【醫門法律 卷六 脹病論561】

我本善良

【醫門法律 卷六 脹病論561】

 

脹病論喻昌曰：脹病與水病，非兩病也。

 

水氣積而不行，必至於極脹，脹病亦不外水裹氣結血凝，而以治水諸法施之。

 

百中無一愈者，失於師承無人，妄施妄投耳。

 

今天下醫脈久斷，醫學久荒，即欲效司馬子長，擔簦負笈，遍訪於江、淮、汶、泗，而師資果安有乎？昌於斯世無地可以著錐，然而皇皇斯人，不敢自外，請一比類，為後學商之。

 

仲景謂水病，氣分心下堅大如盤，邊如旋杯，水飲所作。

 

然則脹病，豈無血分腹中堅大如盤者乎？多血少氣，豈無左脅堅大如盤者乎？多氣少血，豈無右脅堅大如盤者乎？故不病之人，凡有　瘕積塊痞塊，即是脹病之根，日積月累，腹大如箕，腹大如瓮，是名單腹脹。

 

不似水氣散於皮膚面目四肢也，仲景所謂石水者正指此也。

 

胸中空曠，氣食尚可從旁轆轉，腹中大小腸膀胱，逼處瘀濁占據，水不下趨，而泛溢無不至矣。

 

《內經》明脹病之旨，而無其治。

 

仲景微示其端，而未立法，然而比類推之，其法不啻詳也。

 

仲景於氣分心下堅大如盤者，兩出其方，一方治陰氣結於心下，用桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯；一方治陽氣結於心下，用枳術湯。

 

夫胸中陽位，尚分陰氣陽氣，而異其治，況腹中至陰之處，而可不從陰獨治之乎？陰氣包裹陰血，陰氣不散，陰血且不露，可驅其血乎？舍雄入九軍單刀取勝之附子，更有何藥可散其陰氣，破其堅壘乎？推之兩脅皆然，但分氣血陰結之微甚，而水亦必從其類矣。

 

此等此類之法，最上一乘，非中材所幾，和盤托出，為引伸啟發之助。