太陽篇 太陽類病法第五 風溫一條33】

 

 

若發汗已。

 

身灼熱者，名曰風溫。

 

風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。

 

若被下者，小便不利。

 

直視失溲。

 

若被火者，微發黃色。

 

劇則如驚癇，時瘈瘲 。

 

若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期，此風溫之的脈的証也，亦是傷寒反照處。

 

傷寒寒邪傷在表，汗之則邪去而熱已。

 

風溫溫與風得汗之則風去而溫勝，故身灼熱也，且夫風溫之病，風傷陽氣而溫損陰氣，故脈陰陽俱浮。

 

不似傷寒之陰陽俱緊也。

 

風泄津液，而溫傷肺氣，故自汗出身重。

 

不同傷寒之無汗而體痛也。

 

多眠睡者，熱勝而神昏也。

 

鼻息鼾，語言難出者，風溫上壅，湊於肺也。

 

是當以辛散風而涼勝溫，乃不知而遽下之，則適以傷臟陰而陷邪氣。

 

臟陰傷，則小便難目直視。

 

邪氣陷，則時復失溲也。

 

被火如溫針灼艾之屬，風溫為陽邪，火為陽氣，以陽遇陽。

 

所謂兩陽相熏灼，其身必發黃也。

 

然火微則薰於皮膚，而身發黃色。

 

火劇則逼入心臟，而如發驚癇，且風從火出，而時時瘈瘲，乃所以為逆也。

 

若已被火而復以火熏之，是謂逆而再逆，一逆尚延時日，再逆則促命期，此醫家之大罪也。

 

仲景示人風溫溫病之大戒加此。

 

按傷寒序例云：從霜降以後，至春分以前。

 

凡有觸冒霜露，體中寒即病者，謂之傷寒。

 

至冬有非節之暖者，名曰冬溫。

 

冬溫之毒，與傷寒大異。

 

從立春節後，其中無暴大寒。

 

又不冰雪，而有人壯熱為病者，此屬春時陽氣發外。

 

冬時伏寒，變為溫病。

 

從春分以後，至秋分節前，天有暴寒者，皆為時行寒疫也。

 

又曰：若更感異氣，變為他病者，當依壞証病而治之。

 

若脈陰陽俱盛。

 

重感於寒者，變為溫瘧。

 

陽脈浮滑。

 

陰脈濡。

 

弱者，更遇於風，變為風溫。

 

陽脈洪數。

 

陰脈實大者，更遇溫熱。

 

變為溫毒。

 

溫毒為病最重也。

 

陽脈濡弱。

 

陰脈弦緊者，更遇溫氣，變為溫疫。

 

夫所謂冬溫寒疫者，皆非其時而有其氣，即所謂天行時氣也。

 

所謂變為溫病者，乃是冬時伏寒，發於春時，陽氣即春溫也。

 

所謂變為溫瘧者，本是溫熱之病，重感新寒，熱為寒鬱，故為瘧也。

 

所謂變為風溫者，前風未絕，而後風繼之，以陽遇陽，相得益熾也。

 

所謂變為溫毒者，前熱未已，而又感溫熱。

 

表裡皆熱。

 

蘊隆為患，故謂毒也。

 

所謂變為溫疫者，本有溫病，而又感厲氣，故為溫疫也。

 

夫治病者，必先識病。

 

欲識病者，必先正名。

 

名正而後証可辨，法可施矣。

 

惜乎方法並未專詳，然以意求之，無不可得，在人之致力何如耳。